群經大義 一

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    」又曰:「冠而字之,敬其名也。

    」所以五十乃稱伯仲者,五十知天命,思慮定也。

    能順四時長幼之序,故以伯仲號之。

    《禮·檀弓》曰:「幼名,冠字,五十乃稱伯仲。

    」《論語》曰:「五十而知天命。

    」 稱號有四 稱號所以有四何?法四時,用事先後長幼兄弟之象也。

    故以時長幼,號曰伯、仲、叔、季也。

    伯者,長也。

    伯者子最長,迫近父也。

    仲者中也,叔者少也,季者幼也。

    適長稱伯,伯禽是也。

    庶長稱孟,魯大夫孟氏是也。

    男女異長,各自有伯仲,法陰陽各自有終始也。

    《春秋傳》曰「伯姬」者何?内女稱也。

    婦人十五稱伯仲何?婦人質少變,陰道促蚤成。

    女子十四精通,故陰促也。

    十五通乎織紝紡績之事,思慮定,故許嫁,笄而字。

    故《禮經》曰:「女子十五許嫁,笄,禮之稱字。

    」 婦人有字 婦人姓以配字何?明不娶同姓也。

    故《春秋》「伯姬歸於宋」,姬者姓也。

    《公羊》:「仲子者何?桓之母也。

    」蓋仲字子姓,婦人以姓配字,不忘其本,因示不娶同姓。

     質家積於仲 質家所以積於仲何?質者親親,故積於仲;文家尊尊,故積於叔,即如是。

    《論語》曰:「周有八士:伯達、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧。

    」此指四嶽八伯,爲伯仲叔季字例。

    文王十子。

    二伯統八伯,合爲十人。

    《詩傳》曰:「伯邑考、武王發、周公旦、管叔鮮、蔡叔度、曹叔振鐸、郕叔武注、霍叔處注、康叔封、聃叔季載注。

    」所以或上其叔、季何也?管、蔡、曹、霍、成、康、南皆采也,故置叔、季上。

    伯邑考何以獨無乎?蓋以爲大夫者,不是采地也。

     注 一:原無。

    案,《群經大義》實分三節,爲方便起見,今加序號以爲區别。

    後同。

    又:「群經大義」篇題下有「洪陳光編」四字。

    蓋此書由洪陳光承廖平之意而編。

     注 叔孫:原作「叔」,據前後文補。

     注 郕叔武:原作「成叔處」,據《詩·大雅·思齊》正義、《史記·管蔡列傳》改。

     注 霍叔處:原作「霍叔武」,據前引改。

     注 聃叔季載:原作「南季載」,據前引改。

    
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