人生在創造
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宇宙是一個大生命。從生物的進化史，一直到人類社會的進化史，一脈下來，都是這個大生命無盡無已的創造。一切生物，自然都是這大生命的表現；但全生物界，除去人類确已陷于盤旋不進狀态，都成了刻闆文章，無複創造可言。其能代表這大生命活潑創造之勢，而不斷向上翻新者，現在唯有人類。故人類生命的意思在創造。
人類為什麼還能充分具有這大生命的創造性呢？就因為人的生命中具有智慧。本來脊椎動物就是走向智慧這邊來（對本能那邊而言）；卻是就中除去人類，都沒有成就得智慧（人類是脊椎動物中最高等的）。智慧是什麼？智慧就是生下來一無所能，而其後竟無所不能的那副聰明才智。換句話說，亦就是能創造的那副才智。嚴格地講，人類的生活，一言一動，一颦一笑，都不能不說是創造。但我們普通說話，言及創造，必特指其超出尋常，前所未有者，有重大價值者。
創造可大别為兩種：一是成己，一是成物。成己就是在個體生命上的成就，例如才藝德行等；成物就是對于社會或文化上的貢獻，例如一種新發明或功業等。這是粗略的分法。細研究起來，如一個藝術家，在音樂美術上有好的成功，算是成己呢?算是成物呢?從他自己天才的開展鍛煉一面說，算是成己；但同時他又給社會和文化上以好的貢獻了，應屬成物。再如德行，亦獨非其個體生命一種成功；而同時對于社會直接間接有形無形的貢獻也很大。還有那有大功于世的人，自然算是成物；但同時亦成就了他生命的偉大，而是成己。有時為社會殺身，亦是成己。古人“殺身成仁”一句話，其“仁”字即指生命偉大說。所以任何一個創造，大概都是兩面的:一面屬于成己，一面屬于成物。因此，一個較細密的分法，是分為：一是表現于外者，一是外面不易見者。一切表現于外者，都屬于成物，隻有那自己生命上日進于開大通透，剛勁穩實，深細敏活，而映現無數之理緻者，為成己。——這些，是旁人從外面不易見出的，或者勉強說為：一是外面的創造，一是内裡的創造，人類文化一天一天向上翻新進步無已，自然是靠外面的創造然而為外面創造之根本的，卻還是個體生命；那麼，又是内裡的創造要緊了。
教育就是幫着人創造，他的功夫用在許多個體生命上，求其内在的進益開展，而收效于外。無論為個人計，或為社會打算，教育的貴重，應當重于一切。可惜人類直至于今，仍然忽視創造，亦就不看重教育（還有許多不合教育的教育），人類生命的長處，全被壓抑而不得發揮表現。說起來，可為傷痛歎息！我們理想的社會：第一。人與人沒有生存競争，而人與人合起來控制自然利用自然；第二，社會幫助人生向上，一切合于教育意義，形成一個完全教育化的環境，啟人向學之誠，而萃力于創造自己；其結果，亦就是學術發明文化進步，而收效于社會。這樣，才合于“人生在創造”那意義。
人類為什麼還能充分具有這大生命的創造性呢？就因為人的生命中具有智慧。本來脊椎動物就是走向智慧這邊來（對本能那邊而言）；卻是就中除去人類，都沒有成就得智慧（人類是脊椎動物中最高等的）。智慧是什麼？智慧就是生下來一無所能，而其後竟無所不能的那副聰明才智。換句話說，亦就是能創造的那副才智。嚴格地講，人類的生活，一言一動，一颦一笑，都不能不說是創造。但我們普通說話，言及創造，必特指其超出尋常，前所未有者，有重大價值者。
創造可大别為兩種：一是成己，一是成物。成己就是在個體生命上的成就，例如才藝德行等；成物就是對于社會或文化上的貢獻，例如一種新發明或功業等。這是粗略的分法。細研究起來，如一個藝術家，在音樂美術上有好的成功，算是成己呢?算是成物呢?從他自己天才的開展鍛煉一面說，算是成己；但同時他又給社會和文化上以好的貢獻了，應屬成物。再如德行，亦獨非其個體生命一種成功；而同時對于社會直接間接有形無形的貢獻也很大。還有那有大功于世的人，自然算是成物；但同時亦成就了他生命的偉大，而是成己。有時為社會殺身，亦是成己。古人“殺身成仁”一句話，其“仁”字即指生命偉大說。所以任何一個創造，大概都是兩面的:一面屬于成己，一面屬于成物。因此，一個較細密的分法，是分為：一是表現于外者，一是外面不易見者。一切表現于外者，都屬于成物，隻有那自己生命上日進于開大通透，剛勁穩實，深細敏活，而映現無數之理緻者，為成己。——這些，是旁人從外面不易見出的，或者勉強說為：一是外面的創造，一是内裡的創造，人類文化一天一天向上翻新進步無已，自然是靠外面的創造然而為外面創造之根本的，卻還是個體生命；那麼，又是内裡的創造要緊了。
教育就是幫着人創造，他的功夫用在許多個體生命上，求其内在的進益開展，而收效于外。無論為個人計，或為社會打算，教育的貴重，應當重于一切。可惜人類直至于今，仍然忽視創造，亦就不看重教育（還有許多不合教育的教育），人類生命的長處，全被壓抑而不得發揮表現。說起來，可為傷痛歎息！我們理想的社會：第一。人與人沒有生存競争，而人與人合起來控制自然利用自然；第二，社會幫助人生向上，一切合于教育意義，形成一個完全教育化的環境，啟人向學之誠，而萃力于創造自己；其結果，亦就是學術發明文化進步，而收效于社會。這樣，才合于“人生在創造”那意義。