卷五

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<經部,禮類,周禮之屬,周禮述注 欽定四庫全書 周禮述注卷五 安溪李光坡撰 ○九嫔掌婦學之灋以敎九禦婦德婦言婦容婦功各帥其屬而以時禦叙于王所 注曰婦德謂貞順婦言謂辭令婦容謂婉娩婦功謂絲枲自九嫔以下九九而禦于王所九嫔者既習于四事又備于從人之道是以敎女禦也敎各帥其屬者使亦九九相與從于王所息之燕寝禦猶進也勸也進勸王息亦相次叙凡羣妃禦見之灋月與後妃其象也卑者宜先尊者宜後女禦八十一人當九夕世婦二十七人當三夕九嫔九人當一夕三夫人當一夕後當一夕亦十五日而徧雲自望後反之孔子雲日者天之明月者地之理陰契制故月上屬為天使婦從夫放月紀 娩音晚見賢遍反上時掌反放方往反 凡祭祀贊玉齍贊後薦徹豆笾 注曰玉齍玉敦受黍稷器後進之而不徹 疏曰助後薦玉齍也豆笾之薦與徹皆助後 敦音對 若有賓客則從後 注曰當贊後事 疏曰後之有事于賓客者唯諸侯來朝王親飨燕之後當從王 大喪帥叙哭者亦如之 注曰亦從後帥猶道也後哭之衆次叙者乃哭 ○世婦掌祭祀賓客喪紀之事帥女宮而濯摡為齍盛注曰摡拭也為猶差擇 疏曰案少牢饔人摡鼎俎廪人摡甑甗司宮摡豆笾彼以大夫家無婦官及無刑女故并使男子官此天子禮 ○及祭之日涖陳女宮之具凡内羞之物 注曰涖者臨也内羞謂房中之羞 疏曰案春官世婦宮卿雲掌女宮之宿戒及祭祀比其具此官直臨之而已 摡古愛反注同拭音式 掌吊臨于卿大夫之喪 注曰王使往吊 疏曰案司服公卿大夫皆王親吊之此文使世婦往吊者此蓋使世婦緻禮物但吊是大名雖緻禮亦名為吊此所吊不言三公與孤者文不具也 ○女禦掌禦叙于王之燕寝 注曰言掌禦叙防上之専妬者于王之燕寝則王不就後宮息也 以歲時獻功事 注曰絲枲成功之事 凡祭祀贊世婦 注曰助其帥涖女宮 大喪掌沐浴 注曰王及後之喪 疏曰王及後喪沐用潘浴用湯始死為之于南牖下但男子不死于婦人之手今王喪亦使女禦浴者案士喪禮浴時男子抗衾則不使婦人今王喪沐或使婦人而浴未必婦人或亦供給湯物而已亦得謂之掌也 潘鋪官切音拌 後之喪持翣 翣棺飾也漢禮翣方扇以木為匡廣二尺兩角高二尺四寸柄長五尺以布覆之天子八翣後同女禦持而從柩車左右各四人 翣所甲反後同 從世婦而吊于卿大夫之喪 注曰從之數蓋如使者之介雲 疏曰王之妃妾夫人象公嫔象孤卿世婦象大夫女禦象元士但介數依命數為差王之大夫四命世婦之從亦四人 ○女祝掌王後之内祭祀凡内禱祠之事 注曰内祭祀六宮之中竈門戸禱疾病求瘳也祠報福 疏曰月令春祀戸夏祀竈秋祀門後祀之時亦當依此也婦人無外事無行與中霤之等 掌以時招梗禬禳之事以除疾殃 疏曰以時者謂随其事時不必要在四時也招謂招取善祥梗禦捍惡之未至也除災害曰禬禬猶刮也刮去見在之災禳攘也推卻見在之變異 陳君舉曰胡五峯謂宮闱不當有此是蓋未察先王之意古人通天人徹幽明動則有祭故食則祭先食桑則祭先蠶農則祭先啬與夫門行戶竈表貉先牧馬祖等類不一不唯不忘初之意蓋神所在有之故所在祭之皆先王謹微之意所以自盡焉外朝有司巫男巫女巫内朝有女祝所掌者大氐類後世淫祀祈望非福然先王不以為不可必設官以掌之者交三才之道也若曰人事既盡此等事一切勿講則非聖人之意 梗古猛反禬古外反禳如羊反貉與祃
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