讀春秋左氏贅言卷之七
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當時盾奔越竟，太史肯免其罪而不書弑哉？且如傳所雲，則亡不越竟，不可追矣，而讨賊之舉，未為晚也。
乃非惟不讨，而反使之逆新君焉，是寵之也，而盾之情益不可揜矣。
經楚子伐陸渾之戎傳楚子伐戎，遂至于雒，觀兵于周疆。
定王使王孫滿勞楚子。
楚子問鼎之大小輕重焉，對曰：在德不在鼎。
昔夏之方有德也，鑄鼎象物，使民知神奸。
桀有昏德，鼎遷于摘，載祀六百。
摘纣暴虐，鼎遷于周。
德之休明，雖小重也；其奸回昏亂，雖大輕也。
天祚明德，有所底止。
成王定鼎于郏鄏，蔔世三十，蔔年七百，天所命也。
周德雖衰，天命未攺，鼎之輕重未可問也。
陸渾在王都之側，晉不能攘，而使楚子伐之，其為戎益大矣。
書楚子伐陸渾之戎，傷無霸也，為王室危之也。
傳載蔔世蔔年之說，特滿托詞以折楚子觊觎之心耳。
後人緣是而為周過其曆之論，癡人前信，不可言夢哉。
傳鄭文公逐群公子，公子蘭奔晉，從晉文公伐鄭。
石癸曰：吾聞姫、姞耦，其子孫必蕃。
姞，吉人也，後稷之元妃也。
今公子蘭，姞甥也。
天或啟之，必将為君，其後必蕃。
先納之，可以亢寵。
與孔将??、侯宣多納之，盟于大宮，而立之，以與晉平。
子蘭蓋陰與石癸謀入國，故癸為之宣言于衆以納之耳。
傳鄭穆公有疾，曰：蘭死，吾其死乎！吾所以生也。
刈蘭而卒。
穆公夢蘭而生，或有之矣，若刈蘭而卒，則罔也。
夫既雲與蘭為存亡，則當其疾也，培蘭以延須臾，無死可也；待蘭之萎，以驗巳之死否，亦可也，柰何刈蘭以促其亡乎？其去人情遠矣。
經冬十月，丙戍，鄭伯蘭卒。
葬鄭穆公。
巳上俱三年。
穆公之卒，不逾月而葬，何亟乎？彭山謂靈公欲定其位，而汲汲于治喪也。
靈為嫡長，位定久矣，何汲汲也？蓋歸生屬意于其毋弟堅，靈處危疑之際故耶。
靈立九月而見弑，竟以堅代，是為襄公。
歸生之逆情著矣，靈公之汲汲明矣。
或以為葬不月，缺文也。
信如是，亦不及三月，不免于亟葬耳。
經夏，六月，乙酉，鄭公子歸生弑其君夷。
傳楚人獻鼋于鄭靈公。
公子宋與子家将見，子公之食，指動，以示子家曰：他日我如此，必嘗異味。
及入，宰夫将解鼋，相視而笑。
公問之，子家以告。
及食大夫鼋，召子公而弗與也。
子公怒，染指于鼎，嘗之而出。
公怒，欲殺子公。
子公與子家謀，先子家曰：畜老猶憚殺之，而況君乎？反譛子家。
子家懼而從之。
夏，弑靈公。
書曰：鄭公子歸生弑其君夷，權不足也。
君子曰：仁而不武，無能達也。
凡弑君稱君，君無道也。
稱臣，臣之罪也。
四年。
歸生主乎弑君者也。
宋則如趙穿之于盾耳。
左氏所載，蓋當時歸生文飾之詞，流傳于後而信之，非事實也。
天下豈有以一染指之故，而欲殺其臣，以一味不嘗而遂弑其君者哉？大抵左氏好奇而輕信，謂聖人作春秋，必有出于常情之外者。
故經書弑君者，或以為非實弑也，權不足也，如是年歸生弑君之類是也。
其書卒者，或以為某實弑之，而以瘧赴也，如鄭伯髡頑卒幹鄋之類是也。
其攺易名實，颠倒是非甚矣。
此無他主于好奇，視經文如謎語，而妄意猜度之，過矣。
經五年春，公如齊。
夏，公至自齊。
秋，九月，齊高固來逆叔。
姫冬，齊高固及子叔姫來。
傳春，公如齊，高固使齊侯止公，請叔姫焉。
夏，公至自齊，書過也。
秋，九月，齊高固來逆女，自為也，故書曰逆叔姫，即自逆也。
叔姫私考以為文公少女，是也。
諸家謂宣公女，則娶在元年，安得有及笄之女耶？宣公事齊最謹，而齊惠亦加厚公。
齊之所欲，公無不從，齊侯必不止公以求婚，公亦必不待止而許婚。
其如齊之久，蓋相與燕樂耳，故每年如齊而皆至。
蓋公以齊待巳之厚，故飲至于廟以志喜也。
若見止強昏，公亦必以為辱矣，豈複行飲至之禮哉？左氏因公久于齊，而下文有高固逆女之事，遂妄億如此。
傳鄭公子曼滿與王子伯廖語，欲為卿。
伯廖告人曰：無德而貪，其在周易豐之離，弗過之矣。
間一歲，鄭人殺之。
六年。
身為大夫，而與同寮語，欲為卿，此世俗之常情，蓋多有之，何關于三歲不觌之義，而足為死亡之征哉？伯廖告人之言，迂妄之甚，雖曼滿間歲見殺，何足信也。
經夏，公會齊侯伐萊。
傳曰：不與謀也。
凡師出與謀曰及，不與謀曰會。
七年。
左氏此例，非也。
凡會而伐國，正咨謀成敗，必可而後行也。
若不與謀，又何會焉？及而伐者，内微者爾，如桓十七年及宋人、衛人伐邾，僖四年及江人、黃人伐陳是也。
蓋會與及其與謀則同，而親将與遣微者不能無别耳。
經冬，十月，巳醜，葬我小君敬嬴。
雨不克葬，??
乃非惟不讨，而反使之逆新君焉，是寵之也，而盾之情益不可揜矣。
經楚子伐陸渾之戎傳楚子伐戎，遂至于雒，觀兵于周疆。
定王使王孫滿勞楚子。
楚子問鼎之大小輕重焉，對曰：在德不在鼎。
昔夏之方有德也，鑄鼎象物，使民知神奸。
桀有昏德，鼎遷于摘，載祀六百。
摘纣暴虐，鼎遷于周。
德之休明，雖小重也；其奸回昏亂，雖大輕也。
天祚明德，有所底止。
成王定鼎于郏鄏，蔔世三十，蔔年七百，天所命也。
周德雖衰，天命未攺，鼎之輕重未可問也。
陸渾在王都之側，晉不能攘，而使楚子伐之，其為戎益大矣。
書楚子伐陸渾之戎，傷無霸也，為王室危之也。
傳載蔔世蔔年之說，特滿托詞以折楚子觊觎之心耳。
後人緣是而為周過其曆之論，癡人前信，不可言夢哉。
傳鄭文公逐群公子，公子蘭奔晉，從晉文公伐鄭。
石癸曰：吾聞姫、姞耦，其子孫必蕃。
姞，吉人也，後稷之元妃也。
今公子蘭，姞甥也。
天或啟之，必将為君，其後必蕃。
先納之，可以亢寵。
與孔将??、侯宣多納之，盟于大宮，而立之，以與晉平。
子蘭蓋陰與石癸謀入國，故癸為之宣言于衆以納之耳。
傳鄭穆公有疾，曰：蘭死，吾其死乎！吾所以生也。
刈蘭而卒。
穆公夢蘭而生，或有之矣，若刈蘭而卒，則罔也。
夫既雲與蘭為存亡，則當其疾也，培蘭以延須臾，無死可也；待蘭之萎，以驗巳之死否，亦可也，柰何刈蘭以促其亡乎？其去人情遠矣。
經冬十月，丙戍，鄭伯蘭卒。
葬鄭穆公。
巳上俱三年。
穆公之卒，不逾月而葬，何亟乎？彭山謂靈公欲定其位，而汲汲于治喪也。
靈為嫡長，位定久矣，何汲汲也？蓋歸生屬意于其毋弟堅，靈處危疑之際故耶。
靈立九月而見弑，竟以堅代，是為襄公。
歸生之逆情著矣，靈公之汲汲明矣。
或以為葬不月，缺文也。
信如是，亦不及三月，不免于亟葬耳。
經夏，六月，乙酉，鄭公子歸生弑其君夷。
傳楚人獻鼋于鄭靈公。
公子宋與子家将見，子公之食，指動，以示子家曰：他日我如此，必嘗異味。
及入，宰夫将解鼋，相視而笑。
公問之，子家以告。
及食大夫鼋，召子公而弗與也。
子公怒，染指于鼎，嘗之而出。
公怒，欲殺子公。
子公與子家謀，先子家曰：畜老猶憚殺之，而況君乎？反譛子家。
子家懼而從之。
夏，弑靈公。
書曰：鄭公子歸生弑其君夷，權不足也。
君子曰：仁而不武，無能達也。
凡弑君稱君，君無道也。
稱臣，臣之罪也。
四年。
歸生主乎弑君者也。
宋則如趙穿之于盾耳。
左氏所載，蓋當時歸生文飾之詞，流傳于後而信之，非事實也。
天下豈有以一染指之故，而欲殺其臣，以一味不嘗而遂弑其君者哉？大抵左氏好奇而輕信，謂聖人作春秋，必有出于常情之外者。
故經書弑君者，或以為非實弑也，權不足也，如是年歸生弑君之類是也。
其書卒者，或以為某實弑之，而以瘧赴也，如鄭伯髡頑卒幹鄋之類是也。
其攺易名實，颠倒是非甚矣。
此無他主于好奇，視經文如謎語，而妄意猜度之，過矣。
經五年春，公如齊。
夏，公至自齊。
秋，九月，齊高固來逆叔。
姫冬，齊高固及子叔姫來。
傳春，公如齊，高固使齊侯止公，請叔姫焉。
夏，公至自齊，書過也。
秋，九月，齊高固來逆女，自為也，故書曰逆叔姫，即自逆也。
叔姫私考以為文公少女，是也。
諸家謂宣公女，則娶在元年，安得有及笄之女耶？宣公事齊最謹，而齊惠亦加厚公。
齊之所欲，公無不從，齊侯必不止公以求婚，公亦必不待止而許婚。
其如齊之久，蓋相與燕樂耳，故每年如齊而皆至。
蓋公以齊待巳之厚，故飲至于廟以志喜也。
若見止強昏，公亦必以為辱矣，豈複行飲至之禮哉？左氏因公久于齊，而下文有高固逆女之事，遂妄億如此。
傳鄭公子曼滿與王子伯廖語，欲為卿。
伯廖告人曰：無德而貪，其在周易豐之離，弗過之矣。
間一歲，鄭人殺之。
六年。
身為大夫，而與同寮語，欲為卿，此世俗之常情，蓋多有之，何關于三歲不觌之義，而足為死亡之征哉？伯廖告人之言，迂妄之甚，雖曼滿間歲見殺，何足信也。
經夏，公會齊侯伐萊。
傳曰：不與謀也。
凡師出與謀曰及，不與謀曰會。
七年。
左氏此例，非也。
凡會而伐國，正咨謀成敗，必可而後行也。
若不與謀，又何會焉？及而伐者，内微者爾，如桓十七年及宋人、衛人伐邾，僖四年及江人、黃人伐陳是也。
蓋會與及其與謀則同，而親将與遣微者不能無别耳。
經冬，十月，巳醜，葬我小君敬嬴。
雨不克葬，??
