空同子纂一卷
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不爛然歟？童稚能談焉。
渠尚知性行有不必合邪？ 或問：典謨訓誥不言權，呂刑輕重諸罰有權。
空同子曰：夫權者，權其變以適中者也，故變而後權。
夫聖人在位，允執厥中，又用其中於民矣，何權之言哉？曰：舜不告而娶，唐虞禪，湯武放伐，非權乎？曰：夫身或遇之行之矣，又何言哉？曰：孔子每言權，何也？曰：高而無位，於是發其微以詔來。
且春秋之世何世矣？曰：孟子七篇太半言權，何也？曰：戰國之世又何世矣？孟子不發其發，天下不以謀數爲權乎？籲，大哉！予何敢忘孟氏之功也。
孟不生，孔其熄乎？矧帝王之心傳。
或又問漢儒。
空同子曰：反經無道，無道何權矣？聖人之權，輕重之以適中者也，非反之也。
問宋儒。
曰：宋人不知孟子，又安知權？故心帝王之傳者必孔孟，心孔孟者必知權可也。
曰：若是，則宋儒得位，不興三代之治乎？空同子曰：籲，難言哉！周程其大矣。
宋之開國者誰歟？緻太平者誰歟？應變定傾者誰歟？固非斯人之流也。
籲，難言哉！然周程其大矣。
術異者終罔吉，洩化機也，京房、郭璞其人也。
文異者終罔吉，發神秘也，遷、固、蔡、禰、韋、陸其人也。
貪盛者終罔吉，犯止戒也。
好訐者終罔吉，悖厚訓也。
好殺者終罔吉，戕生道也。
人有未學而仕者矣，有初仕而壞者矣。
女有未笄而歸者矣，有未歸而穴窺者矣。
瓜果未熟而市鬻之矣，五穀未元而采之食焉矣。
始秋而萑葦箔矣，十歲而冠者有矣。
布帛曰短矣，鬥升曰巨矣，工曰粗矣，商曰僞矣，農曰惰矣，士曰嬉矣，官曰營矣，俗靡靡矣。
無弗謟者矣，無弗餮者矣，無敢者矣，其代速矣，消長起落促促矣。
悲哉！嗟嗟！ 空同子曰：關、張死而蜀之事去矣，傷哉！或曰：蜀存亡孔明哉？曰：惡何言也！湯非尹不商，文非姜不周，何也？撥亂世反之正，其才殊也。
夫蕭、張非信劣者也，然卒成漢??，信也。
由是觀之，將必有殊才。
不然，萊朱、周、召非聖人邪？而鳴條牧野之師，必尹與姜行哉？ 孔子出妻，亦不王之兆也。
三代興廢，皆判於媍人。
文王刑於寡妻，亦天成之也。
詩曰：天作之合。
顏淵死，孔子曰：噫，天?予！非止悼傳，亦以占廢也。
凡王之興，天必與之佐，孟子所謂其間必有名世者。
故益、稷佐禹，尹、朱佐湯，呂佐文、武，天豫生之，雖鳥冰牛巷，空桑寂濱，必全成之而置之王側。
夫孔門王佐，一顏子耳，今也早死，不天?予而誰?哉？ 或問仙有死。
空同子曰：氣消之也。
氣旋轉消息，息則臭腐而神化，消則精靈而枯朽也。
仙結天地日月之精，去殼出神焉耳。
然如消何？元會數竆，天地日月亦消，而況於仙乎？ 或問導引采取之法。
空同子曰：小法耳，殺人哉。
心動則疲，精下無返，人體如天，血肉固實，脈絡周流，無??無欠，外氣入之灌之，紅鉛安容哉。
釋亦有至言，如苦海無邊，回頭是岸，卽易之不逺復，書之狂克念，詩之誕先登，是啓人自新之門，而闢其反觀之機也，可以人廢之哉。
卷完
渠尚知性行有不必合邪？ 或問：典謨訓誥不言權，呂刑輕重諸罰有權。
空同子曰：夫權者，權其變以適中者也，故變而後權。
夫聖人在位，允執厥中，又用其中於民矣，何權之言哉？曰：舜不告而娶，唐虞禪，湯武放伐，非權乎？曰：夫身或遇之行之矣，又何言哉？曰：孔子每言權，何也？曰：高而無位，於是發其微以詔來。
且春秋之世何世矣？曰：孟子七篇太半言權，何也？曰：戰國之世又何世矣？孟子不發其發，天下不以謀數爲權乎？籲，大哉！予何敢忘孟氏之功也。
孟不生，孔其熄乎？矧帝王之心傳。
或又問漢儒。
空同子曰：反經無道，無道何權矣？聖人之權，輕重之以適中者也，非反之也。
問宋儒。
曰：宋人不知孟子，又安知權？故心帝王之傳者必孔孟，心孔孟者必知權可也。
曰：若是，則宋儒得位，不興三代之治乎？空同子曰：籲，難言哉！周程其大矣。
宋之開國者誰歟？緻太平者誰歟？應變定傾者誰歟？固非斯人之流也。
籲，難言哉！然周程其大矣。
術異者終罔吉，洩化機也，京房、郭璞其人也。
文異者終罔吉，發神秘也，遷、固、蔡、禰、韋、陸其人也。
貪盛者終罔吉，犯止戒也。
好訐者終罔吉，悖厚訓也。
好殺者終罔吉，戕生道也。
人有未學而仕者矣，有初仕而壞者矣。
女有未笄而歸者矣，有未歸而穴窺者矣。
瓜果未熟而市鬻之矣，五穀未元而采之食焉矣。
始秋而萑葦箔矣，十歲而冠者有矣。
布帛曰短矣，鬥升曰巨矣，工曰粗矣，商曰僞矣，農曰惰矣，士曰嬉矣，官曰營矣，俗靡靡矣。
無弗謟者矣，無弗餮者矣，無敢者矣，其代速矣，消長起落促促矣。
悲哉！嗟嗟！ 空同子曰：關、張死而蜀之事去矣，傷哉！或曰：蜀存亡孔明哉？曰：惡何言也！湯非尹不商，文非姜不周，何也？撥亂世反之正，其才殊也。
夫蕭、張非信劣者也，然卒成漢??，信也。
由是觀之，將必有殊才。
不然，萊朱、周、召非聖人邪？而鳴條牧野之師，必尹與姜行哉？ 孔子出妻，亦不王之兆也。
三代興廢，皆判於媍人。
文王刑於寡妻，亦天成之也。
詩曰：天作之合。
顏淵死，孔子曰：噫，天?予！非止悼傳，亦以占廢也。
凡王之興，天必與之佐，孟子所謂其間必有名世者。
故益、稷佐禹，尹、朱佐湯，呂佐文、武，天豫生之，雖鳥冰牛巷，空桑寂濱，必全成之而置之王側。
夫孔門王佐，一顏子耳，今也早死，不天?予而誰?哉？ 或問仙有死。
空同子曰：氣消之也。
氣旋轉消息，息則臭腐而神化，消則精靈而枯朽也。
仙結天地日月之精，去殼出神焉耳。
然如消何？元會數竆，天地日月亦消，而況於仙乎？ 或問導引采取之法。
空同子曰：小法耳，殺人哉。
心動則疲，精下無返，人體如天，血肉固實，脈絡周流，無??無欠，外氣入之灌之，紅鉛安容哉。
釋亦有至言，如苦海無邊，回頭是岸，卽易之不逺復，書之狂克念，詩之誕先登，是啓人自新之門，而闢其反觀之機也，可以人廢之哉。
卷完