卷八

于笄鄭司農雲衡所以維持冠者鄭康成雲衡垂于紞之兩旁疏雲笄簪也冕與弁皆用玉笄缁布冠不用笄笄者所以固冠也詩言充耳兼冕與弁言之苟無冕及弁何以有笄有衡無衡何以有紞無紞則無充耳矣故知詩所雲充耳貴者之服也士昏禮疏主人爵弁纁裳爵弁?冕之次者用助祭之服親迎為攝盛也則卿大夫朝服自祭其助祭用?冕親迎亦當用?冕也按此卿大夫親迎皆服冕士服弁是以有充耳不兼諸侯以諸侯之紞五色詩止言三色知臣下之服也知兼以士言者以爵弁亦有笄有衡有充耳也則此篇不得泛作庶人之禮矣當時卿大夫而無親迎之禮其時之風俗可知也 諸儒以瓊華瓊瑩瓊英作三物則是三易其瑱矣蓋泥傳以三章分作三人也箋雲瓊英猶瓊華也蓋就瑱之文采處謂瓊華瓊英瑱之明潔處謂之瓊瑩其實佩之者一人也所佩者一物也此詩隻重俟字以見不親迎之失禮瓊華等不過指其瑱耳玉光流轉莫名一狀故曰華曰英又曰瑩也 着三章章三句 地理志引此詩俟我于着乎而顔師古注着地名濟南郡有着縣述其説者因以為莊公迎婦姜而作黃氏防曰以着為地下文何以曰庭曰堂則着為門屏之間也或又雲俟我于着乎為句而汝也以此為婦告其夫之辭更非葉氏岩下放言雲大抵古文多有卒句之辭如以兮以隻以且為終甚多此以而為終皆風俗所習齊不可移之宋者老泉詩談詩究乎而乎而何可究耶 東方之日刺衰也　君臣失道男女淫奔不能以禮化也 淫奔之事無有旦則來而暮反去者後序徒以彼姝者子之文遂以淫目之然彼姝者子衛風以指賢者安見彼為賢人而此則不肖也 一章政教之衰由于賢者之不在朝也齊在東方東方之日喻齊國世運之昌明我我君也履我略住履踐也?就也言迹我行事之善故就之乗時而仕也二章東方之月喻齊國世運隂閟在我闼自室而門将去也發行去也言迹我行事之不善故去之見幾而作也 詩人不得于君父徃徃借男女以抒情又惟恐人之誤認其言直以為男女之情也故為之謬其辭日則就我夜則辭去使後人得其刺衰之防則說有可通泥其男女之辭則理無可解 東方之日二章章四句 東方未明刺無節也　朝廷興居無節号令不時挈壺氏不能掌其職焉 或雲此詩作于哀厲怠政之時主于刺晏朝非也衰亂之君動止不常忽而未明求衣忽而蟲飛猶夣諸務廢弛忽而一事獨急遽乆置閑散忽而一日獨召用其性情總不可知其号令總不可測其緩急無常度其輕重無定衡詩人特據興居一節以例其餘故此篇之防全在不夙則莫前二章須合并防直注到末一句人臣辨色入朝東方未明早矣而公又召之而又欲令之以事一步一步使人踉跄入朝不可從容一刻尚何容觀玉聲之有其夙如此及其莫也則又不然所謂無節也然莫字不用明冩隻從末句一防而無限晏眠怠息情狀一一含蓄 何氏楷雲召之第謂召見其人令之則将有所使之方與