卷二十二

<經部,詩類,詩序補義 欽定四庫全書 詩序補義卷二十二 石泉縣知縣姜炳璋撰 蕩之什 蕩召穆公傷周室大壊也　厲王無道天下蕩蕩無紀綱文章故作是詩也 周自成康而後以至穆共無甚失德雖懿王之世就衰夷王之變觐禮然亦未至大壊至厲王橫暴棄義類任小人廢典刑沈湎于酒炰烋于國周室于以大壊矣本實先撥大命以傾必然之勢穆公之所以傷也序傷字乃從七咨字體防出實指厲王時事而移置纣身上繪圖冩照卻不着一毫色相隻以末二句動其鑒殷之思是點睛處也蕩蕩以下講師之謬説耳一章上帝者下民之君無不畀之以恒性者也今日之上帝忍而暴虐其命多邪辟若不以善畀而以惡畀者然是天生烝民其命之善殆不可信矣而不知非天命之難信也天命本善習染汚之鮮克有終然則非天命之辟也亦人自為之耳先從本原上痛下一針 二章人臣之惡莫大于貪酷強禦酷也掊克貪也詩人故作怪問之詞上二曽是何乃有是人乃天降之滔德以禍人國者也下二曽是何乃用此人乃女力興之以自禍者也讀詩記雲力言任之堅也 三章義類善人之俦類也言爾前日秉用之善類強禦之人多怼之乃采流言不根之事使受誣而去而已乃專為冦攘以用于内也式用也傅變曰天下之禍不由于外皆興于内真氏德秀曰内有衣冠之盜而後外有幹戈之盜王氏應麟曰盜言孔甘冦攘式内皆孟子所謂民賊也有民賊則賊民興作祝怨謗也惡播于下怨歸于上靡屆靡究恐非監謗之所能弭也 四章人君有殘民之意而後酷吏中之人君有嗜利之意而後貪人中之炰烋斂怨即是強禦掊克之根傳雲炰烋猶彭亨蓋淩虐之狀也斂怨以為德言聚怨于己以為聚德于己而惟日不足如人以為聚斂彼以為理财也由君德不明之故不明故義類屏絶前後左右公卿皆冦攘也尚得謂之有人哉 五章喪亂多诿于天纣雲我生不有命在天然沈湎于酒豈亦天湎汝乎沈湎則義類逺而不義親正論不聞謟谀見用故無所不為如此既愆爾止以下想見君臣日在醉鄉惛然不知大命之将傾 六章義類既空人皆慆德民之作祝也如蜩如螗而且騷動也如沸如羮事無大小總不離乎亡國之轍及此速改猶或可挽回于未壊也人指君臣由行言君則炰烋斂怨臣則強禦掊克行之不改也故逺近無不積怒而虐熖及乎鬼方矣史稱厲王暴虐熊渠畏之去其王号是也 七章舊臣即老成人也縱無舊人尚有舊法女惟不聴而颠覆之大命以傾耳設聽而用之未嘗不可轉危亂而治安也 八章颠沛倒仆也揭根見也君身本也天下枝葉也本先撥而枝葉從之君身先壊天下亦由之大壊末二句言外見宜鑒于殷結出作詩之防 蕩八章章八句 金氏履祥曰周自夷王王政不綱厲王初立諸侯畏之荊楚自去王号三十年間天下無他故其後好利用榮夷公又以監謗而殺言者雖芮良夫召穆公交有陳谏又皆有大雅之刺以感王心而皆不聽卒以流亡身死于彘本實先撥斯可見矣嗜好用舍之間可不慎諸 抑衛武公刺厲王亦以自警也 呂成公曰史記載武公以宣王三十六年即位國語亦稱武公年九十五作懿戒自儆韋昭謂懿即抑也說者遂以為此詩追刺厲王今考其文如曰其在于今興迷亂于政曰匪手擕之言示之事匪面命之言提其耳曰聽用我謀庶無大悔夫豈追刺之語乎史記國語殆未可據以詩為正可也 按史記衛世家武公和立于宣王十五年孔氏謂立于三十六年誤也武公在位五十五年國語雲武公年九十五作懿戒即以作懿戒之年為卒之年則即位時年四十若在三十六年則年已六十有二即在十五年亦年四十有一共伯為武公兄年益加長作栢舟之共姜亦老矣父母何為欲嫁之詩雲髡彼兩髦髦者子事父母之飾既小斂則脫之史謂僖侯既則共伯脫髦乆矣又安得雲兩髦以詩證史其謬立見蓋共伯之卒當在僖侯卒之前一二年而武公少于共伯其英年嗣立無疑其卒在平王十三年已至百歲外而其立必厲王之時也 幽厲皆亡國之君而病症各有不同幽則小人艶妻宦豎交亂其時亦多傾險柔惡之人厲則燕喪威儀飾非弭謗任用皆強禦掊克故刺幽多沈痛刻酷之音而刺厲者但規其威儀言語任賢納諌義各有當也此詩與民勞闆蕩無一不合其雲颠覆厥德罔敷求先王即尚有典刑曽是莫聴也其言不愆于儀輯柔柔嘉即戒其愆爾止也其言訏谟定命逺猶辰告無易由言即出話不然為猶不逺是用大諌也其言肆皇弗尚天方艱難曰喪厥國即小大近喪也其雲相在爾室即及爾出王及爾遊衍也其言誨爾諄諄聽我藐藐亦聿既耄即匪我言耄爾用憂谑也其言昊天孔昭我生靡樂即敬天之怒無敢戯豫也民勞曰敬慎威儀闆曰威儀卒述而此亦屢言威儀蕩曰靡明靡晦而此欲其夙興夜寐至厲王沈湎一事史傳所不詳獨蕩之詩曰天不湎爾以酒式号式呼而此亦雲湛樂于酒細玩四篇無一語不符蓋因其受病之處各杼所見或借刺或隐刺俱切中其故不謀而合以詩證詩孰謂此詩之非刺厲王哉 刺厲而雲自儆者何也武公英年即位恐忠言不見聽故托為父兄師傅訓已之詞以告于王曰爾曰小子皆指武公亦聿既耄誨爾諄諄皆父兄師傅自謂及武公暮年以是詩有禆于修身齊家治國之要使人日誦以自儆侯包雲衛武公刺王室亦以自戒行年九十有五猶使臣日誦是詩也 一章首提抑抑威儀通篇以威儀為主蓋王燕喪威儀臣下相習成風正救時之藥也　補正雲此詩屢以威儀為言蓋動容周旋中禮者盛德之至而威儀是力者入德之門外貌斯須不莊不敬則慢易之心入之其在後生小子執德不固者尤為存餋持守之切務記曰禮義之始在于正容體齊顔色周書顧命曰思夫人自亂于威儀武公之意亦猶是也靡哲不愚者自非成德每患威儀不中節知及之仁能守之尚不能莊以莅之故雖哲人而氣質之偏亦惟此威儀或有所戾也 二章道德谟猷皆歸之敬慎威儀蓋容貌為德之符敬慎則恂栗存而道德之光外着命之所以定猷之所以逺也 三章其在于今四字轉捩興起也如女興是力之興四句雖言自己實暗指厲王女雖湛樂從乎何弗念厥紹而一猛省也先王明法具在罔敷求則颠覆厥德矣 四章皇天弗尚承迷亂于政來夙興夜寐灑掃廷内則弗安湛樂矣維民之章言此廷内道德