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處指失意，不得志。
[149]取：此處指求取。
[150]取：取法，學習。
[151]恕其戆（gàng）：原諒他的憨厚率真。
恕，原諒。
戆，憨厚率真。
[152]介：耿直，剛正。
[153]隘：狹隘，無所含容。
《孟子·公孫醜上》：“孟子曰：‘伯夷隘，柳下惠不恭。
隘與不恭，君子不由也。
’”漢趙岐注：“伯夷隘，懼人之污來及己，故無所含容，言其大隘狹也。
” [154]疏：此處指疏遠，不過分親密且保持距離。
[155]辯：能言善辯。
[156]肆：放肆，放縱。
[157]拘：拘泥，刻闆。
[158]剛鲠（gěng）：剛強耿直。
鲠，耿直，剛直。
[159]戾（lì）氣：此處指脾氣暴躁強橫。
[160]駿逸：此處指氣度灑脫。
[161]妄氣：此處指狂妄傲慢。
[162]滞氣：此處指愚鈍呆闆。
[163]佻（tiāo）達：此處指輕薄放蕩。
《初刻拍案驚奇》卷四：“鄭子佻達無度，喜狎遊，妾屢屢谏他，遂至反目。
” [164]浮氣：此處指輕浮不端。
[165]褊（biǎn）急：氣量狹小，脾氣暴躁。
《詩經·魏風·葛屦》：“《序》：‘其民機巧趨利，其君儉啬褊急。
’” [166]受：接受，接納。
[167]險仄（zè）：陰險邪惡。
[168]平：和好。
此處指感化。
[169]執：固執。
不化：不改變。
[170]決裂：此處指犯錯。
[171]皎潔：此處指純潔幹淨。
[172]污辱垢穢：此處指肮髒醜惡的事情。
[173]茹納：包容，容忍。
《詩經·大雅·烝民》：“維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐。
”宋歐陽修《詩本義》卷二：“茹，納也。
” [174]分明：是非對錯區分得清清楚楚。
[175]好醜：美醜。
[176]何物不有：什麼事物沒有。
此處指大千世界本就包含着善惡美醜。
[177]使：假使，假如。
擇物而取：先加以選擇再取用。
[178]安：難道，表示反問。
别：另外。
立：建立，創造。
[179]置：放置，安置。
所舍之物：舍棄的事物。
[180]好：親近。
[181]别個：另外一個。
[182]可取：此處指值得贊許和學習。
[183]許可：稱贊，贊許。
[184]刻傲：刻薄傲慢。
[185]鄙棄：鄙視嫌棄。
[186]秋風：此處指像秋風一樣嚴厲。
[187]處世：此處指與人相處。
春風：像春風一樣溫和。
[188]處身：此處指修身。
[189]媚世：媚俗。
《孟子·盡心下》：“閹然媚于世也者，是鄉原也。
” [190]愛人：關愛别人。
人不愛：即人不愛我。
《孟子·離婁下》：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
” [191]蘭麝（shè）：蘭與麝香，皆為名貴香料。
南朝梁蕭統《銅博山香爐賦》：“爨松柏之火，焚蘭麝之芳。
” [192]一枝柳：一枝柳條。
柳，此處指柳條。
[193]貫：穿。
[194]合：使合得來。
此處指迎合，結交。
[195]落落者難合：孤獨冷漠之人難于結交。
落落，孤獨冷漠之貌。
晉左思《詠史詩》：“落落窮巷士，抱影守空廬。
”合，此處指結交。
[196]欣欣：喜樂之貌。
易：容易，易于。
親：親近。
[197]乍：剛剛，形容時間短暫。
怨：怨恨，仇怨。
[198]媚：谄媚，獻媚。
此處指讨好，巴結。
[199]加意：多加留心。
《漢書·賈山傳》：“臣不敢以久遠喻，願借秦以為喻，唯陛下少加意焉。
” [200]肯規予者：肯規勸我的人。
規，規勸。
[201]傾心：此處指盡心，誠心。
[202]大傷元氣進士：此處指德行卑劣的官員。
大傷元氣，指上天賦予的品德遭到敗壞，即德行卑劣。
進士，此處指官員。
[203]端人：老實本分的人。
《孟子·離婁下》：“夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。
”漢趙岐注：“端人，用心不邪僻。
” [204]無事：平安無事，沒有變故或麻煩。
[205]埋藏：隐藏。
[206]多事：變故接踵而至，或災難很多。
宋孫光憲《北夢瑣言》：“所以多事之秋，滅迹匿端，無為綠林之嚆矢也。
” [207]君子：此處指僞君子。
[208]一種人：有那麼一種人，有那麼一類人。
難悅：難以取悅。
難事：難以相處。
[209]褊（biǎn）狹：氣量狹小。
《史記·禮書》：“化隆者闳博，治淺者褊狹，可不勉與！” [210]貪污軟弱：此處指内心貪婪肮髒，性格卑怯懦弱。
貪，貪婪。
污，肮髒。
軟弱，性格卑怯懦弱，沒有原則。
[211]柔處：此處指不易察覺之處。
伏：隐藏。
[212]綿裡之針：即綿裡藏針，比喻外表看似溫柔軟弱，實則暗藏毒計。
元石君寶《曲江柳》第二折：“笑裡刀剮皮割肉，綿裡針剔髓挑筋。
” [213]刀頭之蜜：又作“刀頭蜜”，刀尖上的蜜糖，比喻貪小失大。
《四十二章經》：“佛言：‘财色之于人，譬如小兒貪刀刃之蜜，甜不足一食之美，然有截舌之患也。
’” [214]惠：恩惠。
此處指給予恩惠和好處。
[215]攜：帶領。
[216]引：引導。
[217]私惠：私人的恩惠。
[218]犯：觸犯。
士夫：士大夫。
此處指讀書人。
公怒：衆怒。
[219]知心：此處指知心話，心裡話。
[220]失歡：不高興。
發洩：此處指洩憤。
[221]惱：惱怒，憤怒。
傷心：此處指傷人的話。
[222]再好：重歸于好。
羞慚：羞愧。
[223]盛喜：特别高興。
許：承諾給予。
[224]勿答人柬：不要回複别人的書信。
柬，信件，書信。
[225]頑石：粗劣的石頭。
[226]良玉隐焉：藏有美玉。
良玉，美玉。
《韓詩外傳》卷四：“良玉度尺，雖有十仞之土不能掩其光。
” [227]寒灰：寒冷的灰燼。
灰，灰燼。
[228]星火寓焉：含有火星。
星火，火星，極其微弱的火焰。
寓，含有，包含。
[229]癡人：此處指癡心妄想的人。
夢話：不切實際的話，不着邊際的話。
[230]忌：忌諱。
[231]面谀：當面恭維奉承。
《史記·叔孫通列傳》：“公所事者且十主，皆面谀以得親貴。
” [232]悅心：又作“心悅”，發自内心地高興。
[233]受憾者：受到議論而心懷不滿的人。
刻骨：此處指刻骨銘心的怨恨。
[234]攻：此處指批評。
惡：此處指過錯。
[235]堪受：能夠承受。
[236]高：此處指要求過高，标準過高。
[237]可從：能夠做到。
[238]互鄉童子：未受到良好教育的學生。
《論語·述而》：“互鄉難與言，童子見，門人惑。
子曰：‘與其進也，不與其退也，唯何甚？人潔己以進，與其潔也，不保其往也。
’”因互鄉地處偏僻，與外界少有聯系且語言亦多不通，故互鄉童子多指沒有受到良好教育的學生。
[239]阙黨童子：《論語·憲問》載：“阙黨童子将命。
或問之曰：‘益者與？’子曰：‘吾見其居于位也，見其與先生并行也。
非求益者也，欲速成者也。
’”阙裡，即孔子所居之地。
縱阙黨童子聰明早慧，但不遵禮節，自視甚高，故多指受過良好教育但不懂禮節又急于求成的學生。
[240]無不可：此處指沒有什麼是辦不到的。
[241]一世之識：世間常理。
識，常識，常理。
[242]有不可：此處指有些事是辦不到的。
[243]一人之心：此處指自己的雄心壯志。
[244]不白：弄不明白。
[245]戾：此處指問題加劇，問題惡化。
[246]操：控制，管理。
[247]縱之或自化：放任他也許自己就變得順服了。
縱，放縱。
自化，自己改變。
此處指自己變得順服。
[248]躁切：急切。
頑：頑劣，不服管教。
[249]矜才：恃才傲物，因有才能而驕傲自大。
[250]相矜：互相誇耀。
此處指互相比較。
宋曾鞏《道山亭記》：“人以屋室钜麗相矜，雖下貧必豐其居。
” [251]敵：對抗。
[252]壓倒：勝過，超過。
[253]炫奇：炫耀奇特。
[254]相炫：互相炫耀。
此處指互相比較。
[255]直道：做人直率真誠。
《論語·微子》：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦。
” [256]虛衷：虛懷若谷，為人謙遜。
禦物：駕馭萬物。
[257]舉足：又作“舉步”，擡腿走路，代指開始做事。
[258]物情：世道人情。
[259]逆法：此處指抑制的方法。
[260]拂：違背。
[261]順法：此處指順應的方法。
[262]私：隐私。
此處指難以言說的苦衷。
[263]苦：挖苦。
[264]諱：避諱。
[265]讦：攻擊，指責。
[266]不堪：無法承受。
反辱：使自己遭受侮辱。
[267]已甚：太過，太深。
[268]痛癢：此處指痛苦，疾苦。
[269]值：正值，正當。
[270]安樂之場：安樂的環境。
[271]患難：此處指遭受苦難，遭遇不幸。
景況：境況，狀況。
[272]務：務必，必須。
悉：知道，了解。
局内人：當事者。
[273]待人：此處指與人相處。
三自反：再三反省自己。
語出《孟子·離婁下》：“孟子曰：‘有人于此，其待我以橫逆，則君子必自反也：我必不仁也，必無禮也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有禮矣，其橫逆由是也，君子必自反也：我必不忠。
自反而忠矣，其橫逆由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。
如此則與禽獸奚擇哉？于禽獸又何難焉！’”“章指言：君子責己，小人不改，比之禽獸，不足難也。
” [274]兩如何：此處指考慮周到，分析全面。
語出《論語·衛靈公》：“子曰：‘不曰如之何、如之何者，吾末如之何也已矣。
’”此文釋義可分兩說：一說主禍難已成，戒人于事先慎思預防之。
漢孔安國注：“如之何者，言禍難已成，吾亦無如之何。
”唐孔穎達正義：“此章戒人豫防禍難也。
”一說主熟思審處，可為楷模。
宋朱熹《四書章句集注·論語》卷第八：“‘如之何、如之何’者，熟思而審處之辭也。
不如是而妄行，雖聖人亦無如之何矣。
”綜此二說，無論于事前，抑或臨事，亦皆戒人當深思熟慮。
[275]體：此處指得體。
[276]背語：背着人說話，不想讓他人聽到說話内容。
[277]傾耳：側着耳朵，表示努力探聽。
《史記·淮陰侯列傳》：“農夫莫不辍耕釋耒，褕衣甘食，傾耳以待命者。
” [278]私室：私人的房間。
《禮記·内則》：“凡婦不命适私室，不敢退。
” [279]側目旁觀：此處指環顧，東瞧西看。
[280]案：書桌。
[281]信手，随手。
[282]蹈：走。
此處指進入。
[283]入：此處指介入，參與。
有事：此處指是非紛争。
[284]藏物之所：儲藏物品的地方。
[285]俗語：此處指粗俗的話語。
市：市井小民。
[286]纖語：漂亮動聽的話語。
娼：娼妓。
[287]诨（hùn）語：開玩笑，戲谑诙諧的話。
宋周密《武林舊事·燈品》：“有以絹燈翦寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隐語，及舊京诨語，戲弄行人。
”優：優伶，古代演戲的藝人。
[288]如啜（chuò）苦茗：如飲苦茶。
啜，飲，吃。
苦茗，苦茶。
[289]森嚴：此處指茶味苦澀。
[290]甘芳溢頰：甘甜清香充溢滿口。
甘芳，清香，芳香。
溢頰，充溢滿口。
頰，臉頰。
此處指口。
[291]谄（chǎn）笑：谄媚陪笑。
《孟子·滕文公下》：“曾子曰：‘脅肩谄笑，病于夏畦。
’” [292]糖霜：白糖。
宋王灼《糖霜譜》詳載糖霜起源及制作食用之法。
[293]爽美：此處指爽口。
[294]寒沍（hù）凝胸：寒冷冰凍之感郁結胸中。
寒沍，寒凍，寒涼。
凝，郁積，凝結。
[295]外：此處指個人修養過程中，外部的各種誘惑和不良影響等諸多因素。
[296]内：此處指個人自身的内部修養。
[297]存乎天者：此處指由上天決定的事情。
[298]窮通：困厄與顯達。
《魏書·崔浩傳》：“其砥直任時，不為窮通改節。
”得喪：得到與失去。
[299]慕：仰慕。
[300]所以：此處指原因。
[301]拟議：行動之前的計劃，籌劃。
[302]恻隐之心：同情憐憫之心。
《孟子·公孫醜上》：“恻隐之心，仁之端也。
羞惡之心，義之端也。
” [303]時窮勢蹙（cù）：處境困頓窘迫。
[304]原：推究，探究。
初心：最初的志向。
[305]末路：最後的結局。
[306]必不得已：迫不得已。
[307]支離：猶支吾，說話吞吞吐吐，含糊不清。
[308]當厄：處于困境，正逢危難。
[309]小嫌：小的不滿。
嫌，厭惡，不滿。
至戚：最親近的人。
[310]兩悔：雙方都誠心悔過。
釋：消除。
[311]兩求：雙方都需要彼此。
[312]相得：相處融洽，和諧相處。
[313]相妒：互相嫉妒，互相忌恨。
[149]取：此處指求取。
[150]取：取法，學習。
[151]恕其戆（gàng）：原諒他的憨厚率真。
恕，原諒。
戆，憨厚率真。
[152]介：耿直，剛正。
[153]隘：狹隘，無所含容。
《孟子·公孫醜上》：“孟子曰：‘伯夷隘，柳下惠不恭。
隘與不恭，君子不由也。
’”漢趙岐注：“伯夷隘，懼人之污來及己，故無所含容，言其大隘狹也。
” [154]疏：此處指疏遠，不過分親密且保持距離。
[155]辯：能言善辯。
[156]肆：放肆，放縱。
[157]拘：拘泥，刻闆。
[158]剛鲠（gěng）：剛強耿直。
鲠，耿直，剛直。
[159]戾（lì）氣：此處指脾氣暴躁強橫。
[160]駿逸：此處指氣度灑脫。
[161]妄氣：此處指狂妄傲慢。
[162]滞氣：此處指愚鈍呆闆。
[163]佻（tiāo）達：此處指輕薄放蕩。
《初刻拍案驚奇》卷四：“鄭子佻達無度，喜狎遊，妾屢屢谏他，遂至反目。
” [164]浮氣：此處指輕浮不端。
[165]褊（biǎn）急：氣量狹小，脾氣暴躁。
《詩經·魏風·葛屦》：“《序》：‘其民機巧趨利，其君儉啬褊急。
’” [166]受：接受，接納。
[167]險仄（zè）：陰險邪惡。
[168]平：和好。
此處指感化。
[169]執：固執。
不化：不改變。
[170]決裂：此處指犯錯。
[171]皎潔：此處指純潔幹淨。
[172]污辱垢穢：此處指肮髒醜惡的事情。
[173]茹納：包容，容忍。
《詩經·大雅·烝民》：“維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐。
”宋歐陽修《詩本義》卷二：“茹，納也。
” [174]分明：是非對錯區分得清清楚楚。
[175]好醜：美醜。
[176]何物不有：什麼事物沒有。
此處指大千世界本就包含着善惡美醜。
[177]使：假使，假如。
擇物而取：先加以選擇再取用。
[178]安：難道，表示反問。
别：另外。
立：建立，創造。
[179]置：放置，安置。
所舍之物：舍棄的事物。
[180]好：親近。
[181]别個：另外一個。
[182]可取：此處指值得贊許和學習。
[183]許可：稱贊，贊許。
[184]刻傲：刻薄傲慢。
[185]鄙棄：鄙視嫌棄。
[186]秋風：此處指像秋風一樣嚴厲。
[187]處世：此處指與人相處。
春風：像春風一樣溫和。
[188]處身：此處指修身。
[189]媚世：媚俗。
《孟子·盡心下》：“閹然媚于世也者，是鄉原也。
” [190]愛人：關愛别人。
人不愛：即人不愛我。
《孟子·離婁下》：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
” [191]蘭麝（shè）：蘭與麝香，皆為名貴香料。
南朝梁蕭統《銅博山香爐賦》：“爨松柏之火，焚蘭麝之芳。
” [192]一枝柳：一枝柳條。
柳，此處指柳條。
[193]貫：穿。
[194]合：使合得來。
此處指迎合，結交。
[195]落落者難合：孤獨冷漠之人難于結交。
落落，孤獨冷漠之貌。
晉左思《詠史詩》：“落落窮巷士，抱影守空廬。
”合，此處指結交。
[196]欣欣：喜樂之貌。
易：容易，易于。
親：親近。
[197]乍：剛剛，形容時間短暫。
怨：怨恨，仇怨。
[198]媚：谄媚，獻媚。
此處指讨好，巴結。
[199]加意：多加留心。
《漢書·賈山傳》：“臣不敢以久遠喻，願借秦以為喻，唯陛下少加意焉。
” [200]肯規予者：肯規勸我的人。
規，規勸。
[201]傾心：此處指盡心，誠心。
[202]大傷元氣進士：此處指德行卑劣的官員。
大傷元氣，指上天賦予的品德遭到敗壞，即德行卑劣。
進士，此處指官員。
[203]端人：老實本分的人。
《孟子·離婁下》：“夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。
”漢趙岐注：“端人，用心不邪僻。
” [204]無事：平安無事，沒有變故或麻煩。
[205]埋藏：隐藏。
[206]多事：變故接踵而至，或災難很多。
宋孫光憲《北夢瑣言》：“所以多事之秋，滅迹匿端，無為綠林之嚆矢也。
” [207]君子：此處指僞君子。
[208]一種人：有那麼一種人，有那麼一類人。
難悅：難以取悅。
難事：難以相處。
[209]褊（biǎn）狹：氣量狹小。
《史記·禮書》：“化隆者闳博，治淺者褊狹，可不勉與！” [210]貪污軟弱：此處指内心貪婪肮髒，性格卑怯懦弱。
貪，貪婪。
污，肮髒。
軟弱，性格卑怯懦弱，沒有原則。
[211]柔處：此處指不易察覺之處。
伏：隐藏。
[212]綿裡之針：即綿裡藏針，比喻外表看似溫柔軟弱，實則暗藏毒計。
元石君寶《曲江柳》第二折：“笑裡刀剮皮割肉，綿裡針剔髓挑筋。
” [213]刀頭之蜜：又作“刀頭蜜”，刀尖上的蜜糖，比喻貪小失大。
《四十二章經》：“佛言：‘财色之于人，譬如小兒貪刀刃之蜜，甜不足一食之美，然有截舌之患也。
’” [214]惠：恩惠。
此處指給予恩惠和好處。
[215]攜：帶領。
[216]引：引導。
[217]私惠：私人的恩惠。
[218]犯：觸犯。
士夫：士大夫。
此處指讀書人。
公怒：衆怒。
[219]知心：此處指知心話，心裡話。
[220]失歡：不高興。
發洩：此處指洩憤。
[221]惱：惱怒，憤怒。
傷心：此處指傷人的話。
[222]再好：重歸于好。
羞慚：羞愧。
[223]盛喜：特别高興。
許：承諾給予。
[224]勿答人柬：不要回複别人的書信。
柬，信件，書信。
[225]頑石：粗劣的石頭。
[226]良玉隐焉：藏有美玉。
良玉，美玉。
《韓詩外傳》卷四：“良玉度尺，雖有十仞之土不能掩其光。
” [227]寒灰：寒冷的灰燼。
灰，灰燼。
[228]星火寓焉：含有火星。
星火，火星，極其微弱的火焰。
寓，含有，包含。
[229]癡人：此處指癡心妄想的人。
夢話：不切實際的話，不着邊際的話。
[230]忌：忌諱。
[231]面谀：當面恭維奉承。
《史記·叔孫通列傳》：“公所事者且十主，皆面谀以得親貴。
” [232]悅心：又作“心悅”，發自内心地高興。
[233]受憾者：受到議論而心懷不滿的人。
刻骨：此處指刻骨銘心的怨恨。
[234]攻：此處指批評。
惡：此處指過錯。
[235]堪受：能夠承受。
[236]高：此處指要求過高，标準過高。
[237]可從：能夠做到。
[238]互鄉童子：未受到良好教育的學生。
《論語·述而》：“互鄉難與言，童子見，門人惑。
子曰：‘與其進也，不與其退也，唯何甚？人潔己以進，與其潔也，不保其往也。
’”因互鄉地處偏僻，與外界少有聯系且語言亦多不通，故互鄉童子多指沒有受到良好教育的學生。
[239]阙黨童子：《論語·憲問》載：“阙黨童子将命。
或問之曰：‘益者與？’子曰：‘吾見其居于位也，見其與先生并行也。
非求益者也，欲速成者也。
’”阙裡，即孔子所居之地。
縱阙黨童子聰明早慧，但不遵禮節，自視甚高，故多指受過良好教育但不懂禮節又急于求成的學生。
[240]無不可：此處指沒有什麼是辦不到的。
[241]一世之識：世間常理。
識，常識，常理。
[242]有不可：此處指有些事是辦不到的。
[243]一人之心：此處指自己的雄心壯志。
[244]不白：弄不明白。
[245]戾：此處指問題加劇，問題惡化。
[246]操：控制，管理。
[247]縱之或自化：放任他也許自己就變得順服了。
縱，放縱。
自化，自己改變。
此處指自己變得順服。
[248]躁切：急切。
頑：頑劣，不服管教。
[249]矜才：恃才傲物，因有才能而驕傲自大。
[250]相矜：互相誇耀。
此處指互相比較。
宋曾鞏《道山亭記》：“人以屋室钜麗相矜，雖下貧必豐其居。
” [251]敵：對抗。
[252]壓倒：勝過，超過。
[253]炫奇：炫耀奇特。
[254]相炫：互相炫耀。
此處指互相比較。
[255]直道：做人直率真誠。
《論語·微子》：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦。
” [256]虛衷：虛懷若谷，為人謙遜。
禦物：駕馭萬物。
[257]舉足：又作“舉步”，擡腿走路，代指開始做事。
[258]物情：世道人情。
[259]逆法：此處指抑制的方法。
[260]拂：違背。
[261]順法：此處指順應的方法。
[262]私：隐私。
此處指難以言說的苦衷。
[263]苦：挖苦。
[264]諱：避諱。
[265]讦：攻擊，指責。
[266]不堪：無法承受。
反辱：使自己遭受侮辱。
[267]已甚：太過，太深。
[268]痛癢：此處指痛苦，疾苦。
[269]值：正值，正當。
[270]安樂之場：安樂的環境。
[271]患難：此處指遭受苦難，遭遇不幸。
景況：境況，狀況。
[272]務：務必，必須。
悉：知道，了解。
局内人：當事者。
[273]待人：此處指與人相處。
三自反：再三反省自己。
語出《孟子·離婁下》：“孟子曰：‘有人于此，其待我以橫逆，則君子必自反也：我必不仁也，必無禮也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有禮矣，其橫逆由是也，君子必自反也：我必不忠。
自反而忠矣，其橫逆由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。
如此則與禽獸奚擇哉？于禽獸又何難焉！’”“章指言：君子責己，小人不改，比之禽獸，不足難也。
” [274]兩如何：此處指考慮周到，分析全面。
語出《論語·衛靈公》：“子曰：‘不曰如之何、如之何者，吾末如之何也已矣。
’”此文釋義可分兩說：一說主禍難已成，戒人于事先慎思預防之。
漢孔安國注：“如之何者，言禍難已成，吾亦無如之何。
”唐孔穎達正義：“此章戒人豫防禍難也。
”一說主熟思審處，可為楷模。
宋朱熹《四書章句集注·論語》卷第八：“‘如之何、如之何’者，熟思而審處之辭也。
不如是而妄行，雖聖人亦無如之何矣。
”綜此二說，無論于事前，抑或臨事，亦皆戒人當深思熟慮。
[275]體：此處指得體。
[276]背語：背着人說話，不想讓他人聽到說話内容。
[277]傾耳：側着耳朵，表示努力探聽。
《史記·淮陰侯列傳》：“農夫莫不辍耕釋耒，褕衣甘食，傾耳以待命者。
” [278]私室：私人的房間。
《禮記·内則》：“凡婦不命适私室，不敢退。
” [279]側目旁觀：此處指環顧，東瞧西看。
[280]案：書桌。
[281]信手，随手。
[282]蹈：走。
此處指進入。
[283]入：此處指介入，參與。
有事：此處指是非紛争。
[284]藏物之所：儲藏物品的地方。
[285]俗語：此處指粗俗的話語。
市：市井小民。
[286]纖語：漂亮動聽的話語。
娼：娼妓。
[287]诨（hùn）語：開玩笑，戲谑诙諧的話。
宋周密《武林舊事·燈品》：“有以絹燈翦寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隐語，及舊京诨語，戲弄行人。
”優：優伶，古代演戲的藝人。
[288]如啜（chuò）苦茗：如飲苦茶。
啜，飲，吃。
苦茗，苦茶。
[289]森嚴：此處指茶味苦澀。
[290]甘芳溢頰：甘甜清香充溢滿口。
甘芳，清香，芳香。
溢頰，充溢滿口。
頰，臉頰。
此處指口。
[291]谄（chǎn）笑：谄媚陪笑。
《孟子·滕文公下》：“曾子曰：‘脅肩谄笑，病于夏畦。
’” [292]糖霜：白糖。
宋王灼《糖霜譜》詳載糖霜起源及制作食用之法。
[293]爽美：此處指爽口。
[294]寒沍（hù）凝胸：寒冷冰凍之感郁結胸中。
寒沍，寒凍，寒涼。
凝，郁積，凝結。
[295]外：此處指個人修養過程中，外部的各種誘惑和不良影響等諸多因素。
[296]内：此處指個人自身的内部修養。
[297]存乎天者：此處指由上天決定的事情。
[298]窮通：困厄與顯達。
《魏書·崔浩傳》：“其砥直任時，不為窮通改節。
”得喪：得到與失去。
[299]慕：仰慕。
[300]所以：此處指原因。
[301]拟議：行動之前的計劃，籌劃。
[302]恻隐之心：同情憐憫之心。
《孟子·公孫醜上》：“恻隐之心，仁之端也。
羞惡之心，義之端也。
” [303]時窮勢蹙（cù）：處境困頓窘迫。
[304]原：推究，探究。
初心：最初的志向。
[305]末路：最後的結局。
[306]必不得已：迫不得已。
[307]支離：猶支吾，說話吞吞吐吐，含糊不清。
[308]當厄：處于困境，正逢危難。
[309]小嫌：小的不滿。
嫌，厭惡，不滿。
至戚：最親近的人。
[310]兩悔：雙方都誠心悔過。
釋：消除。
[311]兩求：雙方都需要彼此。
[312]相得：相處融洽，和諧相處。
[313]相妒：互相嫉妒，互相忌恨。