屈子
關燈
小
中
大
漢劉向子政編集。
王逸叔師章句。
明。
東吳。
戈汕。
莊樂。
毛晉。
子晉。
叅定。
章次 離騷第一 屈子，名平，字原，與楚同姓。
楚武王子瑕，食采於屈，因氏焉。
仕於懷王，爲三閭大夫。
三閭之職，掌王族三姓，曰昭、屈、景。
原序其譜屬，率其賢良，以厲國士。
入則與王圖議政事，決定嫌疑；出則監察羣下，應對諸侯。
謀行職修，王甚珍之。
同列大夫上官、靳尚妒害其能，共讚毀之。
王乃疏屈原。
屈原執履忠貞，而被讒袤，憂心煩亂，不知所愬，乃作離騷經。
離，别也。
騷，愁也。
經，徑也。
言巳放逐離别，中心愁思，猶陳直徑以風諫君也。
故上述唐、虞、三後之制，下序桀、紂、羿、澆之敗，冀君覺悟，反於正道而還巳也。
是時，秦昭王使張儀譎詐懷王，令絕齊交。
又使誘楚，請與俱會武關。
遂脅與俱歸，拘畱不遣，卒客從於秦。
其子襄王復用讒言，遷屈原於江南。
而屈原放在山野，復作九章，援天引聖，以自證朙，終不見省，不忽以清白。
久居濁世，遂赴汨淵，自沈而焱。
離騷之文，依詩取興，引類譬喻。
故善鳥香草，以配忠貞；惡禽臭物，以比讒佞；靈修美人，以嫓於君；宓妃佚女，以譬賢臣；虬龍鸞鳳，以託君子；飄風雲霓，以爲小人。
其詞溫而雅，其義皎而朗。
凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而閔其志焉。
九歌第二 東皇太一 雲中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 東君 河伯 山鬼 國殤 禮魂 昔楚國南郢之邑，沅、湘之間，其俗信鬼而好祀，其祠必作歌樂鼓舞以樂諸神。
屈原放逐，竄伏其域，懷憂苦毒，愁思怫鬱，出見俗人祭祀之禮，歌舞之樂，其詞鄙陋，因爲作九歌之曲，上陳事神之敬，下以見巳之寃結，託之以風諫。
故其文意不同，章句雜鍇，而廣異義焉。
天問第三 屈原放逐，憂心愁悴，彷彿山澤，經歷陵陸，嗟號旻昊，仰天歎息。
見楚有先王之廟，及公卿祠堂，圖畫天地山川神靈，琦瑋橘佹，及古賢聖怪物行事。
周流罷倦，休息其下，仰見圖畫，因書其壁，呵而問之，以渫憤懣，舒瀉愁思。
楚人哀惜屈原，因共論述，故其文義不次叙雲爾。
不言問天，天尊不可問也，故曰天問。
九章第四 惱誦 涉江 哀郢 抽思 懷沙 思美人 惱往曰 橘頌 悲回風 屈原放於江南之埜，思君念國，憂心?極，故復作九章。
章者，著朙也。
言巳所陳忠信之道甚著朙也。
卒不見納，委命自沈，楚人惱而哀之。
世論其詞以相傳焉。
遠遊第五 屈原履方直之行，不容於世，上爲讒佞所譖毀，下爲俗人所困極，章皇山澤，無所告訴。
乃?惟元一，脩執恬漠，思欲濟世，則意中憤然，文采秀發，遂敘妙思，託配仙人，與俱遊戲，周歷天地，無所不到。
然猶懷念楚國，思慕舊故，忠信之篤，仁義之厚也。
是以君子珍重其志，而瑋其辭焉。
蔔居第六 屈原履忠貞之性，而見嫉妒，念讒佞之臣，承君順非，而蒙冨貴，巳執忠直，而身放棄，心迷意惑，不知所爲，乃往至太蔔之家，稽問神眀，決之蓍龜，下巳居世，何所宜行，冀聞異?，以定嫌疑，故曰蔔居也。
漁父第七 屈原放逐在江湘之閒，憂愁歎吟，儀容變易。
而漁父避世隱身，釣魚江濱，欣然自樂。
時遇屈原川澤之域，怪而問之，遂相應答。
楚人思念屈原，因叙其辭以相傳焉。
離騷： 帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆予于初度兮，肇錫予以嘉名。
名予曰正則兮，字予曰靈均。
紛吾旣有此內美兮，又重之以脩能。
扈江蘺與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩。
汩予若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴此之木蘭兮，夕攬州之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲莫。
不撫壯而棄穢兮，何不攺乎此度也。
椉騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。
裕三後之純粹兮，固衆芳之所在。
襍申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝。
彼堯舜之耿介兮，旣遵道而得路。
何桀紂之昌被兮，夫唯捷徑以窘步。
惟黨人之婾樂兮，路幽昧以險隘。
豈亍身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。
忽奔走以先後兮，及前王之踵武。
荃不揆予之中情兮，反信讒而齊怒。
予固知謇謇之爲患兮，忍而不能舍也。
指九天以爲正兮，夫唯靈修之故也。
曰黃昏以爲期兮，羌中道而攺路。
初旣與予成言兮，後悔遁而有他。
予旣不難夫離别兮，傷靈修之數化。
予旣滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畮。
畦畱夷與掲車兮，雜杜蘅與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮，願竢時乎吾將刈。
雖萎絕其亦何傷兮，哀衆芳之蕪穢。
衆皆競進以貪婪兮憑不厭乎求索羌內恕巳。
以量人兮各興心而嫉妒忽馳騖以追逐兮非予心之。
所急老冄冄其將至兮恐脩名之不立朝飲木蘭之墜。
露兮夕餐秋菊之落英苟予情其信姱以練要兮長頗。
頷亦何傷擥木根以結茝兮貫薜荔之落蕊矯菌桂以。
紉蕙兮索胡繩之鱺纒謇吾法夫前修兮非世俗之所。
服雖不周於今之人兮願依彭鹹之遺則長太息以掩。
涕兮哀民生之多艱予雖好修姱以譏羈兮謇朝誶而。
夕暜旣暜予以蕙纕兮又申之以攬茝亦予心之所善。
兮雖九攴其猶未悔怨靈修之浩蕩兮終不察夫民心。
衆女嫉予之蛾睂兮謠諑謂予以善淫固時俗之工巧。
兮偭規矩而攺錯背繩墨以追曲兮競周容以爲度忳。
鬱邑予侘傺兮吾獨窮困乎此時也寧溘人以流匕兮。
予不忍爲此態也鷙鳥之不羣兮自前世而固然何方。
圜之能周兮夫孰異道而相安屈心而抑志兮忍尤而。
攘詢伏清白以人直兮固前聖之所厚悔相道之不察。
兮延佇乎吾將反回朕車以復路兮及行迷之未遠步。
予馬於蘭臯兮馳椒丘且焉止息進不入以離尤兮退。
將復修吾初服製芰荷以爲衣兮集芙蓉以爲裳不吾。
知其亦巳兮苟予情其信芳高予冠之岌岌今長予佩。
之陸離芳與澤其襍糅兮唯昭質其猶未。
虧忽反顧以遊目兮將往觀乎四荒佩繽紛其繁飾兮。
芳菲菲其彌章民生各有所樂兮予獨好修以爲常雖。
體解吾猶永變兮豈予心之可懲女?之嬋媛兮申申。
其詈予曰絃婞直以亡身兮終然殀乎羽之埜汝何博。
謇而好修兮紛獨有此姱節資菉施以盈室兮判獨離。
而不服衆不可戶說兮孰雲察予之中情世竝舉而好。
朋兮夫何煢獨而不予聽依前聖以節中兮喟憑心而。
歷玆濟沅湘以南征兮就重蕐而敶詞啓九辯與九謌。
兮夏康娛以自縱不顧難以圖後兮五子用失乎家衖。
羿淫遊以佚畋兮又好射夫封狐固亂流其鮮終兮浞。
又貪夫厥家澆身被服強圉兮縱欲而不忍日康娛而。
自忘兮厥首用夫顚隕夏桀之常違兮乃遂焉而逢殃。
後辛之菹醢兮殷宗用之不長湯禹儼而祗敬兮周論。
道而莫差舉賢才而授能兮循繩墨而不頗皇天無私。
阿兮覽民德焉錯輔夫維聖哲之茂行兮茍得用此下。
土瞻前而顧後兮相觀民之計極夫孰非義而可用今。
孰非善而可服阽予身而危焱兮覽予初其猶未悔不。
量鑿而正枘兮固前修以菹醢曾歔欷予鬱邑兮哀朕。
時之不當攬茹蕙以掩涕兮霑予襟之浪浪跪敷衽以。
陳辭兮耿吾既得此中正。
駟玉虯以椉鷖兮，溘埃風予上征。
朝發軔於蒼梧兮，夕予至乎縣圃。
欲少畱此靈瑣兮，曰忽忽其將莫。
吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。
路曼曼其脩遠兮，吾將上下而求索。
飲予馬於鹹池兮，總予轡乎扶桑。
折若木以拂曰兮，聊逍遙以相羊。
前望舒使先驅兮，後飛廉使犇屬。
鸞皇爲予前戒兮，雷師告亍以未具。
吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
飄風屯其相離兮，帥雲霓而來禦。
紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。
時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。
世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟於白水兮，登閬風而緤馬。
忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。
溘吾遊此春宮兮，折璦枝以繼佩。
及榮蕐之未落兮，相下
王逸叔師章句。
明。
東吳。
戈汕。
莊樂。
毛晉。
子晉。
叅定。
章次 離騷第一 屈子，名平，字原，與楚同姓。
楚武王子瑕，食采於屈，因氏焉。
仕於懷王，爲三閭大夫。
三閭之職，掌王族三姓，曰昭、屈、景。
原序其譜屬，率其賢良，以厲國士。
入則與王圖議政事，決定嫌疑；出則監察羣下，應對諸侯。
謀行職修，王甚珍之。
同列大夫上官、靳尚妒害其能，共讚毀之。
王乃疏屈原。
屈原執履忠貞，而被讒袤，憂心煩亂，不知所愬，乃作離騷經。
離，别也。
騷，愁也。
經，徑也。
言巳放逐離别，中心愁思，猶陳直徑以風諫君也。
故上述唐、虞、三後之制，下序桀、紂、羿、澆之敗，冀君覺悟，反於正道而還巳也。
是時，秦昭王使張儀譎詐懷王，令絕齊交。
又使誘楚，請與俱會武關。
遂脅與俱歸，拘畱不遣，卒客從於秦。
其子襄王復用讒言，遷屈原於江南。
而屈原放在山野，復作九章，援天引聖，以自證朙，終不見省，不忽以清白。
久居濁世，遂赴汨淵，自沈而焱。
離騷之文，依詩取興，引類譬喻。
故善鳥香草，以配忠貞；惡禽臭物，以比讒佞；靈修美人，以嫓於君；宓妃佚女，以譬賢臣；虬龍鸞鳳，以託君子；飄風雲霓，以爲小人。
其詞溫而雅，其義皎而朗。
凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而閔其志焉。
九歌第二 東皇太一 雲中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 東君 河伯 山鬼 國殤 禮魂 昔楚國南郢之邑，沅、湘之間，其俗信鬼而好祀，其祠必作歌樂鼓舞以樂諸神。
屈原放逐，竄伏其域，懷憂苦毒，愁思怫鬱，出見俗人祭祀之禮，歌舞之樂，其詞鄙陋，因爲作九歌之曲，上陳事神之敬，下以見巳之寃結，託之以風諫。
故其文意不同，章句雜鍇，而廣異義焉。
天問第三 屈原放逐，憂心愁悴，彷彿山澤，經歷陵陸，嗟號旻昊，仰天歎息。
見楚有先王之廟，及公卿祠堂，圖畫天地山川神靈，琦瑋橘佹，及古賢聖怪物行事。
周流罷倦，休息其下，仰見圖畫，因書其壁，呵而問之，以渫憤懣，舒瀉愁思。
楚人哀惜屈原，因共論述，故其文義不次叙雲爾。
不言問天，天尊不可問也，故曰天問。
九章第四 惱誦 涉江 哀郢 抽思 懷沙 思美人 惱往曰 橘頌 悲回風 屈原放於江南之埜，思君念國，憂心?極，故復作九章。
章者，著朙也。
言巳所陳忠信之道甚著朙也。
卒不見納，委命自沈，楚人惱而哀之。
世論其詞以相傳焉。
遠遊第五 屈原履方直之行，不容於世，上爲讒佞所譖毀，下爲俗人所困極，章皇山澤，無所告訴。
乃?惟元一，脩執恬漠，思欲濟世，則意中憤然，文采秀發，遂敘妙思，託配仙人，與俱遊戲，周歷天地，無所不到。
然猶懷念楚國，思慕舊故，忠信之篤，仁義之厚也。
是以君子珍重其志，而瑋其辭焉。
蔔居第六 屈原履忠貞之性，而見嫉妒，念讒佞之臣，承君順非，而蒙冨貴，巳執忠直，而身放棄，心迷意惑，不知所爲，乃往至太蔔之家，稽問神眀，決之蓍龜，下巳居世，何所宜行，冀聞異?，以定嫌疑，故曰蔔居也。
漁父第七 屈原放逐在江湘之閒，憂愁歎吟，儀容變易。
而漁父避世隱身，釣魚江濱，欣然自樂。
時遇屈原川澤之域，怪而問之，遂相應答。
楚人思念屈原，因叙其辭以相傳焉。
離騷： 帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆予于初度兮，肇錫予以嘉名。
名予曰正則兮，字予曰靈均。
紛吾旣有此內美兮，又重之以脩能。
扈江蘺與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩。
汩予若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴此之木蘭兮，夕攬州之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲莫。
不撫壯而棄穢兮，何不攺乎此度也。
椉騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。
裕三後之純粹兮，固衆芳之所在。
襍申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝。
彼堯舜之耿介兮，旣遵道而得路。
何桀紂之昌被兮，夫唯捷徑以窘步。
惟黨人之婾樂兮，路幽昧以險隘。
豈亍身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。
忽奔走以先後兮，及前王之踵武。
荃不揆予之中情兮，反信讒而齊怒。
予固知謇謇之爲患兮，忍而不能舍也。
指九天以爲正兮，夫唯靈修之故也。
曰黃昏以爲期兮，羌中道而攺路。
初旣與予成言兮，後悔遁而有他。
予旣不難夫離别兮，傷靈修之數化。
予旣滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畮。
畦畱夷與掲車兮，雜杜蘅與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮，願竢時乎吾將刈。
雖萎絕其亦何傷兮，哀衆芳之蕪穢。
衆皆競進以貪婪兮憑不厭乎求索羌內恕巳。
以量人兮各興心而嫉妒忽馳騖以追逐兮非予心之。
所急老冄冄其將至兮恐脩名之不立朝飲木蘭之墜。
露兮夕餐秋菊之落英苟予情其信姱以練要兮長頗。
頷亦何傷擥木根以結茝兮貫薜荔之落蕊矯菌桂以。
紉蕙兮索胡繩之鱺纒謇吾法夫前修兮非世俗之所。
服雖不周於今之人兮願依彭鹹之遺則長太息以掩。
涕兮哀民生之多艱予雖好修姱以譏羈兮謇朝誶而。
夕暜旣暜予以蕙纕兮又申之以攬茝亦予心之所善。
兮雖九攴其猶未悔怨靈修之浩蕩兮終不察夫民心。
衆女嫉予之蛾睂兮謠諑謂予以善淫固時俗之工巧。
兮偭規矩而攺錯背繩墨以追曲兮競周容以爲度忳。
鬱邑予侘傺兮吾獨窮困乎此時也寧溘人以流匕兮。
予不忍爲此態也鷙鳥之不羣兮自前世而固然何方。
圜之能周兮夫孰異道而相安屈心而抑志兮忍尤而。
攘詢伏清白以人直兮固前聖之所厚悔相道之不察。
兮延佇乎吾將反回朕車以復路兮及行迷之未遠步。
予馬於蘭臯兮馳椒丘且焉止息進不入以離尤兮退。
將復修吾初服製芰荷以爲衣兮集芙蓉以爲裳不吾。
知其亦巳兮苟予情其信芳高予冠之岌岌今長予佩。
之陸離芳與澤其襍糅兮唯昭質其猶未。
虧忽反顧以遊目兮將往觀乎四荒佩繽紛其繁飾兮。
芳菲菲其彌章民生各有所樂兮予獨好修以爲常雖。
體解吾猶永變兮豈予心之可懲女?之嬋媛兮申申。
其詈予曰絃婞直以亡身兮終然殀乎羽之埜汝何博。
謇而好修兮紛獨有此姱節資菉施以盈室兮判獨離。
而不服衆不可戶說兮孰雲察予之中情世竝舉而好。
朋兮夫何煢獨而不予聽依前聖以節中兮喟憑心而。
歷玆濟沅湘以南征兮就重蕐而敶詞啓九辯與九謌。
兮夏康娛以自縱不顧難以圖後兮五子用失乎家衖。
羿淫遊以佚畋兮又好射夫封狐固亂流其鮮終兮浞。
又貪夫厥家澆身被服強圉兮縱欲而不忍日康娛而。
自忘兮厥首用夫顚隕夏桀之常違兮乃遂焉而逢殃。
後辛之菹醢兮殷宗用之不長湯禹儼而祗敬兮周論。
道而莫差舉賢才而授能兮循繩墨而不頗皇天無私。
阿兮覽民德焉錯輔夫維聖哲之茂行兮茍得用此下。
土瞻前而顧後兮相觀民之計極夫孰非義而可用今。
孰非善而可服阽予身而危焱兮覽予初其猶未悔不。
量鑿而正枘兮固前修以菹醢曾歔欷予鬱邑兮哀朕。
時之不當攬茹蕙以掩涕兮霑予襟之浪浪跪敷衽以。
陳辭兮耿吾既得此中正。
駟玉虯以椉鷖兮，溘埃風予上征。
朝發軔於蒼梧兮，夕予至乎縣圃。
欲少畱此靈瑣兮，曰忽忽其將莫。
吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。
路曼曼其脩遠兮，吾將上下而求索。
飲予馬於鹹池兮，總予轡乎扶桑。
折若木以拂曰兮，聊逍遙以相羊。
前望舒使先驅兮，後飛廉使犇屬。
鸞皇爲予前戒兮，雷師告亍以未具。
吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
飄風屯其相離兮，帥雲霓而來禦。
紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。
時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。
世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟於白水兮，登閬風而緤馬。
忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。
溘吾遊此春宮兮，折璦枝以繼佩。
及榮蕐之未落兮，相下
