幽蘭居士東京夢華録巻之九
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，如前畢。
參軍色執竹竿子作語，勾小兒隊舞。
小兒各選年十二三者二百餘人，列四行，每行隊頭一名，四人簇擁，并小隐士帽，着绯、綠、紫、青生色花衫，上領四契，義襕束帶，各執花枝排定。
先有四人裹卷腳幞頭、紫衫者，擎一彩殿子，内金貼字牌，擂鼓而進，謂之“隊名牌”，上有一聯，謂如“九韶翔彩鳳，八佾舞青鸾”之句。
樂部舉樂，小兒舞步進前，直叩殿陛。
參軍色作語問，小兒班首近前，進口号，雜劇人皆打和畢，樂作，群舞合唱，且舞且唱。
又唱《破子》畢，小兒班首入，進緻語，勾雜劇入場，一場兩段。
是時教坊雜劇色，鼈膨、劉喬、侯伯朝、孟景初、王顔喜而下，皆使副也。
内殿雜戲，為有使人預宴，不敢深作諧谑，惟用郡隊裝有似像，市語謂之“拽串”。
雜戲畢，參軍色作語，放小兒隊。
又群舞《應天長》曲子出場。
下酒，群仙炙、天花餅、太平畢羅、幹飯、縷肉羹、蓮花肉餅。
駕興歇座，百官退出殿門幕次。
須臾追班，起居再坐。
第六盞，禦酒，笙起慢曲子，宰臣酒，慢曲子。
百官酒，三台舞。
左右軍築球，殿前旋立球門，約高三丈許，雜彩結絡，留門一尺許。
左軍球頭蘇述，長腳幞頭，紅錦襖，餘皆卷腳幞頭，亦紅錦襖，十餘人。
右軍球頭孟宣，并十餘人，皆青錦衣。
樂部哨笛杖鼓斷送。
左軍先以球團轉，衆小築數遭，有一對次球頭小築數下，待其端正，即供球與球頭，打大肷過球門。
右軍承得球複團轉，衆小築數遭，次球頭亦依前供球與球頭，以大肷打過，或有即便複過者勝。
勝者賜以銀碗錦彩，拜舞謝恩，以賜錦共披而拜也。
不勝者，球頭吃鞭，仍加抹搶。
下酒，假鼋魚、密浮酥捺花。
第七盞，禦酒，慢曲子。
宰臣酒，皆慢曲子，百官酒，三台舞訖，參軍色作語，勾女童隊入場。
女童皆選兩軍妙齡容豔過人者四百餘人。
或戴花冠，或仙人髻，鴉霞之服，或卷曲花腳幞頭，四契紅黃生色銷金錦繡之衣，結束不常，莫不一時新妝，曲盡其妙。
杖子頭四人，皆裹曲腳向後指天幞頭，簪花，紅黃寬袖衫，義襕，執銀裹頭杖子。
皆都城角者，當時乃陳奴哥、俎姐哥、李伴奴、雙奴，餘不足數。
亦每名四人簇擁，多作仙童丫髻仙裳，執花，舞步進前成列。
或舞《采蓮》，則殿前皆列蓮花。
檻曲亦進隊名。
參軍色作語問隊，杖子頭者進口号，且舞且唱。
樂部斷送《彩蓮》訖，曲終複群舞。
唱中腔畢，女童進緻語，勾雜戲入場，亦一場兩段訖，參軍色作語，放女童隊，又群唱曲子，舞步出場。
比之小兒，節次增多矣。
下酒，排炊羊、胡餅、炙金腸。
第八盞，禦酒，歌闆色，一名唱《踏歌》。
宰臣酒，慢曲子。
百官酒，三台舞。
合曲破舞旋。
下酒，假沙魚、獨下饅頭、肚羹。
第九盞，禦酒，慢曲子。
宰臣酒，慢曲子。
百官酒，三台舞。
曲如前。
左右軍相樸。
下酒，水飯、簇饤下飯。
駕興。
禦筵酒盞，皆屈卮，如菜碗樣，而有手把子。
殿上純金，廊下純銀。
食器，金銀錂漆碗碟也。
宴退，臣僚皆簪花歸私第，呵引從人皆簪花并破官錢。
諸女童隊出右掖門，少年豪俊争以寶具供送，飲食酒果迎接，各乘駿騎而歸。
或花冠，或作男子結束，自禦街馳驟，競逞華麗，觀者如堵。
省宴亦如此。
［注釋］ ①大起居：朝臣上朝時在大殿向皇帝進行跪拜朝賀的正規儀式，中有多次起興，故稱為大起居。
陳世崇《随隐漫錄》卷一記雲：“紫震殿上壽，三十三拜，三舞蹈。
初面西立，門進班齊牌，上升座鳴鞭，侍衛起居。
……凡正旦朝賀一十九拜，三舞蹈。
初面西立，上升座，門起居。
”這裡所記述的禮儀複雜而繁瑣。
本節所記是為徽宗皇帝上壽的大禮，當是“三十三拜，三舞蹈”，是大起居的最隆重的禮儀。
②：即“墩”字。
草編或木制的坐具，今俗稱草墩子、木墩子等。
這裡所記述的是衆官的座位木墩子，上面蒙着紅色的布面。
③偏釘：詞義費解，疑有誤字。
若從字面意思猜測，當是指衆官所坐的木墩子是用黑漆漆過的，側面釘有蓋釘。
④每分：即每份。
古文中“分”與“份”通。
⑤一堞：即一碟。
“堞”是“碟”的通假字。
⑥義襕：本節内有“義襕”多處，見卷之七“駕登寶津樓諸軍呈百戲”一節注。
⑦綏禦酒：“綏”字原作“”字，或作“啐”字。
啐酒，即是在舉行祭典已畢時飲福酒。
《禮記·鄉飲酒義》雲：“啐酒，成禮也。
”前人疏雲：“啐，謂飲主人酒而入口，成主人之禮。
”這裡“綏禦酒”，即是在為皇上慶壽的大禮進行完畢之後，開始飲用皇上所賜的禦酒。
唐李匡義《資暇集》卷下雲：“三台，今之酒。
”即是“啐”字，宋代又演變為“綏”字，是因讀音相近而訛。
⑧羯鼓：古代羯族的一種打擊樂器，即是羊皮鼓。
唐代諸樂中龜茲部、高昌部、疏勒部、天竺部都用羯鼓。
高承《事物紀原》卷二引《羯鼓錄》雲：“以戎羯之鼓，故曰羯鼓。
”⑨杖鼓：古代樂器名。
以木為框，細腰，以皮蒙之，用五彩繡帶裝飾，左擊以杖，右拍以手。
唐代已使用杖鼓，見《
參軍色執竹竿子作語，勾小兒隊舞。
小兒各選年十二三者二百餘人，列四行，每行隊頭一名，四人簇擁，并小隐士帽，着绯、綠、紫、青生色花衫，上領四契，義襕束帶，各執花枝排定。
先有四人裹卷腳幞頭、紫衫者，擎一彩殿子，内金貼字牌，擂鼓而進，謂之“隊名牌”，上有一聯，謂如“九韶翔彩鳳，八佾舞青鸾”之句。
樂部舉樂，小兒舞步進前，直叩殿陛。
參軍色作語問，小兒班首近前，進口号，雜劇人皆打和畢，樂作，群舞合唱，且舞且唱。
又唱《破子》畢，小兒班首入，進緻語，勾雜劇入場，一場兩段。
是時教坊雜劇色，鼈膨、劉喬、侯伯朝、孟景初、王顔喜而下，皆使副也。
内殿雜戲，為有使人預宴，不敢深作諧谑，惟用郡隊裝有似像，市語謂之“拽串”。
雜戲畢，參軍色作語，放小兒隊。
又群舞《應天長》曲子出場。
下酒，群仙炙、天花餅、太平畢羅、幹飯、縷肉羹、蓮花肉餅。
駕興歇座，百官退出殿門幕次。
須臾追班，起居再坐。
第六盞，禦酒，笙起慢曲子，宰臣酒，慢曲子。
百官酒，三台舞。
左右軍築球，殿前旋立球門，約高三丈許，雜彩結絡，留門一尺許。
左軍球頭蘇述，長腳幞頭，紅錦襖，餘皆卷腳幞頭，亦紅錦襖，十餘人。
右軍球頭孟宣，并十餘人，皆青錦衣。
樂部哨笛杖鼓斷送。
左軍先以球團轉，衆小築數遭，有一對次球頭小築數下，待其端正，即供球與球頭，打大肷過球門。
右軍承得球複團轉，衆小築數遭，次球頭亦依前供球與球頭，以大肷打過，或有即便複過者勝。
勝者賜以銀碗錦彩，拜舞謝恩，以賜錦共披而拜也。
不勝者，球頭吃鞭，仍加抹搶。
下酒，假鼋魚、密浮酥捺花。
第七盞，禦酒，慢曲子。
宰臣酒，皆慢曲子，百官酒，三台舞訖，參軍色作語，勾女童隊入場。
女童皆選兩軍妙齡容豔過人者四百餘人。
或戴花冠，或仙人髻，鴉霞之服，或卷曲花腳幞頭，四契紅黃生色銷金錦繡之衣，結束不常，莫不一時新妝，曲盡其妙。
杖子頭四人，皆裹曲腳向後指天幞頭，簪花，紅黃寬袖衫，義襕，執銀裹頭杖子。
皆都城角者，當時乃陳奴哥、俎姐哥、李伴奴、雙奴，餘不足數。
亦每名四人簇擁，多作仙童丫髻仙裳，執花，舞步進前成列。
或舞《采蓮》，則殿前皆列蓮花。
檻曲亦進隊名。
參軍色作語問隊，杖子頭者進口号，且舞且唱。
樂部斷送《彩蓮》訖，曲終複群舞。
唱中腔畢，女童進緻語，勾雜戲入場，亦一場兩段訖，參軍色作語，放女童隊，又群唱曲子，舞步出場。
比之小兒，節次增多矣。
下酒，排炊羊、胡餅、炙金腸。
第八盞，禦酒，歌闆色，一名唱《踏歌》。
宰臣酒，慢曲子。
百官酒，三台舞。
合曲破舞旋。
下酒，假沙魚、獨下饅頭、肚羹。
第九盞，禦酒，慢曲子。
宰臣酒，慢曲子。
百官酒，三台舞。
曲如前。
左右軍相樸。
下酒，水飯、簇饤下飯。
駕興。
禦筵酒盞，皆屈卮，如菜碗樣，而有手把子。
殿上純金，廊下純銀。
食器，金銀錂漆碗碟也。
宴退，臣僚皆簪花歸私第，呵引從人皆簪花并破官錢。
諸女童隊出右掖門，少年豪俊争以寶具供送，飲食酒果迎接，各乘駿騎而歸。
或花冠，或作男子結束，自禦街馳驟，競逞華麗，觀者如堵。
省宴亦如此。
［注釋］ ①大起居：朝臣上朝時在大殿向皇帝進行跪拜朝賀的正規儀式，中有多次起興，故稱為大起居。
陳世崇《随隐漫錄》卷一記雲：“紫震殿上壽，三十三拜，三舞蹈。
初面西立，門進班齊牌，上升座鳴鞭，侍衛起居。
……凡正旦朝賀一十九拜，三舞蹈。
初面西立，上升座，門起居。
”這裡所記述的禮儀複雜而繁瑣。
本節所記是為徽宗皇帝上壽的大禮，當是“三十三拜，三舞蹈”，是大起居的最隆重的禮儀。
②：即“墩”字。
草編或木制的坐具，今俗稱草墩子、木墩子等。
這裡所記述的是衆官的座位木墩子，上面蒙着紅色的布面。
③偏釘：詞義費解，疑有誤字。
若從字面意思猜測，當是指衆官所坐的木墩子是用黑漆漆過的，側面釘有蓋釘。
④每分：即每份。
古文中“分”與“份”通。
⑤一堞：即一碟。
“堞”是“碟”的通假字。
⑥義襕：本節内有“義襕”多處，見卷之七“駕登寶津樓諸軍呈百戲”一節注。
⑦綏禦酒：“綏”字原作“”字，或作“啐”字。
啐酒，即是在舉行祭典已畢時飲福酒。
《禮記·鄉飲酒義》雲：“啐酒，成禮也。
”前人疏雲：“啐，謂飲主人酒而入口，成主人之禮。
”這裡“綏禦酒”，即是在為皇上慶壽的大禮進行完畢之後，開始飲用皇上所賜的禦酒。
唐李匡義《資暇集》卷下雲：“三台，今之酒。
”即是“啐”字，宋代又演變為“綏”字，是因讀音相近而訛。
⑧羯鼓：古代羯族的一種打擊樂器，即是羊皮鼓。
唐代諸樂中龜茲部、高昌部、疏勒部、天竺部都用羯鼓。
高承《事物紀原》卷二引《羯鼓錄》雲：“以戎羯之鼓，故曰羯鼓。
”⑨杖鼓：古代樂器名。
以木為框，細腰，以皮蒙之，用五彩繡帶裝飾，左擊以杖，右拍以手。
唐代已使用杖鼓，見《
