盤庚下
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林氏曰:「乃正厥位。先儒以為正郊廟朝社之位。夫盤庚之營亳邑,将必先定郊廟朝社之禮,然後遷而居之,不應既遷而後定位也。按召公營洛,既得蔔,則經營至于位成,周公乃達觀于新邑營。所謂正厥位者,乃正臣民之位,登進于朝而慰撫告谕之也。」此說善。
或問呂氏曰:「盤庚遷都,既有笃敬之臣,又有至善之謀,盤庚初不言有此等人為我畫策,至事定日方語此。蓋聖賢以一己任怨,方萬民有怨之時,聖賢不欲分怨于下,故不言也。」此說固善,然成王東征曰:「爽邦由哲,民獻予翼。」豈分怨于人乎?曰:「以盤庚為君,主此謀于上,民猶有怨,使盤庚遽推其謀于臣下,則民愈不服矣。東征之舉,周公自處危疑之地,故不得不援賢者以為證,其事體與盤庚又不同矣。」
或問呂氏曰:「盤庚遷都,既有笃敬之臣,又有至善之謀,盤庚初不言有此等人為我畫策,至事定日方語此。蓋聖賢以一己任怨,方萬民有怨之時,聖賢不欲分怨于下,故不言也。」此說固善,然成王東征曰:「爽邦由哲,民獻予翼。」豈分怨于人乎?曰:「以盤庚為君,主此謀于上,民猶有怨,使盤庚遽推其謀于臣下,則民愈不服矣。東征之舉,周公自處危疑之地,故不得不援賢者以為證,其事體與盤庚又不同矣。」