貴直論第三 貴直
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能聽取鄙野之士的言論，來彰明他們的愛好呢?”宣王于是赦免了他。
象能意這樣的人，如果讓他在君主身邊謹慎地議事，一定不會曲從君主。
不曲從君主，君主得到的教益難道會少嗎?這是賢明的君主所追求的，不肖的君主所厭惡的。
狐援勸齊滑王說：“殷商的九鼎被周擺放在朝廷，它的神社被周罩蓋上廬棚，它的舞樂波被人們用在遊樂中。
亡國的音樂不準進入宗廟，它的神社不準見到天日，它的重器被擺放在朝廷，這些都是用來警戒後人的。
您一定要好自為之啊!千萬不要讓齊國的大呂擺在别國的朝廷，不要讓太公建起的神社被人罩蓋上廬棚，不要讓齊國的音樂充斥在别人的遊樂之中。
”齊王不聽他的勸谏。
狐援離開朝廷以後，為國家即将到來的災難哭了三天，哭道：“先離開的，尚可穿布衣；後離開的，遭難滿監獄。
我馬上就會看到百姓倉惶東逃，不知道在哪裡安居。
”齊王問獄官說：“國家太平無事卻給它哭喪的，按法令該治什麼罪?”獄官回答龇：“當斬。
”齊王說：“照法令行事！”獄官把刑具擺在國都東門，不願真的殺死狐援，隻想把他吓跑。
狐援聽到這個消息，反倒自己趺跌撞撞地去見獄官。
獄官說：“為國事痛哭的依法當斬，先生不知道嗎?您這樣做，是老胡塗了呢，還是頭腦發昏呢?”狐援說：“怎麼是發昏呢!”于是進一步說道；“有人從南方親，進來時象鲫魚那樣恭順謙卑，住下以後卻象鲸鲵那樣兇狠殘暴，使别人朝廷變為草莽，國都變為廢墟。
殷商有個比幹，吳國有個伍子胥，齊國有個狐援。
既不聽我的這些話，又要在東門把我殺掉，這是要把我向比幹，伍子胥比并為三吧!”狐援并不是樂于被殺。
國家太混亂了，君主太昏愦了，他哀憐國家和人民，所以才說這樣的話。
這些話并不是持平之論，因為想以此挽救國家的危亡，所以必定近于危言聳聽。
滑王不納忠言卻戮辱直士。
這正是觸子棄之而去的原因，也正是達子戰敗而死于齊難的原因。
趙簡子進攻衛國，迫近了外城。
他親自統率軍隊，可是到了交戰的時候，卻站得遠遠的，躲在屏障和盾牌後面。
簡子擊鼓，士率卻動也不動。
簡子扔下鼓植感歎道。
“哎!士卒變壞竟然快到這個地步!”行人燭過摘下頭盔，橫拿着戈走到他面前說：“隻不過是您有些地方設能做到罷了，士卒有什麼不好！”簡子氣得勃然變色，說：“我不委派他人而親自統率逸些士卒，你卻當面說我有些地方沒能做到。
你的話有理便罷，沒理就治你死罪!”燭過回答說：“從前我們先君獻公，即位五年就兼井了十九個國家，用的就是這樣的士卒。
惠公即位二年，縱情聲色，殘暴傲慢，喜好美女，秦人襲擊我國，晉軍績逃到離绛城隻有七十裡的地方，用的也是這樣的士卒。
文公即位二年，以勇武砥砺士卒，所以三年之後士卒都變得非常堅毅果敢，城濮之戰，五次打敗楚軍，圍困衛國，奪取曹國，攻占石社，安定天子的王位，顯赫的名聲揚于天下，用的還是這樣的士卒。
所以說隻不過是您有些地方沒能做對罷了，士卒有什麼不好?”簡子于是離開屏障和盾牌，站到弓箭石磐的射程以内，隻擊鼓一次士卒就全都登上了城牆。
簡子說：“與其讓我獲得兵車千輛，不如聽到行人燭過一句話！”行人燭過可算得上能勸谏他的君主了。
正當擊鼓酣戰之時，賞賜不增多，刑罰不加重，隻說了一句話，就使士卒都樂于為長上效死。
象能意這樣的人，如果讓他在君主身邊謹慎地議事，一定不會曲從君主。
不曲從君主，君主得到的教益難道會少嗎?這是賢明的君主所追求的，不肖的君主所厭惡的。
狐援勸齊滑王說：“殷商的九鼎被周擺放在朝廷，它的神社被周罩蓋上廬棚，它的舞樂波被人們用在遊樂中。
亡國的音樂不準進入宗廟，它的神社不準見到天日，它的重器被擺放在朝廷，這些都是用來警戒後人的。
您一定要好自為之啊!千萬不要讓齊國的大呂擺在别國的朝廷，不要讓太公建起的神社被人罩蓋上廬棚，不要讓齊國的音樂充斥在别人的遊樂之中。
”齊王不聽他的勸谏。
狐援離開朝廷以後，為國家即将到來的災難哭了三天，哭道：“先離開的，尚可穿布衣；後離開的，遭難滿監獄。
我馬上就會看到百姓倉惶東逃，不知道在哪裡安居。
”齊王問獄官說：“國家太平無事卻給它哭喪的，按法令該治什麼罪?”獄官回答龇：“當斬。
”齊王說：“照法令行事！”獄官把刑具擺在國都東門，不願真的殺死狐援，隻想把他吓跑。
狐援聽到這個消息，反倒自己趺跌撞撞地去見獄官。
獄官說：“為國事痛哭的依法當斬，先生不知道嗎?您這樣做，是老胡塗了呢，還是頭腦發昏呢?”狐援說：“怎麼是發昏呢!”于是進一步說道；“有人從南方親，進來時象鲫魚那樣恭順謙卑，住下以後卻象鲸鲵那樣兇狠殘暴，使别人朝廷變為草莽，國都變為廢墟。
殷商有個比幹，吳國有個伍子胥，齊國有個狐援。
既不聽我的這些話，又要在東門把我殺掉，這是要把我向比幹，伍子胥比并為三吧!”狐援并不是樂于被殺。
國家太混亂了，君主太昏愦了，他哀憐國家和人民，所以才說這樣的話。
這些話并不是持平之論，因為想以此挽救國家的危亡，所以必定近于危言聳聽。
滑王不納忠言卻戮辱直士。
這正是觸子棄之而去的原因，也正是達子戰敗而死于齊難的原因。
趙簡子進攻衛國，迫近了外城。
他親自統率軍隊，可是到了交戰的時候，卻站得遠遠的，躲在屏障和盾牌後面。
簡子擊鼓，士率卻動也不動。
簡子扔下鼓植感歎道。
“哎!士卒變壞竟然快到這個地步!”行人燭過摘下頭盔，橫拿着戈走到他面前說：“隻不過是您有些地方設能做到罷了，士卒有什麼不好！”簡子氣得勃然變色，說：“我不委派他人而親自統率逸些士卒，你卻當面說我有些地方沒能做到。
你的話有理便罷，沒理就治你死罪!”燭過回答說：“從前我們先君獻公，即位五年就兼井了十九個國家，用的就是這樣的士卒。
惠公即位二年，縱情聲色，殘暴傲慢，喜好美女，秦人襲擊我國，晉軍績逃到離绛城隻有七十裡的地方，用的也是這樣的士卒。
文公即位二年，以勇武砥砺士卒，所以三年之後士卒都變得非常堅毅果敢，城濮之戰，五次打敗楚軍，圍困衛國，奪取曹國，攻占石社，安定天子的王位，顯赫的名聲揚于天下，用的還是這樣的士卒。
所以說隻不過是您有些地方沒能做對罷了，士卒有什麼不好?”簡子于是離開屏障和盾牌，站到弓箭石磐的射程以内，隻擊鼓一次士卒就全都登上了城牆。
簡子說：“與其讓我獲得兵車千輛，不如聽到行人燭過一句話！”行人燭過可算得上能勸谏他的君主了。
正當擊鼓酣戰之時，賞賜不增多，刑罰不加重，隻說了一句話，就使士卒都樂于為長上效死。