卷十八

元孫某武王也周公對神當稱其名此書作于成王之時周人以諱事神故避其名也常人節宣衛養不得其道故疾皆自緻聖人道德充足血氣和平節宣衛養皆?其冝偶與天地之戾氣相遇而成其虐害之疾耳丕子元子也武王為天之元子受天之命而建基業平定天下固武王之責也然三王先受命而武王終之武王之命不延則不能終三王之業是亦三王之責不盡也然則武王之責乃三王之責故欲以身代武王之身周公自思其它皆與武王同惟材之與藝恐猶多于武王可以代其死而事?神予仁若考者與聖人同也求其實多者惟材藝耳此公之實言 乃命于帝庭敷佑四方用能定爾子孫于下地四方之民罔不祗畏 此武王之職也武王既受命于帝庭而能敷佑四方又能定爾子孫于下地至于四方之民罔不祗畏可不延其命使終其職乎下地指當世而言自天視之則為下也周公之禱不言武王但言子孫及四方之民存吾順事沒吾甯也武王命之長短順受其正何禱之有禱者非武王畏死亦非周公畏武王之死武王一身乃周家社稷人民所系此為天下萬世人民禱也 嗚呼無墜天之降寳命我先王亦永有依歸今我即命于元爾之許我我其以璧與珪歸俟爾命爾不許我我乃屏璧與珪 非與三王為要約也周公誠意之至自及于此爾之許我則以璧與珪歸待爾之命爾不許我則屏璧與珪謂不複事神也蓋武王喪則周之基業必墜雖欲事神不可得也 乃蔔三一習吉啟籥見書乃并是吉 非三蔔也三王之前皆有一蔔之皆吉三而吉一故曰一習吉蔔不習吉與此不同及見其書亦并是吉并者大同之謂也 公曰體王其罔害予小子新命于三王惟永終是圖茲攸俟能念予一人公歸乃納冊于金縢之匮中王翼日乃瘳 公曰觀此體王其罔害命可延矣我小子新受命于三王言再得永其年以圖終其業茲可待武王之疾瘳能念予一人矣納冊于匮中國家之常典古者敬神凡蔔筮之物皆不敢防既畢則藏之非周公特藏之留為後來自解之計也 武王既喪管叔及其羣弟乃流言于國曰公?不利于孺子周公乃告二公曰我之弗辟我無以告我先王周公居東二年則罪人斯得于後公乃為詩以贻王名之曰鸱鸮王亦未敢诮公 此已後史官記周公之始末合其流言之本為一篇管蔡及羣弟流言于國非周公待之不至由其資禀卑下以小人之心量聖人實有所不谕也四兇在堯朝不聞其惡至舜時乃露管蔡在武王時不聞其變至周公時乃動蓋其資禀卑下遇事