卷二十三

汝功臣其受此褒賞之命以厚輔王室蓋示之?任之意也臨新都而慰荅功臣所以托之心腹共圖乆大之業而念舊録功風天下以歸之厚此又其樞機也丕視功載乃汝其悉自教工孺子其朋孺子其朋其往無若火始焰焰厥攸灼叙弗其絶者周公既告成王以褒賞功臣又戒以當大視功臣之載書茍無不公百工效之亦皆公也苟少有私百工窺之亦?皆私也其公其私悉自汝教之所謂乃汝其悉自教工也百工視效如此孺子論功行賞其可少有朋比乎孺子其少有朋比則其自此以往臨政出治?無不朋比如火始然焰焰之微耳其所焚灼以叙而進自少而多自近而逺遂不可絶矣其可不深戒其初乎論功者成王之初政周公懼其私心之或萌故嚴厲其辭所以閑之于始而禁之于未發也厥若彞者告成王以其順典彞也及撫事如予者告成王以撫定天下之事當如我為政之時也及雲者周公自謙使成王先順典彞而因觀法我之所為也惟以在周工往新邑者即周公所齊從王于周之百工戒成王之洛當惟以此自從不可以他人間之也周公為成王慮者可謂悉矣示之以典欲其遵也教之以身欲其效也遺之以人欲其用也成王之臨洛邑誠能循奉典彞師法周公信任衆賢則治道亦無餘蘊矣伻向即有僚明作有功惇大成裕汝永有辭者複告成王當使百工鹹知上意所向聮事分職各就有僚曉然不惑奮?興起鹹厎成績乃所謂明作有功也茍不知上之所向則惑惑則怠怠則績用弗成矣然則所向果何向也曰惇大者其所向也一代必有所尚以定一代之治體百工皆知所向雖其職之異其功之殊而體皆惇厚寛大共成溫裕之風俗則是周家八百年之所尚實定于成王休聞顯譽豈有既乎漢文近于惇大成裕而無所謂明作有功漢宣近于明作有功而無所謂惇大成裕周之治體蓋非後世之所可及也治體定則治道成故此章亦止于此 公曰巳汝惟沖子惟終汝其敬識百辟享亦識其有不享享多儀儀不及物惟曰不享惟不役志于享凡民惟曰不享惟事其爽侮乃惟孺子頒朕不暇聽朕教汝于棐民彞汝乃是不蘉乃時惟不永哉笃叙乃正父罔不若予不敢廢乃命汝往敬哉茲予其明農哉彼裕我民無逺用戾 周公既舉治道以誨成王此章複申言之而緻告歸之請也巳汝惟沖子惟終者周家之治文武周公實始之至于終之則成王之責也故周公歎息而言曰巳乎惟汝幼沖之子而承如是之大基業惟有以終之乃能塞責蓋憂其不克?荷而勉其不可不?荷也前章之誨于内治為詳至于統禦諸侯教養兆民則未及焉故此章申言之汝其敬識百辟享亦識其有不享享多儀儀不及物惟曰不享惟不役志于享凡民惟曰不享惟事其爽侮誨之以統禦諸侯之道也王者之統禦諸侯必先識其向背不先識其向背則以僞為誠以佞為忠賞罰倒置而操柄失矣然所以識其向背非用智而任術也亦曰敬而巳矣敬則是心常存無憎愛之私故能識百辟忠誠以享王室者亦識其有悖慢而不享王室者所謂不享王室者非必顯然負固阻兵也庭實任土之物固與其他諸侯無異第無誠意以将之耳享觐之多儀極其繁缛茍無誠意則其升降俯仰之儀必有不與物相稱者是以謂之不享惟其不用志于享則凡其一國之民皆化其惡惟曰不享舉無尊奉天子之心推其國之政事其?差爽侮?隳王度而為叛亂矣固當察之于早治之于微也豈待其貢物不至而始知之乎于升降俯仰之間而識其向背是非心之存者未能察也乃惟孺子頒朕不暇聽朕教汝于棐民彞汝乃是不蘉乃時惟不永哉誨之以教養兆民之道也周公之于民至矣然治道有先後之序蓋亦有不暇為者故屬成王頒布我所不暇為者于天下王其聽我教汝于輔助斯民教養之常道次第而頒之于民可也蘉勉也民惟?本汝乃于是輔民彞不勉行之是基業必?不永矣危言以感動