既夕禮
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夕哭後，有司向喪主請示啟殡的日期和時間，并告之賓客。
次日早上起來，在祖廟門外設好盥盆。
陳放三隻鼎，都和大殓既殡之奠時所設一樣，東邊所設祭席也和大殓既殡之奠時所設相同。
屍床設在堂下東西兩階之間。
兩支火燭點燃後置于殡宮門外，俟啟殡時用。
男子“免”（通“絻”，古代喪服之一），婦人用麻束發，腰绖下垂，即位和朝夕哭時一樣。
婦人不哭，喪主叩拜賓客，入門後就堂下之位，袒露左臂。
商祝免于袒露左臂，執大功之布從西階進入，走到西階盡頭，但不登堂。
商祝随即連續三次發出“噫歆”之聲以警覺神靈；又連續三遍诏告神即将啟柩；進而命喪主及家裡男女等号哭。
執燭者拿着火燭進來，周祝取銘下堂，與夏祝在階下相遇，各從右側走過。
周祝将銘插于重上。
喪主哭、踴不計數。
商祝用大功之布拂柩之塵，用夷衾蓋在靈柩上。
接着用軸車運靈柩到祖廟。
插有銘的重在最前面，重之後是奠，奠之後是火燭，火燭後為靈柩，靈柩後又是火燭，然後是喪主及其親屬。
及至祖廟，由西階擡靈柩上堂。
奠于西階下等着靈柩之升設，正面朝東，以北為上，喪主随靈柩之後上堂。
婦人也跟着上堂，面向東。
衆主人于東階下就位。
在兩楹柱間正柩，将靈柩放到夷床上。
喪主站在靈柩的東邊，向西視柩。
和在殡宮時一樣，置重于中庭三分之一處。
拿席上堂，鋪設在靈柩的西邊。
然後和原初一樣陳設祭席，并用巾蓋好以禦擋風塵，設奠者由西階上堂和下堂。
喪主哭、踴不計數，下堂，拜謝賓客；在堂下東階即位，哭、踴，穿衣。
主婦及大功以上親屬經由柩南而至東階，向西就位。
拉死者生前所乘之車進祖廟，與東邊的屋翼對齊，車轅朝北。
次日天亮，滅掉火燭。
撤席者從東階上堂，撤去舊奠後，從西階下堂。
繼而為遷柩朝祖而于堂上設遷祖奠，和先前所設從奠一樣，設奠者從西階上堂和下堂。
喪主在設奠者上堂時哭、踴，主婦在設奠者下堂時哭、踴。
接着牽駕車之馬進祖廟，馬纓由紅、白、蒼三色絲繩做成，入門後面朝北；每兩馬的缰繩交結在一起，由養馬之人在左右兩側牽着。
駕車之人手執馬鞭立于馬後。
喪主哭、踴，牽馬者右轉身，牽馬出門。
賓客出門，喪主送至門外。
有司向喪主請示設祖奠的時間。
喪主回答：“太陽西斜之時”。
喪主進來，袒露左臂。
載靈柩于柩車。
喪主哭、踴不計數。
束棺于柩車完畢，喪主穿好衣服，有司取下遷祖奠席，改設于柩車前束之旁。
商祝裝飾柩車：柩前挂竹制的“池”一個，用白布圍上柩之四周稱之帷，又以白布覆蓋柩之上部稱之荒，聯結帷和荒的“紐”前紅後黑，要求前後左右各一“紐”，柩車頂端之圓蓋以三色缯為之，上紅中白下蒼（青），并充之以絮使之高起，沒有貝飾。
在棺之兩側各設二“披”以固棺柩。
用一長繩拴系柩車前辂的兩端而以人引之。
送死之明器陳放在乘車的西邊。
先将“折”橫放于地上。
繼放“抗木”，橫的三根，豎的兩根。
然後加三重用葦做成的“抗席”于抗木之上。
又加墊棺用的“茵”于抗席之上。
茵用大功之布，染成淺黑色，有緣邊，也是豎的兩塊，橫的三塊。
陳列明器以最西一行之南端為上，按自南往北、又自北往南的格式排列。
先是茵。
繼是盛羊肉和豕肉的葦包兩隻。
再是用菅草編成的筐三隻，一盛黍，一盛稷，一盛麥。
然後是甕三隻，一盛醋，一盛豆醬，一盛“屑”。
覆蓋以大功之布。
甒兩隻，一盛醴酒，一盛酒。
覆蓋以小功之布。
每器之下皆置一木架，各器皆用蓋子蓋好。
日常使用之器具依次是：弓，矢，耒，耜，兩隻敦，兩個盂，盤，匜。
匜放在盤中，匜口朝南。
沒有祭器。
可以有燕飲、奏樂之器。
兵器依次是：铠甲，頭盔，盾牌，竹制的箭袋。
燕居安體之器依次是：杖，鬥笠，大掌扇。
上述各器放好後，撤去祭席，并将所撤之奠的巾和席放在西邊，以俟設祖奠時用。
撤奠者入時男子哭、踴，出時婦人哭、踴，喪主袒露左臂。
商祝執功布指揮柩車調頭向外，為行之始。
喪主哭、踴，穿衣，稍向南至靈柩前束處而立。
婦人下堂，于東西兩階之間即位。
出行時，調轉柩車車頭，但陳列的各種器具不必移動方向。
周祝取銘置于茵上。
兩個人擡起重左轉身，使重由面北轉為面南。
有司在柩車的東南邊鋪席，将祖奠設在屍的右邊、柩車的東邊，和先前一樣。
設奠者入時男子哭、踴，出時婦人哭、踴。
又牽駕車之馬進來，其禮儀和前一次一樣。
賓客出去，喪主相送。
這時有司向喪主請示下葬的日期，喪主作答後進來，返回堂下柩東之位。
國君遣人送來助葬之物：黑色帛三束，淺黃色帛兩束，馬兩匹。
傧者出門請使者進來，并入告喪主。
喪主放下喪杖，到廟門外迎接，不哭；然後自己先進來朝北立于門右，和衆主人袒露左臂。
牽馬進門後設于庭中重的南邊，國君使者捧拿束帛經由馬的西邊過來，站在
次日早上起來，在祖廟門外設好盥盆。
陳放三隻鼎，都和大殓既殡之奠時所設一樣，東邊所設祭席也和大殓既殡之奠時所設相同。
屍床設在堂下東西兩階之間。
兩支火燭點燃後置于殡宮門外，俟啟殡時用。
男子“免”（通“絻”，古代喪服之一），婦人用麻束發，腰绖下垂，即位和朝夕哭時一樣。
婦人不哭，喪主叩拜賓客，入門後就堂下之位，袒露左臂。
商祝免于袒露左臂，執大功之布從西階進入，走到西階盡頭，但不登堂。
商祝随即連續三次發出“噫歆”之聲以警覺神靈；又連續三遍诏告神即将啟柩；進而命喪主及家裡男女等号哭。
執燭者拿着火燭進來，周祝取銘下堂，與夏祝在階下相遇，各從右側走過。
周祝将銘插于重上。
喪主哭、踴不計數。
商祝用大功之布拂柩之塵，用夷衾蓋在靈柩上。
接着用軸車運靈柩到祖廟。
插有銘的重在最前面，重之後是奠，奠之後是火燭，火燭後為靈柩，靈柩後又是火燭，然後是喪主及其親屬。
及至祖廟，由西階擡靈柩上堂。
奠于西階下等着靈柩之升設，正面朝東，以北為上，喪主随靈柩之後上堂。
婦人也跟着上堂，面向東。
衆主人于東階下就位。
在兩楹柱間正柩，将靈柩放到夷床上。
喪主站在靈柩的東邊，向西視柩。
和在殡宮時一樣，置重于中庭三分之一處。
拿席上堂，鋪設在靈柩的西邊。
然後和原初一樣陳設祭席，并用巾蓋好以禦擋風塵，設奠者由西階上堂和下堂。
喪主哭、踴不計數，下堂，拜謝賓客；在堂下東階即位，哭、踴，穿衣。
主婦及大功以上親屬經由柩南而至東階，向西就位。
拉死者生前所乘之車進祖廟，與東邊的屋翼對齊，車轅朝北。
次日天亮，滅掉火燭。
撤席者從東階上堂，撤去舊奠後，從西階下堂。
繼而為遷柩朝祖而于堂上設遷祖奠，和先前所設從奠一樣，設奠者從西階上堂和下堂。
喪主在設奠者上堂時哭、踴，主婦在設奠者下堂時哭、踴。
接着牽駕車之馬進祖廟，馬纓由紅、白、蒼三色絲繩做成，入門後面朝北；每兩馬的缰繩交結在一起，由養馬之人在左右兩側牽着。
駕車之人手執馬鞭立于馬後。
喪主哭、踴，牽馬者右轉身，牽馬出門。
賓客出門，喪主送至門外。
有司向喪主請示設祖奠的時間。
喪主回答：“太陽西斜之時”。
喪主進來，袒露左臂。
載靈柩于柩車。
喪主哭、踴不計數。
束棺于柩車完畢，喪主穿好衣服，有司取下遷祖奠席，改設于柩車前束之旁。
商祝裝飾柩車：柩前挂竹制的“池”一個，用白布圍上柩之四周稱之帷，又以白布覆蓋柩之上部稱之荒，聯結帷和荒的“紐”前紅後黑，要求前後左右各一“紐”，柩車頂端之圓蓋以三色缯為之，上紅中白下蒼（青），并充之以絮使之高起，沒有貝飾。
在棺之兩側各設二“披”以固棺柩。
用一長繩拴系柩車前辂的兩端而以人引之。
送死之明器陳放在乘車的西邊。
先将“折”橫放于地上。
繼放“抗木”，橫的三根，豎的兩根。
然後加三重用葦做成的“抗席”于抗木之上。
又加墊棺用的“茵”于抗席之上。
茵用大功之布，染成淺黑色，有緣邊，也是豎的兩塊，橫的三塊。
陳列明器以最西一行之南端為上，按自南往北、又自北往南的格式排列。
先是茵。
繼是盛羊肉和豕肉的葦包兩隻。
再是用菅草編成的筐三隻，一盛黍，一盛稷，一盛麥。
然後是甕三隻，一盛醋，一盛豆醬，一盛“屑”。
覆蓋以大功之布。
甒兩隻，一盛醴酒，一盛酒。
覆蓋以小功之布。
每器之下皆置一木架，各器皆用蓋子蓋好。
日常使用之器具依次是：弓，矢，耒，耜，兩隻敦，兩個盂，盤，匜。
匜放在盤中，匜口朝南。
沒有祭器。
可以有燕飲、奏樂之器。
兵器依次是：铠甲，頭盔，盾牌，竹制的箭袋。
燕居安體之器依次是：杖，鬥笠，大掌扇。
上述各器放好後，撤去祭席，并将所撤之奠的巾和席放在西邊，以俟設祖奠時用。
撤奠者入時男子哭、踴，出時婦人哭、踴，喪主袒露左臂。
商祝執功布指揮柩車調頭向外，為行之始。
喪主哭、踴，穿衣，稍向南至靈柩前束處而立。
婦人下堂，于東西兩階之間即位。
出行時，調轉柩車車頭，但陳列的各種器具不必移動方向。
周祝取銘置于茵上。
兩個人擡起重左轉身，使重由面北轉為面南。
有司在柩車的東南邊鋪席，将祖奠設在屍的右邊、柩車的東邊，和先前一樣。
設奠者入時男子哭、踴，出時婦人哭、踴。
又牽駕車之馬進來，其禮儀和前一次一樣。
賓客出去，喪主相送。
這時有司向喪主請示下葬的日期，喪主作答後進來，返回堂下柩東之位。
國君遣人送來助葬之物：黑色帛三束，淺黃色帛兩束，馬兩匹。
傧者出門請使者進來，并入告喪主。
喪主放下喪杖，到廟門外迎接，不哭；然後自己先進來朝北立于門右，和衆主人袒露左臂。
牽馬進門後設于庭中重的南邊，國君使者捧拿束帛經由馬的西邊過來，站在