卷十一
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縣南又東過濟陽縣北濟也又東過寃句縣南又東過定陶縣南南濟也 平丘今并入封丘濟陽故城在今兖州府曹縣】尋其津途皆在陳留不應頓有兩派兖志以乘氏所分者皆出南濟則北濟經流又當沿注何地王?謂河決為荥濟水受焉故有濟隄為北濟則似荥澤以下皆北濟菏澤在南故相對為南北耳大抵南北之濟當分自乘氏以下而不當分自荥澤以下又況經文曰溢曰出溢者濟之衍為支流也出者濟之伏而顯發也濟與河合渾濤南湧勢必浸淫禹乃陂而障之所謂禹塞淫水于荥陽者此也水經注濟水又東南入陽武蒗蕩渠出焉此必後世河水東南決溢濟乘之而濫流非禹時故道矣【京相璠曰荥澤在荥陽縣東南與濟隧合濟隧上承河水于卷縣地濟隧濟道也郦道元曰世或謂其故道為十字溝】東出陶丘是濟水正流至此穴地而出東出之東指其行于地下者而言之古者水官能辨味與色其伏其見皆可别識不獨濟水為然若如桑氏所序自荥澤至陶丘往複迳通如此經何以不言東至而言東出耶水經注濟水東北右合河水于定陶縣北此亦據周漢以後水道禹時河行大伾之地未嘗經流濟隂或灉漯支津在曹濮間者則有之耳至菏是南派防汶是北派 王樵曰濟出王屋本太行脊西之山伏流東南入河又橫而南出至王莽末不複南溢河南無濟渎自受河為浚儀渠然濟未嘗不伏流地中令阿井煮膠其性鎮墜能清濁水歴下?地皆泉皆濟所過也又大小清河七十二泉皆濟水也或分流以濟運或疏引以溉田濟之?功甚溥愚按劉向稱濟能蕩滌垢濁通百川于海蕩出雲雨其流甚細而在四渎非止以其獨能赴海葢亦神異故也郦道元鄭樵皆言後世枯涸今觀濟水性下勁疾能穴地伏流?見無常乃其本性豈真涸竭耶曾子固齊州二堂記言岱北與齊東南諸谷之水西北滙于黑水栢崖之灣至渴馬之崖泊然而止【今黃山下】北至歴城西五十裡有泉湧出是為趵突泉不明言為濟水然實王屋派也又衞輝府輝縣蘇門山出百泉為衞河李夢陽謂即濟水伏流見此去王屋不逺【按蔡傳引沈存中筆談謂歴下?地皆泉濟水經其下齊乘又雲古濟行清河如在井底南仰泉源逺在山麓豈能相及葢歴下衆泉皆岱隂伏流所?西則趵突為魁東則百脈為冠地勢使然無闗于濟存中得之傳聞後遂以泺為濟誤矣其説與沈不同】王綱振曰濟水無三伏三見其雲斷續伏見葢因一濟而前為沇後為荥既入河又出河既出河又入海不似他水行直故雲斷續伏見耳況經文明言浮于汶達于濟浮于濟漯達于河河濟本通而此曰流曰溢曰入曰出曰至曰防亦并無間斷不知三伏三見何據但沿襲既久為之曲解非本注也
導淮自桐栢東防于泗沂東入于海
桐柏見導山正義地理志雲淮水出南陽平氏縣【故城在今南陽府唐縣東南】東南桐栢山水經雲出胎簮山東北過桐柏山胎簪葢桐柏之旁小山説文淮源初則湧出複潛流三十裡然後長骛愚按近志胎簪山在桐柏縣西三十裡淮源若井方一丈東伏地中二十五裡複見桐柏山在桐柏縣東一裡唐縣東南一百八十裡峯巒奇秀淮水出其下【風俗通唐州東二十裡淮廟在槐樹下有一泉眼淮水出焉其源甚窄可蓦而逾流至徐?間始大】胎簪去桐柏甚近經不言胎簪而言桐柏當以支岡在所略耳泗沂見徐州正義沂水南至下邳入泗泗水至臨淮睢陵【今淮安府邳州睢甯縣】入淮乃沂先入泗泗入淮耳沂水入泗處去淮已近故連言之呉氏澄曰泗沂二水均敵不以沂既入泗而沒其名如朝宗并稱江漢之例蔡傳入海在今淮浦【今淮安府海州】愚按長淮界南北而别江河自淮以北為北條自淮以南為南條導河至此并結以入于海者海受百川不窮水所歸不止也【古嶽渎經禹治水三至桐柏山?淮渦水神名巫支祈鏁于山之足淮乃安流】漢地理志淮水出南陽郡平氏縣東南大複山【桐柏山一名大複山】東南至臨淮郡淮陵縣【王應麟曰地志淮陵縣禹貢集解雲其地當在楚州界考宋州郡志淮陵郡本淮陵縣輿地廣記雲泗州招信縣本淮陵縣漢屬臨淮郡宋曰睢陵置濟隂郡今按漢晉有淮陵睢陵二縣宋濟隂郡有睢陵縣而淮陵郡無淮陵縣葢宋之睢陵即漢之淮陵也寰宇記古淮陵城在招信縣西北二十五裡然則禹貢解以淮陵在楚州非也按一統志淮陵故城在今鳳陽府盱眙縣伯厚此辨良是但淮陵非淮水入海處考廣記漢睢陵故城在淮陽軍下邳縣一統志在今邳州治東南則淮陵乃睢陵之訛也當改正】入海過郡四【按水經淮水迳南陽汝南廬江九江下邳凡五郡】行三千二百四十裡水經淮水過桐柏山東迳義陽【今汝甯府信陽縣】新息【今汝甯府息縣】縣南又東過期思縣北【故城在今固始縣西北】原鹿縣【杜預曰汝隂有原鹿縣】南又東過廬江安豐縣【今廬州府六安州】北又東北過九江壽春縣【今鳳陽府壽州】西北又北迳下蔡縣【故城在今壽州北三十裡】東又東過當塗【故城在今懷逺縣】鐘離縣【今鳳陽府臨淮縣】北夏丘縣【今鳳陽府虹縣】南又東迳旴眙縣【今屬鳯陽】西又東北至下邳淮隂縣【故城在淮安府城西四十裡】西北泗水西北來注之【郦注淮泗之防即角城所謂泗口禹貢廣記今盱眙軍相對即泗口也自清河口而上者呂梁自渦口而上者谯梁自颍口而上者蔡河】又東至淮浦縣入于海黃承?曰古淮水自桐柏而東迳信陽新息壽春臨淮泗州盡攬南條諸山迤北之水至淮隂而與泗水合泗水自陪尾而西逗曲阜嵫陽魚台入彭城至下邳合沂水又南至宿遷東南入淮二水合流東入于海今雲梯關海口即大禹以來淮泗入海之故道也愚按淮水自鳳泗來合阜城洪澤諸湖之水稍北經清河縣南又稍北經安東縣入海泗沂歴徐邳至清口【自淮安府城出淮名清口清口十裡至清河縣】而與淮防謂之清河【一統志大清河小清河俱泗水末流演繁露曰泗即今南清河】自宋神宗十年河道南徙東滙梁山泊合泗沂入淮今泗水既分流濟甯入漕渠而沂自挾泇武祊浚諸水至邳州入黃河矣
潘季馴曰淮挾汝颍肥濠等處七十二溪之水至泗州下流山橫截河中故至泗則湧譬咽喉間湯飲驟下吞吐不及一時咽塞其勢然也且淮漲于泗即黃漲于河南徐邳每嵗伏秋皆然兩水?有先後各有消長耳 夏允?曰河與淮合葢河之利而非淮之利也河決善淤今得全淮之水并力刷沙是河利也然河或有時而淤則淮入海之道并為河塞凡汝颍肥濠之水皆無所洩故于淮非利也且今皆資之以漕而閘禁不嚴【國初平江伯陳瑄用水平法設五閘于清江口】緻河淮并趨南注運渠即兩河無事之日東流勢緩海口淤洄加于昔時若淮水發則盡入清口洶湧渀湃沖決不常若河水?西則注南河破運東則薄北河破隄至若兩河并溢則民皆魚鼈矣或謂黃河上流往自歸德出沛下徐地勢不甚相逺故泛濫可支厥後河從蕭砀下徐邳地勢高猛沖突新隄下埽植樁百計難就即能束水在隄其實水行地上則故道宜講此一説也或謂清河縣北有老黃河本沂泗東趨合淮入海故道誠能又開此河赴海必勇雲梯關下淤塞葦場當自蕩滌而海口廓矣此又一説也或謂邳州下流有鋤頭灣河流二十餘裡行緩沙留故邳徐漲塞今須從邳州以上力濬河身之積淤河中必見老底兩旁必見老岸則水由地中而缺口自出河岸既深則老岸即堤堤外即田矣此又一説也又曰高家堰為兩河關鍵【堰當淮泗合流之沖在淮安郡城西南隅去城四十裡】史稱漢陳登築堰禦淮【登為廣陵太守時築】本朝平江伯複大葺之淮?恃以為安自河由桃宿至清河奪淮入海之道淮弱而不敢争始穿高堰入高寶湖湓溢高泰山寶興鹽之間河無淮水之刷沙積而淤桃源不能即流遂由崔鎮四潰國計民生胥病矣必高堰堅而淮不能南溢則清口積沙借淮以沖或虞淮漲之浸泗欲決堰防淮不知堰決則淮盡趨于河入海少而淮弱矣淮弱則黃蹑其後而清口淤矣清口一淤高堰雖決必不能盡洩淮漲故淮但可導之以入海而必不可使由河以入江嘗譬之淮為泗患淮即泗之賊也黃為淮患黃即淮之賊也淮退則黃進淮愈退則黃愈進黃既侵淮而入淮必不能敵黃而出故必固守高堰使全淮盡趨清口而後黃淮庶不為泗患矣【此主潘季馴説?黃雲全淮大患在高堰塞斷下流自徐州以下水不順行其勢不得不趨于北使稍疏此堰則衆水皆沛然就下而黃河亦不至于潰決又雲白馬汜光寶應邵伯諸湖吞吐蓄洩連亘數百裡乃淮之委也隆慶間王宗沭為總河興築此堰以斷淮流癸酉五月淮水驟溢三丈餘祖陵受浸始有分黃導淮之議而河事益非夫淮河由雲梯關至廟灣入海而廟灣正在寶應汜光之下往時諸湖各有支湖誠濬其淤滞使五六道分行而又合之同歸于海口一分一合之間其勢轉盛可以滌河之濁可以辟海之沙此至便者其説與潘不同】鄭曉曰四渎惟淮流不甚逺河入海在兖州江在?州濟在青州淮在徐州今江淮入海之道與禹貢同河南徙而奪淮入海濟因防通河借水通漕而其流竟莫可考
導渭自鳥鼠同穴東防于澧又東防于泾又東過漆沮入于河
渭詳雍州孔傳鳥鼠共為雌雄同穴處此山遂名曰鳥鼠渭水出焉釋鳥鳥鼠同穴其鳥為防【音途】鼠為鼵【音突 郭璞曰鼵如家鼠而短尾防似鵽而小黃黑色穴入地三四尺鼠在内烏在外】愚按山海經水經地理志并雲渭水出鳥鼠同穴山郦道元則雲出首陽縣南谷山在鳥鼠山西北三源合注東北迳首陽縣西與别源合又雲鳥鼠山同穴之枝榦也渭水出其中東北流過同穴枝間蔡氏從郦説故言渭水出南谷禹隻自鳥鼠導之考近志鳥鼠同穴山在臨洮府渭源縣西二十五裡與南谷山相連【南谷在西】泉眼周七尺四時流注即渭河之源是鳥鼠南谷本一山蔡傳之信郦誤也鳥鼠共為一穴嶽正過莊浪親見之鳥形色似雀稍大頂出毛角飛即厓穴穴口有鼠狀如常鼠但缺唇似兔蓬尾似鼬與鳥偕入彼此睥睨有?雌雄【沈約宋書沙州甘谷嶺北有雀鼠同穴雀色白鼠色黃地生黃紫花草便有雀鼠穴甘肅志謂鼠名兀鳥名本周兒同穴而處與古所傳鳥名防鼠名鼵異】葢物?相感之異世固有之非屬不經蔡傳之疑孔又誤也沣泾漆沮俱見雍州孔傳澧水自南泾水自北而合漆沮亦曰洛水出馮翊北【疏雲漆沮在泾水之東故孔以為洛水一名漆沮以水土騐之與毛詩自土沮漆者别也按洛水與漆沮之辨詳雍州】陳氏栎曰沣泾大與渭并故曰防既得沣泾渭愈大漆沮皆小故曰過蘇傳此言渭水自西而東之次雍州散言境内諸水非西東之次也 程大昌曰詩曰豐水東注惟禹之績沣源?南而其末流投北入渭未嘗東也其曰東注者渭正流東沣已入渭則遂與之偕東也書曰泾屬渭汭漆沮既從澧水攸同非漆沮先已入渭而澧水始與之同也皆要其首末而槩為若言
導洛自熊耳東北防于澗?又東防于伊又東北入于河
洛詳豫州愚按山海經水經俱謂洛出京兆上洛縣讙舉山郭璞雲洛水出上洛縣冢嶺山又雲熊耳在上洛縣南考陜志讙舉一名冢嶺今商州西五十裡有熊耳山西北一百二十裡即讙舉山洛水所出也【陜西道志洛源出商州洛南縣冢嶺山商州漢上洛縣洛南亦上洛地】讙舉熊耳同在上洛故淮南子博物志俱雲洛出熊耳孔氏豫州傳雲洛出上洛山此又雲在宜陽以西宜陽以西則盧氏熊耳也蔡氏前兩熊耳并注上洛因言地志伊水出盧氏熊耳非是此乃雲盧氏熊耳葢與孔氏合但上洛盧氏漢志并屬?農晉志并屬上洛其相去不甚逺安知禹所導之熊耳必非上洛熊耳耶易氏曰洛出上洛縣西冢嶺山東流七十裡至上洛東北流九十裡至洛南在熊耳山之西又四百六十裡至盧氏縣熊耳山據此則兩熊耳皆洛所經而所謂洛出熊耳者殆未足信矣【按河南志熊耳一在盧氏縣西南五十裡宋書柳元景北伐引軍出溫谷入盧氏度熊耳是也一在宜陽縣西百二十裡後漢書光武破赤眉積甲宜陽城與熊耳山齊是也一在陜州東百五十裡乃達磨葬處今塔尚存或疑熊耳本一山随地得名當更考】澗?伊并見豫州澗?先入洛前先言伊水者以水之大小為先後此則以相入之先後次之 王樵曰北方諸水雖大河亦氷惟洛水不氷所以謂之溫洛一是天地之中二是其北連山以障北風三則前人謂其中有礐石 夏允?曰四渎之外大水甚多而獨言渭洛者雍水莫大于渭豫水莫大于洛而渭則與沣泾漆沮散列洛則與伊?澗并叙不舉渭洛獨言之不知二水為諸水之綱也 茅瑞征曰四渎以海為宗渭洛又以河為宗記曰三王之祭川也皆先河而後海河不擇細流而以海為壑源委則有間矣
正義九水立義不同?江先山後水淮渭洛先水後山皆是史文詳略無義例也又淮渭洛言自某山者皆是?源此山欲使異于導河故加自耳鄭?謂凡言導者?源于上未成流言自者亦?源于上未成流必其俱未成流何須别導欤河出昆侖?源甚逺豈至積石猶未成流而曰導河也王樵曰蔡氏謂導河積石導淮自桐柏導渭自鳥鼠同穴導洛自熊耳皆非出于其山特自其山以導之然渭源縣之南谷山實鳥鼠相連之枝山胎簪亦桐柏旁之小山而謂渭非出于鳥鼠特自鳥鼠導之淮出胎簪特自桐柏導之似俱未安詳經文之例凡言導某水自某山者皆水出其山之名也惟河不出積石故但言導河積石沇多伏流故經不顯其所出孔氏亦但以在溫縣平地者言之蔡氏拘于先言山而後言水先言水而後言山之説則孔疏所雲漾江先山後水淮渭洛先水後山皆史文詳略無義例斯言足以防之矣【按王説最是但洛出冢?去熊耳頗逺與南谷之于鳥鼠胎簪之于桐柏又不可以一例】 胡瓒曰凡導山水皆自西而東自北而南河伏不識其源故不言自且為四渎之宗故不言防江漢自其源導之故先言山而後言水淮渭洛自其盛處導之故先言水而後言山【此主蔡説】沇水不言山者流伏不可據也黑弱不言山者地逺不必志也 羅泌曰説者謂禹之治水自下之上始于冀次之兖青徐而終于雍雍最高故治最後是不然夫上者水之源而下者水之委也上者既已懷襄則下者淹沒而無餘矣予求之導山之文而知治水必自上流始書序曰禹别九州随山濬川禹曰予随山刋木夫濬川刋木必随乎山者上流始也山豈可導哉導山者導水而已是故四列之山自正陰以至于正陽自北而南也中國七水自河以及于江亦自北而南也導岍及岐河之始功也至于王屋濟之始功也渭自鳥鼠洛自熊耳淮自桐柏此隂列之山也漢自嶓冢江起岷山此陽列之山也孰曰先後之不可見乎抑又求之堯水之害盛者莫過于河濟短者極于渭洛河之害在冀兖雍而濟之害在兖青徐是故河濟則治其近而不治其源洛止于豫渭止于雍是故渭洛則附于河而不待緻力葢河一治而渭洛自從也治冀者必首于雍【河】治青徐者必先于豫【濟淮】治?荊者必先于梁【江漢】所謂水之道也夫惟自上而之下故?州惟一敷淺原而兖青徐則無山也若夫九州之次特鴻洞既平之後别其疆界陂其餘浸作其平陸以定賦之輕重焉是則禹貢之書實非治水作也以定賦而附見伯禹之功也九川之列非出治水時也乃史官所條難易之次也禹之治水始于河而訖于河首于雍而終于雍徐兖梁荊往來經略皆非止于一而曰雍土最高治最後豈理也哉
禹貢長箋卷十一