卷五

欽定四庫全書 增修東萊書説卷五　　　　宋　時瀾　撰 禹貢第一　　　　　　　夏書 禹别九州随山濬川任土作貢 九州之界自古固有共工氏之霸九州是也洪水湮沒蹤迹漸亡禹之治水先治其經界經界既定則可用工然後随山濬川任土作貢随山者或謂随山開導以觀水勢或謂随山即所以導水況升高則可以視下而山脈與水脈相通觀山脈亦可以知水脈濬川者濬治其川也益稷言濬畎浍距川此獨言川舉其大也任土作貢任物土之宜以作貢賦之法随山濬川足以見禹之智任土作貢足以見禹之仁孔子序書以此二句該盡一篇之義禹治水之規模于此可見 禹敷土随山刋木奠高山大川 史官作禹貢首言禹敷土見禹之胷中先有一定之規模分布九州之土某土如此某土如彼然後用工所以有成若逐州臨時乃為方略則散亂參錯勞而無成功矣禹之治水其大規模在于先敷土而已不然滔天之狀規模不立人力将于何而施邪刋木所以通道奠高山大川者先定每州之高山以為每州之标凖次辨其大川之所歸亦以為标凖也标凖既立則可以相視一州之内必有高山大川視其所表以為識而後懷襄之迹可辨矣 冀州既載壺口治梁及岐既修太原至于嶽陽覃懷厎績至于衡漳厥土惟白壤厥賦惟上上錯厥田惟中中恒衛既從大陸既作島夷皮服夾右碣石入于河他州皆舉山川以為界獨冀不言者帝都不必言觀餘州所至可知亦以示王者無外之意也壺口梁岐皆龍門左右之外地也壺口龍門之上口水之為患本于龍門狹隘故禹鑿之以行水此用工之最大者故史官首及之孟子謂禹行其所無事如鑿龍門排伊阙費工不少豈得為無事哉鑿其所當鑿排其所當排不憚其難而止乃所以行其無事也人之為學其中節目不一若避其難而就其易謂之行其所無事其可哉推而論之則兢兢業業不害堯舜之無為不遑暇食不害文王之罔攸兼禹之治水先為其難非灼見此理自信之笃則憚而不為矣治梁及岐梁岐雍州之山也禹在冀州而治之何也蓋河水徑自梁岐河流欲通所以先治梁岐也太原嶽陽以為标凖也覃懐厎績凡言厎績皆水之難治而用工多者也厥土惟白壤水患平則土色見矣賦上上田中中差四等者冀帝都也百物所聚百事所出利之淵薮所以賦特重于他州相權以為平也或謂水土初平制賦各随其力後以漸增之此以後世利心窺聖人聖人正欲當水土初平之時人力未盡修地力未盡辟制為貢法異時人衆地辟賦不加多而天下之有餘常藏之于民也恒衛既從大陸既作平水土或言于田賦之前或言于田賦之後在前者其害大不可不先治在後者其害小故徐而治之也皮服者島夷所貢狐裘之?也其他如卉服亦皆貢獻之物夾右碣石入于河帝都通漕運之道也九州必有漕運之道以一人統天下之大絲牽繩聨凡所貢賦不可無道以達于帝都也 濟河惟兖州九河既道雷夏既澤灉沮防同桑土既蠶是降丘宅土厥土黑墳厥草惟繇厥木惟條厥田惟中下厥賦貞作十有