卷十三

者碩大也或燔或炙燔者燒肉炙者炙肝皆以從獻也君婦莫莫為主婦者莫莫然清靜而敬至也為豆孔庶豆所以盛庶羞内羞俎之大者主人獻之豆之多者主婦獻之也為賓為客賓客一耳互言之者便文也獻酬交錯主人飲賓曰獻賓飲主人曰酢主人又自飲而飲賓曰酧交錯者往來之【阙】禮儀卒度言行禮至終皆合法度也笑語卒獲雖笑語而得其宜也神保是格格者至也萬夀攸酢亦報也 我孔熯矣式禮莫愆工祝緻告徂赉孝孫苾芬孝祀神嗜飲食蔔爾百福如幾如式既齊既稷既匡既敕永錫爾極時萬時億 我孔熯矣熯者竭也乾也乃竭力之意式禮莫愆行禮無過差也工祝緻告善其事曰工【阙】　人善其事則曰工祝緻告者傳神意以告主也徂赉孝孫徂往也赉予也言自茲以往予爾以多福也苾芬孝祀神嗜飲食言爾之享祀芳潔故神嗜之而歆享也蔔爾百福如幾如式蔔者予也禮【阙】雲【阙】也【阙】來者之心也言予爾以福如蔔之赴人意也如幾者其來如期如式者其多如法既齊者整齊既稷者疾速禮以整齊而疾速為敬也既匡者端正既敕者戒謹能端正而戒謹則無一事之敢忽也永鍚爾極時萬時億鍚予也極至也孝子之齊稷匡敕為莊敬之至則神之報以福者亦盛多之至矣神之福者有曰多福矣有曰百福矣今又曰時萬焉曰時億焉乃多之極也 禮儀既備鐘鼓既戒孝孫徂位工祝緻告神具醉止皇屍載起鼓鐘送屍神保聿歸諸宰君婦廢徹不遲諸父兄弟備言燕私 禮儀既備奠薦之後禮備而将終也鐘鼓既戒樂之已阕也孝孫徂位祭畢而主人往阼階下西面之位也工祝緻告祝傳屍意告利成於主人言孝子之利養成畢也神具醉止言神享其祭故皆醉也言具者若祖若妣非一人之辭也皇屍載起皇者大而尊也敬屍所以敬祖考故美其稱鼔鐘送屍屍出入則樂奏肆夏也神保聿歸聿者遂也鬼神無形與聲故屍以象之言其醉也其起也其歸也見屍如見親之生存也諸宰君婦廢徹不遲凡徹祭器諸宰當親之君婦當涖之不遲者以疾為敬也諸父兄弟備言燕私諸父者伯父叔父也兄弟者親兄弟及羣從兄弟也賓客則歸其俎尊之也諸父兄弟則皆與之燕以盡私恩所以親之也 樂具入奏以綏後祿爾殽既将莫怨具慶既醉既飽小大稽首神嗜飲食使君夀考孔惠孔時維其盡之子子孫孫勿替引之 樂具入奏以綏後祿具者備也祭既樂備故祭畢而燕樂亦備也當祭之時神錫以福祿矣故以燕之受祿為後祿而樂之具奏所以安樂之也爾殽既将莫怨具慶将者進也殽之既進豐厚嘉美其與燕者無有怨尤莫不歡慶既醉既飽小大稽首小大皆拜以謝也神嗜飲食使君夀考稱美其祭之獲福且夀也其曰君者公卿有田祿故稱君也孔惠孔時維其盡之甚順則不拂神意甚時則不至怠慢此禮之所以無不盡也子子孫孫勿替引之替者廢也引者引而伸之也願其子孫不至廢禮而繼缵行之又勸勉之至也此章言公卿緻力於民者盡故緻力於神者詳蓋先能力田以緻豐富然後能奉祭以緻誠敬也 信南山 為力農奉祭而作也 信彼南山維禹甸之畇畇原隰曾孫田之我疆我理南東其畝 六章皆賦也信彼南山言誠哉終南山之下有【阙】利之美也維禹甸之言地之墾辟自禹而始故【阙】之人得以播種必言禹者歸功前聖不忘本也畇畇原隰言高平之原下濕之隰無不墾治畇畇而【阙】齊也曾孫田之曾孫主祭者之稱也自孫以下皆【阙】稱焉我疆我理疆者為之大界理者定其溝塗言我者疆之理之皆由於已見其有祿位而能勤於農事也南東其畝言順其畝言順其地勢水勢之所宜或南其畝或東其畝也一畝者徑一步長百步折而方之則東西南北各一步也程子曰古者百畝止當今之四十一畝今之百畝當古之二百五十畝 上天同雲雨雪雰雰益之以霡霂既優既渥既沾既足生我百谷 同雲者将雪而雲同一色也益之以霡霂者既雪而又小雨則土壤浸潤也優者有餘渥者浃洽沾者沾漬足者無欠皆浸潤之意 疆場翼翼黍稷彧彧曾孫之穑以為酒食畀我屍賓夀考萬年 疆界也場畔也翼翼整