卷四 十五國
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威送質。
迦膩色迦王既得質子，賞遇隆厚，三時易館，四兵警衛。
此國則質子冬所居也，故曰至那仆底。
(唐言漢封。
)質子所居，因為國号。
此境以往，洎諸印度，土無梨、桃，質子所植，因謂桃曰至那你，(唐言漢持來。
)梨曰至那羅阇弗呾邏。
(唐言漢王子。
)故此國人深敬東土，更相指語：“是我先王本國人也。
” 二、暗林伽藍及迦多衍那論師遺迹 大城東南行五百餘裡，至荅秣蘇伐那僧伽藍。
(唐言暗林。
)僧徒三百餘人，學說一切有部，衆儀肅穆，德行清高，小乘之學特為博究。
賢劫千佛皆于此地集天人衆，說深妙法。
釋迦如來涅槃之後第三百年中，有迦多衍那(舊曰迦旃延，訛也。
)論師者，于此制《發智論》焉。
暗林伽藍中有窣堵波，高二百餘尺，無憂王之所建也。
其側則有過去四佛坐及經行遺迹之處。
小窣堵波、諸大石室，鱗次相望，不詳其數，并是劫初已來諸果聖人于此寂滅，差難備舉，齒骨猶在。
繞山伽藍周二十裡，佛舍利窣堵波數百千所，連隅接影。
從此東北行百四五十裡，至阇爛達羅國。
(北印度境。
) ○阇爛達羅國 阇爛達羅國東西千餘裡，南北八百餘裡。
國大都城周十二三裡。
宜谷稼，多粳稻，林樹扶疏，花果茂盛。
氣序溫暑，風俗剛烈，容貌鄙陋，家室富饒。
伽藍五十餘所，僧徒二千餘人，大小二乘，專門習學。
天祠三所，外道五百餘人，并塗灰之侶也。
此國先王崇敬外道，其後遇羅漢，聞法信悟，故中印度王體其淳信，五印度國三寶之事，一以總監。
混彼此，忘愛惡，督察僧徒，妙窮淑慝。
故道德著聞者，竭誠敬仰；戒行虧犯者，深加責罰。
聖迹之所，并皆旌建，或窣堵波，或僧伽藍，印度境内，無不周遍。
從此東北，逾峻嶺，越洞谷，經危途，涉險路，行七百餘裡，至屈(居勿反。
)露多國。
(北印度境。
) ○屈露多國 屈露多國周三千餘裡，山周四境。
國大都城周十四五裡。
土地沃壤，谷稼時播，花果茂盛，卉木滋榮。
既鄰雪山，遂多珍藥，出金、銀、赤銅及火珠、雨石。
氣序逾寒，霜雪微降。
人貌粗弊，既癭且尰，性剛猛，尚氣勇。
伽藍二十餘所，僧徒千餘人，多學大乘，少習諸部。
天祠十五，異道雜居。
依岩據嶺，石室相距，或羅漢所居，或仙人所止。
國中有窣堵波，無憂王之所建也。
在昔如來曾至此國說法度人，遺迹斯記。
從此北路千八九百裡，道路危險，逾山越谷，至洛護羅國。
此北二千餘裡，經途艱阻，寒風飛雪，至秣邏娑國。
(亦謂三波诃國)。
自屈露多國南行七百餘裡，越大山，濟大河，至設多圖盧國。
(北印度境。
) ○設多圖盧國 設多圖盧國周二千餘裡，西臨大河。
國大都城周十七八裡。
谷稼殷盛，果實繁茂，多金、銀，出珠珍。
服用鮮素，裳衣绮靡。
氣序暑熱，風俗淳和，人性善順，上下有序。
敦信佛法，誠心質敬。
王城内外，伽藍十所，庭宇荒涼，僧徒鮮少。
城東南三四裡，有窣堵波，高二百餘尺，無憂王之所建也，傍有過去四佛坐及經行遺迹之所。
複從此西南行八百餘裡，至波理夜呾邏國。
(中印度境。
) ○波理夜呾羅國 波理夜呾羅國周三千餘裡。
國大都城周十四五裡。
宜谷稼，豐宿麥，有異稻，種六十日而收獲焉。
多牛羊，少花果。
氣序暑熱，風俗剛猛。
不尚學藝，信奉外道。
王，吠奢種也，性勇烈，多武略。
伽藍八所，傾毀已甚，僧徒寡少，習學小乘。
天祠十餘所，異道千餘人。
從此東行五百餘裡，至秣菟羅國。
(中印度境。
) ○秣菟羅國 秣菟羅國周五千餘裡。
國大都城周二十餘裡。
土地膏腴，稼穑是務。
庵沒羅果家植成林，雖同一名而有兩種，小者生青熟黃，大者始終青色。
出細班氎及黃金。
氣序署熱，風俗善順，好修冥福，崇德尚學。
伽藍二十餘所，僧徒二千餘人，大小二乘兼功習學。
天祠五所，異道雜居。
一、釋迦弟子等遺迹 有三窣堵波，并無憂王所建也。
過去四佛遺迹甚多。
釋迦如來諸聖弟子遺身窣堵波，謂舍利子、(舊曰舍梨子，又曰舍利弗，訛略也。
)沒特伽羅子、(舊曰目乾連，訛也。
)布剌拿梅呾麗衍尼弗呾羅、(唐言滿慈子。
舊曰彌多羅尼子，訛略也。
)邬波厘、阿難陁、羅怙羅、(舊曰羅睺羅，又曰羅雲，皆訛略也。
)曼殊室利(唐言妙吉祥。
舊曰濡首，又曰文殊師利，或言曼殊屍利，譯曰妙德，訛也。
)諸菩薩窣堵波等。
每歲三長及月六齋，僧徒相競，率其同好，赍持供具，多營奇玩，随其所宗，而緻像設。
阿毗達磨衆供養舍利子，習定之衆供養沒特伽羅子，誦持經者供養滿慈子，學毗奈耶衆供養邬波厘，諸苾刍尼供養阿難，未受具戒者供養羅怙羅，其學大乘者供養諸菩薩。
是日也，諸窣堵波競修供養，珠幡布列，寶蓋骈羅，香煙
迦膩色迦王既得質子，賞遇隆厚，三時易館，四兵警衛。
此國則質子冬所居也，故曰至那仆底。
(唐言漢封。
)質子所居，因為國号。
此境以往，洎諸印度，土無梨、桃，質子所植，因謂桃曰至那你，(唐言漢持來。
)梨曰至那羅阇弗呾邏。
(唐言漢王子。
)故此國人深敬東土，更相指語：“是我先王本國人也。
” 二、暗林伽藍及迦多衍那論師遺迹 大城東南行五百餘裡，至荅秣蘇伐那僧伽藍。
(唐言暗林。
)僧徒三百餘人，學說一切有部，衆儀肅穆，德行清高，小乘之學特為博究。
賢劫千佛皆于此地集天人衆，說深妙法。
釋迦如來涅槃之後第三百年中，有迦多衍那(舊曰迦旃延，訛也。
)論師者，于此制《發智論》焉。
暗林伽藍中有窣堵波，高二百餘尺，無憂王之所建也。
其側則有過去四佛坐及經行遺迹之處。
小窣堵波、諸大石室，鱗次相望，不詳其數，并是劫初已來諸果聖人于此寂滅，差難備舉，齒骨猶在。
繞山伽藍周二十裡，佛舍利窣堵波數百千所，連隅接影。
從此東北行百四五十裡，至阇爛達羅國。
(北印度境。
) ○阇爛達羅國 阇爛達羅國東西千餘裡，南北八百餘裡。
國大都城周十二三裡。
宜谷稼，多粳稻，林樹扶疏，花果茂盛。
氣序溫暑，風俗剛烈，容貌鄙陋，家室富饒。
伽藍五十餘所，僧徒二千餘人，大小二乘，專門習學。
天祠三所，外道五百餘人，并塗灰之侶也。
此國先王崇敬外道，其後遇羅漢，聞法信悟，故中印度王體其淳信，五印度國三寶之事，一以總監。
混彼此，忘愛惡，督察僧徒，妙窮淑慝。
故道德著聞者，竭誠敬仰；戒行虧犯者，深加責罰。
聖迹之所，并皆旌建，或窣堵波，或僧伽藍，印度境内，無不周遍。
從此東北，逾峻嶺，越洞谷，經危途，涉險路，行七百餘裡，至屈(居勿反。
)露多國。
(北印度境。
) ○屈露多國 屈露多國周三千餘裡，山周四境。
國大都城周十四五裡。
土地沃壤，谷稼時播，花果茂盛，卉木滋榮。
既鄰雪山，遂多珍藥，出金、銀、赤銅及火珠、雨石。
氣序逾寒，霜雪微降。
人貌粗弊，既癭且尰，性剛猛，尚氣勇。
伽藍二十餘所，僧徒千餘人，多學大乘，少習諸部。
天祠十五，異道雜居。
依岩據嶺，石室相距，或羅漢所居，或仙人所止。
國中有窣堵波，無憂王之所建也。
在昔如來曾至此國說法度人，遺迹斯記。
從此北路千八九百裡，道路危險，逾山越谷，至洛護羅國。
此北二千餘裡，經途艱阻，寒風飛雪，至秣邏娑國。
(亦謂三波诃國)。
自屈露多國南行七百餘裡，越大山，濟大河，至設多圖盧國。
(北印度境。
) ○設多圖盧國 設多圖盧國周二千餘裡，西臨大河。
國大都城周十七八裡。
谷稼殷盛，果實繁茂，多金、銀，出珠珍。
服用鮮素，裳衣绮靡。
氣序暑熱，風俗淳和，人性善順，上下有序。
敦信佛法，誠心質敬。
王城内外，伽藍十所，庭宇荒涼，僧徒鮮少。
城東南三四裡，有窣堵波，高二百餘尺，無憂王之所建也，傍有過去四佛坐及經行遺迹之所。
複從此西南行八百餘裡，至波理夜呾邏國。
(中印度境。
) ○波理夜呾羅國 波理夜呾羅國周三千餘裡。
國大都城周十四五裡。
宜谷稼，豐宿麥，有異稻，種六十日而收獲焉。
多牛羊，少花果。
氣序暑熱，風俗剛猛。
不尚學藝，信奉外道。
王，吠奢種也，性勇烈，多武略。
伽藍八所，傾毀已甚，僧徒寡少，習學小乘。
天祠十餘所，異道千餘人。
從此東行五百餘裡，至秣菟羅國。
(中印度境。
) ○秣菟羅國 秣菟羅國周五千餘裡。
國大都城周二十餘裡。
土地膏腴，稼穑是務。
庵沒羅果家植成林，雖同一名而有兩種，小者生青熟黃，大者始終青色。
出細班氎及黃金。
氣序署熱，風俗善順，好修冥福，崇德尚學。
伽藍二十餘所，僧徒二千餘人，大小二乘兼功習學。
天祠五所，異道雜居。
一、釋迦弟子等遺迹 有三窣堵波，并無憂王所建也。
過去四佛遺迹甚多。
釋迦如來諸聖弟子遺身窣堵波，謂舍利子、(舊曰舍梨子，又曰舍利弗，訛略也。
)沒特伽羅子、(舊曰目乾連，訛也。
)布剌拿梅呾麗衍尼弗呾羅、(唐言滿慈子。
舊曰彌多羅尼子，訛略也。
)邬波厘、阿難陁、羅怙羅、(舊曰羅睺羅，又曰羅雲，皆訛略也。
)曼殊室利(唐言妙吉祥。
舊曰濡首，又曰文殊師利，或言曼殊屍利，譯曰妙德，訛也。
)諸菩薩窣堵波等。
每歲三長及月六齋，僧徒相競，率其同好，赍持供具，多營奇玩，随其所宗，而緻像設。
阿毗達磨衆供養舍利子，習定之衆供養沒特伽羅子，誦持經者供養滿慈子，學毗奈耶衆供養邬波厘，諸苾刍尼供養阿難，未受具戒者供養羅怙羅，其學大乘者供養諸菩薩。
是日也，諸窣堵波競修供養，珠幡布列，寶蓋骈羅，香煙