開元占經卷一百一十七
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：“牛兩頭，軍分為兩。
”《搜神記》曰：“元帝大興中，割晉陵郡封少子以嗣太傅東海王，俄而世子母石婕好疾病，使郭璞筮之，遇明夷之既濟，曰：‘世子不宜裂土分國，以緻患悔，母子并貴之咎也。
法，所封内當有牛生一子兩頭者，見此物則疾瘳矣。
’其七月，曲河縣陳門，牛生子兩頭，郡縣圖其形而上之，元帝以示石氏，石氏見而有間，或問其故：‘晉陵土，上所以受命之邦也。
凡物莫能兩大，使世子并其方，其氣莫以取之，故緻兩頭之妖，以為警也。
’”《河圖說征示》曰：“人主失國無民，見牛四角二足。
”京房曰：“牛生八足，上有三首，邑增地；君任邪佞，則牛兩頭八足二尾。
”又曰：“牛生子三角，其邑且有兵；牛生三目以上，邑有賊臣；臣多口，則牛四目在背；牛生子三鼻，其邑有兵；牛生子，鼻一孔，邑作事不成；君臣不聽事，則牛一耳；牛生子三耳以上，邑大亂；人君衆惡同志，至德潛隐，興徭役，奪民時，則牛生五蹄；民人徭三月，邑有賊臣，則牛二尾；牛生子，三陰已上，君多子；牛生子，目在腹下及旁，邑且有事；牛生子，口在腹下及在頭上，邑有大事；牛生子，口在四肢，邑君亡；牛生子，口在背，其邑臣口舌；牛生子，耳在腹下，民大饑；牛生子，耳鼻在腹及背，其君相謀傷；牛生子，鼻在四肢上，邑有大賊；牛生子，足在腹，邑徙；牛生子，尾在腹，邑大徭；牛生子，尾在四肢，邑君易；牛生子，無首，邑無令，君不吉；牛生子無鼻，民太息；牛生子，無尾，民貧士弱；牛生子，無毛有羽，邑君亡；牛生子無陰，其君無子；君無子，則牛無陰；牛生子無足，其邑谷不成；牛生子，足在背，邑且有大兵；兵行徭役，奪民時，厥妖牛生五足；牛生子三足，其邑君有久疾。
”《災異圖》曰：“王、公侯、刺史不祗上命，克暴百姓，則牛八足。
”《漢書五行志》曰：“秦文公五年，遊朐衍，有獻五足牛者，劉向以為近牛禍也。
先是文惠王初都鹹陽，廣大宮室。
足者，止也，戒秦建，止奢泰也。
”又曰：“
”《搜神記》曰：“元帝大興中，割晉陵郡封少子以嗣太傅東海王，俄而世子母石婕好疾病，使郭璞筮之，遇明夷之既濟，曰：‘世子不宜裂土分國，以緻患悔，母子并貴之咎也。
法，所封内當有牛生一子兩頭者，見此物則疾瘳矣。
’其七月，曲河縣陳門，牛生子兩頭，郡縣圖其形而上之，元帝以示石氏，石氏見而有間，或問其故：‘晉陵土，上所以受命之邦也。
凡物莫能兩大，使世子并其方，其氣莫以取之，故緻兩頭之妖，以為警也。
’”《河圖說征示》曰：“人主失國無民，見牛四角二足。
”京房曰：“牛生八足，上有三首，邑增地；君任邪佞，則牛兩頭八足二尾。
”又曰：“牛生子三角，其邑且有兵；牛生三目以上，邑有賊臣；臣多口，則牛四目在背；牛生子三鼻，其邑有兵；牛生子，鼻一孔，邑作事不成；君臣不聽事，則牛一耳；牛生子三耳以上，邑大亂；人君衆惡同志，至德潛隐，興徭役，奪民時，則牛生五蹄；民人徭三月，邑有賊臣，則牛二尾；牛生子，三陰已上，君多子；牛生子，目在腹下及旁，邑且有事；牛生子，口在腹下及在頭上，邑有大事；牛生子，口在四肢，邑君亡；牛生子，口在背，其邑臣口舌；牛生子，耳在腹下，民大饑；牛生子，耳鼻在腹及背，其君相謀傷；牛生子，鼻在四肢上，邑有大賊；牛生子，足在腹，邑徙；牛生子，尾在腹，邑大徭；牛生子，尾在四肢，邑君易；牛生子，無首，邑無令，君不吉；牛生子無鼻，民太息；牛生子，無尾，民貧士弱；牛生子，無毛有羽，邑君亡；牛生子無陰，其君無子；君無子，則牛無陰；牛生子無足，其邑谷不成；牛生子，足在背，邑且有大兵；兵行徭役，奪民時，厥妖牛生五足；牛生子三足，其邑君有久疾。
”《災異圖》曰：“王、公侯、刺史不祗上命，克暴百姓，則牛八足。
”《漢書五行志》曰：“秦文公五年，遊朐衍，有獻五足牛者，劉向以為近牛禍也。
先是文惠王初都鹹陽，廣大宮室。
足者，止也，戒秦建，止奢泰也。
”又曰：“
