卷三十

無窮之事業也崇其功者存乎志廣其業者存乎勤勤由志而生志待勤而遂雖有二者當幾而不能果斷則志與勤虛用而終蹈後艱矣位不期驕祿不期侈恭儉惟德無載爾僞作德心逸日休作僞心勞日拙者居移氣飬移體位祿之移養入于驕侈而不自知處此而欲恭儉非聲音笑貎所能為也必實有是德不容毫髪之僞于其閑然後可也載者容之之謂也聲利之攻人也微而無間苟有毫髪之未實安得不為所引取乎因是而推言誠僞之辨從事于誠則心廣體胖日以休泰從事于僞雖殚其智慮左蔽右隐人之視巳如見其肺肝日彰其拙矣天下之至逸而無憂者莫如德天下之至勞而無益者莫如僞使小人作僞者共知勞而無益亦何苦為此乎此兩途凡人皆當知所擇在官守者怵于權利懷谖行詐以覆?家其害為尤甚成王别白示之其惕後世深矣居寵思危罔不惟畏弗畏入畏者心在事外然後能當寵而慮其危周視環顧無非可畏此心稍?而不畏即入于憂危禍患之中矣後之患失者與思危若相似然思危者以寵為憂患失者以寵為樂所存大不同也推賢讓能庶官乃和不和政厖者人情相下然後能相入後世聚訟紛争人各有心東曹所與西或奪之左台所建右或毀之政事厖雜莫知所适從者正坐不相下故耳茍在列者推賢讓能彼此相下安得不和政亦安得而厖乎舉能其官惟爾之能稱匪其人惟爾不任成王既勉庶官以推賢讓能于此複以舉人之實終焉觀庻官之能否者不觀諸它惟觀諸所舉之得失人主既專以人物為向背則百官亦專以人物為風俗此風既成更相汲引人材将源源而不窮成周之治亦将新新而不已此成王遺後世不斬之澤也 王曰嗚呼三事暨大夫敬爾有官亂爾有政以佑乃辟永康兆民萬?惟無斁 成王訓戒既終複歎息而總告之敬爾有官者各敬其官亂爾有政者各治其政即始所謂欽乃攸司也由三公而至于下士尊尊卑卑各止其所而天下定矣成王之訓所以始乎由是而終乎由是也其官其政固各止其所統而言之為上為德為下為民而已矣曰以佑乃辟永康兆民萬?惟無斁欲其盡心于君民永永不替庻乎萬?之治無有厭斁也成王期庶官以任重道逺者亦可以見其規摹之久大矣 成王既伐東夷肅慎來賀王俾榮伯作賄肅慎之命周公在豐将沒欲葬成周公薨成王葬于畢告周公作亳姑 成王之世其征伐可見者三監也淮夷也奄也東夷也經營四方勤亦至矣至肅慎來賀則威德暢而逺人來治功于是乎極賄之之命意其必有警戒不自滿假之辭惜乎其逸也周公終老于豐蓋成王拳拳不可一日逺周公故不容之魯觀洛诰所以反覆挽留者則可見矣公羊氏乃謂欲天下之一乎周此蓋以利害言不足與論三代君臣之際也将沒而欲葬于成周蓋宗臣垂老憂國之心以?之安危惟茲殷士緻其不忘之意耳以葬警成王而意不在葬也成王識之故領其意而不從其葬葬于畢者祔于文武從周家之兆域也亳姑之名其書既逸其義不可知先儒謂并告還奄之事義或然也 増修東萊書説卷三十