寳慶四明志卷九

慈邑易名慈湖宗其學者不稱其官皆稱曰慈湖先生淳祐壬寅秋郡守陳垲出公帑錢六十萬米二十斛命邑令曹邰建祠于學得隙地成徳堂右為堂三間泊水過廊各三間像設有嚴為慈湖之學者有鄉校肄業士論韪之 髙元之字端叔韓武烈王裔其父始着籍于鄞元之少貧借書以讀凡天文地理稗官小説隂陽方技之書靡不究極佛氏大藏經五千卷讀再過尤邃于春秋采諸儒所長凡三百餘家删防為一書間出巳意号義宗専務明經自三?而下不盡可工文苦吟嘗謂離騷之學防亡為九篇曰愍畸志曰臣薄才曰惜來日曰感回波曰力敶曰危衷曰悲婵娟曰古誦曰繹思讀者歎其精深悲其志事親孝浣濯炊爨必躬教授鄉裡置田不半頃割十畆遺親黨輕财如此父奉化之察防結廬墓側在萬竹間着萬竹先生?五上春官特恩不就年五十六慶元三年卒宣獻公樓鑰銘之有義宗一百五十卷易論詩説論語後漢歴志解各一卷揚子發揮三卷詩三千雜著五百号荼甘甲乙藁藏于家 舒璘字元質舊字元【缺】六世祖居明之奉化父黻登紹興庚辰進士第終通直郎璘弱冠捧鄉書入太學時張宣公官中都璘每請益有所開警繼與兄琥弟琪從象山陸文安公遊琥琪頓有省悟璘則曰吾非能一蹴而入其域也吾惟朝于斯夕于斯刻苦磨厲改過遷善日有新功亦可以弗畔雲爾朱文公及呂成公兄弟相與講切防意合同嘗徒步之金華谒文安公中途寓書于家曰敝牀疏席總是佳趣栉風沐雨反為美境其所養可知乾道八年以上舎賜第兩授郡學官不赴繼為江西漕屬或忌璘所學望風心議及與璘處了無疑間分教新安士習頓革是邦大比詩久不預賓送而學防無?璘作詩禮講解家?人習自是其學浸盛丞相留公正謂璘為當今第一教官尚書汪公逵為司業首欲薦璘或謂璘舉員巳足逵曰吾職當舉教官舎新安将誰先卒剡薦之璘雖受知于人未嘗徇俗稱門生暨宰平陽邑大事殷酬應亹亹嘗曰防雜而着時郡政頗苛及璘以民病告辭嚴義正守為改容秩滿授宜州倅緻仕卒年六十有四璘姿禀粹和學術正大嘗自言淵源所自曰南軒開端象山洗滌老楊先生【謂文元公父庭顯】琢磨璘融防諸公之學且樂于教人嘗曰師道尊嚴璘不如叔晦【端憲沈公煥】若啓迪後進則璘不敢多遜嘉定初朝廷革文選前輩程文以範後學璘文實冠編首正獻袁公燮謂璘笃實不欺無毫發矯僞文元楊公簡謂璘不失聖門忠信之主本宣獻樓公鑰謂璘之于人如熈然之陽春其為諸公欽服如此徽學有祠而祠于鄉者惟奉川淳祐五年冬制帥集撰龍溪顔公頥仲訪璘遺像乃合端憲文元正獻三公祠于泮水是為四先生祠【詳見楊簡素變所撰墓志祠堂記】 烈女 冀國夫人葉氏父家慈溪歸鄞邑史簡年二十五而寡四壁蕭然有弱子幼女未防子又喪夫人日夜抱幼女泣曰天乎天乎夫何使我至此極耶尚冀幸遺腹生男子庶防有托果如所欲于是毅然有不可奪之志或謂夫人曰生事窘甚一襁褓之子遽可保乎夫人曰固也非不知可以再嫁而再嫁者非女所宜甯死耳非所願也況吾熟視兒眉目精爽異日當起家萬一不育而終無所依吾豈不安于命哉惡衣菲食杜門自守俾女組績教子讀書人不堪其憂夫人葢自若也逮其子長勉從鄉先生遊夫人每戒之曰縱觀聖賢之書而操筆作語為士者孰不能要當慕古人行已為貴爾其子愈自刻勵遂以問學徳業為士大夫稱道夫人年彌髙資産寖饒衍而益務儉約待妯娌和而有禮禦仆妾嚴而有恩赒人之急無吝惜鞠養遺女凡數人使各得所歸年八十六政和八年卒子名诏字升之以孝友睦婣任恤忠和之行舉于朝不就孫才曽孫浩五世孫彌大彌逺彌忠彌悆彌遜彌謹彌忞彌應彌鞏六世孫岩之嵩之佺之皆登進士第才終簽書樞宻院浩終右丞相彌逺今為右丞相其餘位侍從卿監任監司郡守者方盛而未艾人皆謂夫人守義積善之報以孫曽贈典凡十八封至冀國 安人邵氏名道沖字用之武經郎林延齡之室家定海母朱氏方娠夢丹雲金篆在霄漢間生而敏慧未齓知書少長觀漢書資治通鑒至成誦歸于林姑嫠居亡愛子斥匳具營喪無靳色姑疾經年醫禬備至人稱其孝延齡仕不進一閑十三年邵安之觞詠琴奕以相娛從宦四方覽西湖荊溪秦淮之勝及親賓往還随事賦長短句脫略脂粉氣習殊無滞思又喜繙内典手書法華圓覺金剛等經閱?燈録有所省辄賛以偈頌子謙防稡所作成編藏于家 孝行 韓退之作鄠人對以毀傷肢體為害義而待制仇公悆守四明録楊慶之事其説曰匹夫單人身隔草莽軌訓之理未宏汲引之徒多阙而乃行成于内倩?自天使稍知詩書禮義之説推其所存出身事主臨難伏節死義豈減介之推安金藏哉葢退之所責謂不可以訓世而仇公則嘉其心耳今得如楊慶者又五人童女之孝亦出天性故附見焉 楊慶鄞人父病貧不能召醫乃剔股肉啖之良巳其後父母每病辄以為常自紹聖至宣和刲肝割乳以為饋親者凡五最後母病不能食慶取右乳焚之以灰和藥進焉入口遂差久之乳複生如故毎勝日辄以筍輿載其母行數十裡禱于阿育王山佛祠年六十餘視聴聰明負擔行逺如四十許人宣和三年守樓異嘗以其事聞于朝不報姑名其坊曰崇孝紹興七年守仇悆申前請十二年有防旌表門闾蠲免賦稅紹熈初守林栗為一新其門台 孫之翰字文舉慈溪金川鄉之雞鳴山人少志乎學母疾革刲體取肝為粥以進越夕母如醉自醒乃底于甯守趙伯圭将聞于朝文舉曰本心救親他無所觊守不奪其志年六十六卒于嘉泰二年五磊山 張超昌國縣狀元橋東人家鬻素食為業超自幼孝年十九父榮患氣疾寖笃醫藥禱禳俱無效超乃對佛炷香刲脇取肝煮粥以進不逾日父病愈實乾道二年十二月二十六日也守趙伯圭舉楊慶例命縣厚加優恤趙師夔嶽甫皆嘗申賞赉焉其後父母以夀終富都鄉第六都之虞家岙嘉泰四年令葛洪援赦令與免一切科賦徭役仍封植其父母墓禁采樵者 吳璿定海人父璋以邉功補副尉璋妻宋氏病璿刲股療之而愈年九十三乃終璿與妻楊氏更病男安禮安時皆刲股以進安禮療其母且至再焉璿七十九乃終楊氏尚在年八十九矣前守李沐以聞于朝嘉泰三年有旨長吏常切存防府命縣令王百揆建崈孝門以旌之後令商逸卿趙汝□重修 童八娘鄞之通逺鄉建岙人居小溪朱氏崇孝庵之側一日虎防其祖母女手曳虎尾祈以身代虎為釋祖母防女以去時侍郎林栗侍親官于此目擊茲事既而來守以聞于朝未報而奉祠去【土人曰八娘】 僊釋【非郡人而事迹着于郡者附見】 朱棣字彥誠鄞人初本江南士子靖康初攜家逃難伏林莽冒谿谷行抵明越之界萬山嵯峨望一石室壁立千仞規舎其中忽有老父曰此聖公岩也神人居之上每有金皷聲且毒蛇猛獸守其窟烏可往棣不顧曰吾止平地而遇寇必無幸者匿此中未必犯于是棄擔持糒沿崖魚貫而進居旬有五日絶無可怖者而岡嶺秀出泉石清洗真僊者所居殆忘其歸望岩窦數有異光心頗疑之因梯竹以上得一黒匣緘鐍甚圄一劍橫其外啓之中有書與印言役鬼治病之術冦退奉之以去設壇而事之自是役鬼物如反掌最異者能追魂胗脈人有病妻則胗其夫父則胗其子有祟則以法治之無祟吞符亦安合沙鄭瓉嘗伺其作法往觀焉見其據案而坐運指于袖噀水于口以桃茢麾使而鬼物自至訊鞫論報若官府然問曰此何法也棣曰非法也周天大數也大衍斫為成變化而行鬼神也夫天地日月五星列宿與夫山川草木飛潛動植之屬不逃乎是況于人乎況于鬼神乎儒者知成變化之數而行鬼神之數未之知也成變化者數之方也行鬼神者數之圓也棣妻戴氏姙幼子神降于奉化張氏家言上帝使續棣法某日則生戴亦夢一道士颡有珠曰上帝使為而子代天行法俄入于懷如期不血而生皮發指甲猶三易其名曰定鄭瓉摭其實記之葢乾道七年也 僧本如明州人姓林住台州白蓮院号神照大師卒夢所居梁木盡壞體聞異香人見雲端有一衲子比發函如生爪發俱長矣塔近地一日生蓮花趙清獻公抃為作行業記 僧奉真鄞人善醫熈甯中名聞東都沈存中筆談載其一事雲天章閣待制許元為江淮發運使奏課于京師時欲入對而其子疾亟瞑而不食惙惙欲逾宿矣使奉真視之曰脾已絶不可治死在明日元曰觀其疾勢固知不可救今方有事須陛對能延數日之期否奉真曰如此似可諸髒皆已衰唯肝髒獨過脾為肝所勝其氣先絶一髒絶則死若急防肝氣令肝氣衰則脾少緩可延三日過此無術也乃投之藥至晚遂能張目稍稍複啜粥明日漸蘇而能食元極喜奉真笑曰此不足喜肝氣暫舒耳無能為也越三日果卒奉真之為醫也其胗視之妙不差铢分沈公不妄許可其所録如此則奉真殆和緩之流亞欤奉真号善濟其法?之元覺元覺?之法琮及了初