【經】十有一年春，滕侯、薛侯來朝。

    夏，公會鄭伯于時來。

    秋七月壬午，公及齊侯、鄭伯入許。

    冬十有一月壬辰，公薨。

     【傳】十一年春，滕侯、薛侯來朝，争長。

    薛侯曰：「我先封。

    」滕侯曰：「我，周之蔔正也。

    薛，庶姓也，我不可以後之。

    」 公使羽父請于薛侯曰：「君與滕君辱在寡人。

    周諺有之曰：『山有木，工則度之；賓有禮，主則擇之。

    』周之宗盟，異姓為後。

    寡人若朝于薛，不敢與諸任齒。

    君若辱贶寡人，則願以滕君為請。

    」 薛侯許之，乃長滕侯。

     夏，公會鄭伯于郲，謀伐許也。

     鄭伯将伐許，五月甲辰，授兵于大宮。

    公孫阏與穎考叔争車，穎考叔挾輈以走，子都拔棘以逐之，及大逵，弗及，子都怒。

     秋七月，公會齊侯、鄭伯伐許。

    庚辰，傅于許，穎考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登。

    子都自下射之，颠。

    瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：「君登矣！」鄭師畢登。

    壬午，遂入許。

    許莊公奔衛。

     齊侯以許讓公。

    公曰：「君謂許不共，故從君讨之。

    許既伏其罪矣，雖君有命，寡人弗敢與聞。

    」乃與鄭人。

     鄭伯使許大夫百裡奉許叔以居許東偏，曰：「天禍許國，鬼神實不逞于許君，而假手于我寡人。

    寡人唯是一二父兄不能共億，其敢以許自為功乎？寡人有弟，不能和協，而使，糊其口于四方，其況能久有許乎？吾子其奉許叔以撫柔此民也，吾将使獲也佐吾子。

    若寡人得沒于地，天其以禮悔禍于許？無甯茲許公複奉其社稷。

    唯我鄭國之有請谒焉，如舊昏媾，其能降以相從也。

    無滋他族，實逼處此，以與我鄭國争此土也。

    吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋祀許乎？寡人之使吾子處此，不唯許國之為，亦聊以固吾圉也。

    」 乃使公孫獲處許西偏，曰：「凡而器用财賄，無置于許。

    我死，乃亟去之。

    吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孫日失其序。

    夫許，大嶽之胤也，天而既厭周德矣，吾其能與許争乎？」 君子謂：「鄭莊公于是乎有禮。

    禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣者也。

    許無刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累後人，可謂知禮矣。

    」 鄭伯使卒出豭，行出犬雞，以詛射穎考叔者。

    君子謂：「鄭莊公失政刑矣。

    政以治民，刑以正邪，既無德政，又無威刑，是以及邪。

    邪而詛之，将何益矣！」 王取邬、劉、功蒍、邗之田于鄭，而與鄭人蘇忿生之田溫、原、絲希、樊、隰郕、欑茅、向、盟、州、陉、隤、懷。

    君子是以知桓王之失鄭也。

    恕而行之，德之則也，禮之經也。

    己弗能有而以與人，人之不至，不亦宜乎？ 鄭、息有違言，息侯伐鄭。

    鄭伯與戰于竟，息師大敗而還。

    君子是以知息之将亡也。

    不度德，不量力，不親親，不征辭，不察有罪，犯五不韪而以伐人，其喪師也，不亦宜乎！ 冬十月，鄭伯以虢師伐宋。

    壬戌，大敗宋師，以報其入鄭也。

    宋不告命，故不書。

    凡諸侯有命，告則書，不然則否。

    師出臧否，亦如之。

    雖及滅國，滅不告敗，勝不告克，不書于策。

    羽父請殺桓公，将以求大宰。

    公曰：「為其少故也，吾将授之矣。

    使營菟裘，吾将老焉。

    」羽父懼，反谮公于桓公而請弑之。

    公之為公子也，與鄭人戰于狐壤，止焉。

    鄭人囚諸尹氏，賂尹氏而禱于其主鐘巫，遂與尹氏歸而立其主。

    十一月，公祭鐘巫，齊于社圃，館于寪氏。

    壬辰，羽父使賊弑公于寪氏，立桓公而讨寪氏，有死者。

    不書葬，不成喪也。

    

譯文

十一年春季，滕侯和薛侯前來朝見魯君，兩人争執行禮的先後。

    薛侯說：“我先受封。

    ”騰侯說：“我是成周的蔔正官，薛國是外姓，我不能落後于他。

    ”魯隐公派羽父向薛侯商量說：“承君王和滕侯問候寡君，成周的俗話說：‘山上有樹木，工匠就加以量測；賓客有禮貌，主人就加以選擇。

    ’成周的會盟，異姓在後面。

    寡人如果到薛國朝見，就不敢和任姓諸國并列，如果承君王加惠于我，那就希望君王同意滕侯的請求。

    ”薛侯同意，就讓滕侯先行朝禮。

     夏季，隐公和鄭莊公在郲地會見，策劃進攻許國。

    鄭莊公準備進攻許國時，五月十四日，在太祖廟内頒發武器。

    公孫阏（子都）和颍考叔争奪兵車，颍考叔挾起車轅奔跑，子都拔出戟追上去。

    追到大路上，沒有追上，子都很憤怒。

     秋季，七月，隐公會合齊