開元占經卷一百一十七
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牛休征
金牛
《瑞應圖》雲:“王者土地開辟,則金牛見。
”注雲:“案《交州記》曰:九真群居風山,有金牛時時見,光照數十裡。
又武昌郡,有金牛岡,岡邊石上有牛迹焉。
又《羅浮山記》雲:增城縣有牛潭,潭側有圓石,金牛出時,盤此石上,有周靈潛往掩擊,得金缫三尺許。
牛出水時,有五色光。
又吳與巴及淮南,并有金牛,皆帶金缫也。
” 牛有上齒 《地鏡》曰:“世主治而增地,則牛有上齒。
” 牛咎征 牛舞 牛悲鳴 《握鏡》曰:“牛忽舞戲軍中,軍罷,還鄉。
”《天鏡》曰:“牛如舞,其國将亡。
”《潛潭巴》曰:“宮殿中有牛悲鳴,政教衰,諸侯并。
牛者,兵之符也。
”注雲:“牛有角,兵象也。
鳴,喻教令也。
”京房曰:“牛無故夜皆鳴,且有暴兵;牝牛善牡鳴,及于大道上,邑有大兵。
”《運鬥樞》曰:“主憂下愁,陰類逆,則牛哭于田。
” 牛能言 《呂氏春秋》曰:“亂國之妖,牛能人言。
”京房曰:“牛能言,如其言,占吉兇。
”《搜神記》曰:“晉太安中,江夏郡功曹張駃乘牛忽言曰:‘天下方亂,吾甚疾焉,乘我何之?’駃懼,中道而反,犬又曰:‘歸何早也?’安陸縣有善蔔者,駃從人占之,曰:‘大兇,非惟一家之禍,亦天下将有兵亂也。
’後一郡皆破亡。
駃還,牛又人立行,百姓聚觀者衆,其秋,張昌亂一郡,殘傷者大半,駃家族滅。
” 牛從地中出 牡牛生子 《天鏡》曰:“牛從土中出者,不出千日,有兵,民流亡。
”京房曰:“牛自地中出,邑中有兵,小民破亡,君有喪,不出三年。
”《天鏡》曰:“牛從地中出,不出二年,有大殃。
”京房曰:“牡牛有子,其君無後。
” 牛生子異形 《運鬥樞》曰:“人君七政錯壅,下懵暗,上不明,則牛五頭,不能行。
(宋均注雲:五頭,喻五方不肯趁上命也。
)”京房曰:“牛生子一首二身,其邑分;牛生子二頭,天下分,胡氏之象也。
”《天鏡》曰
”注雲:“案《交州記》曰:九真群居風山,有金牛時時見,光照數十裡。
又武昌郡,有金牛岡,岡邊石上有牛迹焉。
又《羅浮山記》雲:增城縣有牛潭,潭側有圓石,金牛出時,盤此石上,有周靈潛往掩擊,得金缫三尺許。
牛出水時,有五色光。
又吳與巴及淮南,并有金牛,皆帶金缫也。
” 牛有上齒 《地鏡》曰:“世主治而增地,則牛有上齒。
” 牛咎征 牛舞 牛悲鳴 《握鏡》曰:“牛忽舞戲軍中,軍罷,還鄉。
”《天鏡》曰:“牛如舞,其國将亡。
”《潛潭巴》曰:“宮殿中有牛悲鳴,政教衰,諸侯并。
牛者,兵之符也。
”注雲:“牛有角,兵象也。
鳴,喻教令也。
”京房曰:“牛無故夜皆鳴,且有暴兵;牝牛善牡鳴,及于大道上,邑有大兵。
”《運鬥樞》曰:“主憂下愁,陰類逆,則牛哭于田。
” 牛能言 《呂氏春秋》曰:“亂國之妖,牛能人言。
”京房曰:“牛能言,如其言,占吉兇。
”《搜神記》曰:“晉太安中,江夏郡功曹張駃乘牛忽言曰:‘天下方亂,吾甚疾焉,乘我何之?’駃懼,中道而反,犬又曰:‘歸何早也?’安陸縣有善蔔者,駃從人占之,曰:‘大兇,非惟一家之禍,亦天下将有兵亂也。
’後一郡皆破亡。
駃還,牛又人立行,百姓聚觀者衆,其秋,張昌亂一郡,殘傷者大半,駃家族滅。
” 牛從地中出 牡牛生子 《天鏡》曰:“牛從土中出者,不出千日,有兵,民流亡。
”京房曰:“牛自地中出,邑中有兵,小民破亡,君有喪,不出三年。
”《天鏡》曰:“牛從地中出,不出二年,有大殃。
”京房曰:“牡牛有子,其君無後。
” 牛生子異形 《運鬥樞》曰:“人君七政錯壅,下懵暗,上不明,則牛五頭,不能行。
(宋均注雲:五頭,喻五方不肯趁上命也。
)”京房曰:“牛生子一首二身,其邑分;牛生子二頭,天下分,胡氏之象也。
”《天鏡》曰