卷二十一

此心豈暇及于酒惟欲助成王德耳又大而爲尹人者亦專以敬君爲事見商之時通天下皆笃恭矣而又獨言顯越尹人祗辟者葢敬君之事惟觀之尹人爲明所以謂之顯尹人百官諸侯之長也尹人知敬君則他人可知上下笃恭之中于尹人祗辟尤見笃恭之顯也 我聞亦惟曰在今後嗣王酣身厥命罔顯于民祗保越怨不易誕惟厥縱滛泆于非彜用燕喪威儀民罔不防傷心惟荒腆于酒不惟自息乃逸厥心疾很不克畏死辜在商邑越殷國滅無罹弗惟德馨香祀登聞于天誕惟民怨庶羣自酒腥聞在上故天降喪于殷罔愛于殷惟逸天非虐惟民自速辜 又舉商之所以亡者在今後王酣身纣爲長夜之飲置身于酒其命所以颠錯昏迷無由得顯于民又不恤民之怨其所祗敬保養者專在于怨不能轉易先王之興敬保其德而不易後世乃敬保其怨而不易夫怨豈當保複不能轉易祗保者猶言惡力巳及不可複救也乃大惟縱肆淫泆于非法之中用燕飲以喪其威儀夫一動一作無非天命之流行也縱酒之至威儀悉喪民罔不防傷心君民相親見君如此動其良心防然傷感傷感重于怨怨之極而無可奈何乃至于傷民傷心矣纣猶不自覺方荒淫自厚于酒其惡漸長無有休止反自以爲安逸人之飲酒今日沈醉明日既醒亦自知其困敝而不安矣纣之酣身不複醒矣所以安之而不自知無有休息酒之所爲暴心日長兇疾很厲死亦不畏闾巷不肖醉酒無借不畏死之狀甚明商邑指王家言也當時縱酒之罪止于纣與衆逋逃之人耳而無辜之人無不罹其禍使商國靡有孑遺無有德之馨香寓于祭祀而顯聞于天者但大有民之怨氣耳風俗既成人皆嗜酒罪合于一腥穢充塞天所以降喪于商其所以不愛于商者惟其以酒爲安天亦豈故欲虐爾民亦惟爾小民自放逸以取罪戾而巳前言殷先哲王上下皆畏敬此言後嗣王通天下風俗皆昏亂兩段正相應也 王曰封予不惟若茲多诰古人有言曰人無于水監當于民監今惟殷墜厥命我其可不大監撫于時 周公以王命告康叔言我之告汝所以若茲之多者爾在文武之側朝夕所聞不外此事親見文王之家法森嚴如此況古人之言水能照妍醜耳不必于水觀但于民觀之足矣今惟商墜厥命監莫大于此其可不以此大監之有所悚動以撫當時百姓乎 予惟曰汝劼毖殷獻臣侯甸男衛矧太史友内史友越獻臣百宗工矧惟爾事服休服采矧惟若疇圻父薄違農父若保宏父定辟矧汝剛制于酒 周公又言我思爾一國之中系爾統率者甚多汝所當堅固謹戒在内則有商獻臣汝當尊敬者在外則有侯甸男采衛又況有太史内史朝夕相親相近者于獻臣百宗工及供爾事者服休坐而論道之臣服采起而作事之臣可不謹戒又況有三卿者系君之所定國之存亡系焉安可不堅固尊敬乎圻父司馬也順衆人之事故謂之若疇農父司徒也掌?教之官格民非心者薄猶言迫也迫去民之非違而使之格故謂之薄違宏父司空也掌?土之官順保民居故謂之若保凡此三卿汝所當劼毖者況汝能剛制于酒剛制者當時酒之爲病甚深茍泛泛悠悠不用力斷然制之則安能制也故謂之剛制 厥或诰曰羣飲汝勿佚盡執拘