卷七

欽定四庫全書 增修東萊書説卷七　　　　宋　時瀾　撰 湯誓第一　　　　　　　商書 伊尹相湯伐桀升自陑遂與桀戰于鳴條之野作湯誓湯誓 觀伊尹去亳适夏既醜有夏複歸于亳見孟子所謂五就湯五就桀之事甚明湯累進伊尹于夏欲以開導使之悛改桀終不可回此伊尹所以複歸亳而定伐夏之謀也豈湯伊尹之本心哉聿求元聖與之戮力湯之于伊尹學焉而後臣伊尹亦自謂惟尹躬暨湯鹹有一德克享天心尹之所适即天命之所在蓋天心所享者天命所系也湯進伊尹于夏所以駐命于夏也複歸之時命始不容辭矣伊尹相湯伐桀先伊尹而後湯文?順也升自陑或謂出其不意豈王者之師哉或謂湯得人和不必地利亦非人情也王者固仁義之兵然利害向背亦必決擇升自陑必用師當行之道夏之可攻處也 王曰格爾衆庶悉聽朕言非台小子敢行稱亂有夏多罪天命殛之 湯告衆庶而稱王曰此史官于伊尹複歸之後因天命之已決而定其稱也方天命未絶于桀湯得伊尹而進之拳拳尊君之心無所不至及伊尹醜之天命絶矣絶于彼則不容釋于此昔之尊君不幸而無所伸豈預稱王而誓師乎事定而不敢居聖人之心也事未定而居之無乃非聖人之心哉天命所在固惟聖人見之明的而此心則不然也非台小子敢行稱亂以此知非湯伐桀乃天也使湯非順天命應人心則為稱亂矣 今爾有衆汝曰我後不恤我衆舍我穑事而割正夏予惟聞汝衆言夏氏有罪予畏上帝不敢不正今汝其曰夏罪其如台夏王率遏衆力率割夏邑有衆率怠弗協曰時日曷防予及汝皆亡夏德若茲今朕必往 今商之衆曰我後不恤我衆舍我穑事而割正夏觀此可以見湯德澤入于民者深教化示于民者明桀之民雖不聊生商之民陶陶于農畝而不知非德澤之深能若此乎桀為無道而且以為正夏正者正統之正非教化之明尊卑上下之分能不忘乎予惟聞汝衆言固有當于予心特畏上帝不敢不正耳夏罪其如台尤見湯德澤之深夏之民在塗炭之内而商之民在春風和氣之中故曰夏罪其如台夏之虐不相接而相忘也故湯舉夏之罪曰夏王率遏衆力率割夏邑天下之力所以作衆人之事乃聚衆人之力而為一人之事故曰率遏衆力想其多為宮室台榭男不得耕女不得織而皆罹凍餒之患矣割者為屠戮殘虐之政以割下也有衆率怠弗協桀為威虐天下宜奔走畏懼而乃率怠何哉蓋畏虐之極必至堕弛民至不聊之地皆有不願生之心自知必死則茍且度日耳雖有威虐其如之何夏德若茲今朕必往夫商民所以不肯往者但以一國之内不被桀之虐而湯則以天下為心一民失所皆湯之責況天下皆在塗炭乎天命所在聖人豈容己邪 爾尚輔予一人緻天之罰予其大赉汝爾無不信朕不食言爾不從誓言予則孥戮汝罔有攸赦 申言賞罰以警衆也用師之際警勑之意自不可少然與上古則有間矣禹伐苗止曰爾尚一乃心力其克