蜀中廣記卷一百八

王子廉介修潔流落巴峽四十年藉添差祿以自給善草隸能詩不知其能畫也紹興末官秭鄉士子重其風度毎載酒從之遊一日乗醉入小肆見素壁可愛拈案上秃筆作濺瀑一泒勢欲動屋 李石字知幾資州人少負才名既登第以趙逵莊叔左史薦任太學博士直情徑行不附權貴遂不容于朝出主石室就學者如雲至于閩越之士不逺萬裡而來刻石題諸生名幾千人蜀學之盛古今鮮俪也其倅成都醉吟之餘時作小筆風調逺俗葢其人品既高雖遊戲間而心畫形矣 周純字忘機華陽人後依解潛久留荊楚故亦稱楚人少為浮屠弱冠遊京師以詩畫為佛事翕然知名士大夫與之遊者王宷輔道最親後坐其累編管惠州值鄰郡建神霄宮本路憲請赦能畫人周純來作繪事從之于是憑借得以自如其汖師思訓衣冠師恺之佛像師伯時又能作花鳥松竹牛馬之屬變态多端一一清絶凡畫家于人物必九朽一罷謂先以土筆撲取形似數次修改故曰九朽繼以淡墨一描而成故曰一罷罷者畢事也獨忘機不假乎此落筆便成而氣韻生動毎謂人曰書畫同一闗捩善書者又豈先朽而後書耶葢卓識也初宷未敗時朝士大尹盛章謂忘機曰予能為我作梅圖遙知不是雪為有暗香來之意乎荅曰此王臨川詩須公自有此句我始為之盛恨甚未幾宷敗而盛猶為京尹故忘機被禍獨酷已上五則俱出畫繼 古今記雲成都超悟院堂頭樹石四壁白馬院潇湘圖皆近時周忘機筆 王逸民永康導江人初為僧名紹祖詩畫俱仿周忘機而氣韻懸絶也政和間改僧名為德士逸民曰我生不背佛而從外道取祠部牒焚之乃冠巾還俗出畫繼 銘心絶品雲成都白馬院有近時王逸民拟任才仲桃源圖 紹興間北山刻雲郡之惠因寺藏殿壁陰有水墨畫文殊詣維摩問疾一堵意全相妙合經所說恐浸漫滅故刻石于此出昌州碑目 仁壽飛泉山超覺寺中有爾朱仙石影二其一全寫其一半寫寺為淳熈十年建此物必其時也宏治中掘地得其半影出本志 王利用字賓王潼川人舉進士終夔憲善書為光堯皇帝所愛畫則山水長于人物但精謹而已不及其書也鄧椿雲 成都府官給娵魚圖陳于宴廳或謂爾雅諸書無此名不知何本餘按郝隆有娵隅躍清池之句葢西南蠻呼魚為娵隅方言不叙耳圖大小為魚數十形此固不一種理不可以一魚名之也董逌跋 釋道宏峨眉人姓楊氏受業于雲頂山相貌枯悴善畫山水僧佛晩年似有所遇遂複冠巾改号龍岩隠者族甚富宏隻寄迹旅店中一空榻雖被幞之屬亦無所有為人畫土神其家必富畫貓則無鼠往往言人心事辄符合又凡如廁必出郭五裡外鄉人毎随而窺之見其就溷無複便利但立而獨語再四乃出此皆異事後竟坐化店中年八十餘今成都正法院法堂有所畫高僧是智平者成都清涼院僧也善畫觀音南商毛大節得其像以歸過海風浪大作開展祈懇忽現光如大月輪良久之間舟行數千裡侯溥載之觀音儀中今水陸院普賢閣所畫像是其作其徒虛己為添水石見存已上二則畫繼 範成大記中寺後門向上小壁畫觀音百部院回廊畫護戒神俱僧知評筆 祖鍳者成都僧也住不動尊院畫師智平今大慈超悟院佛殿有十觀音是其筆又于卭州鳯凰山畫觀音一日忽現五方圓相直閣計敏功為作瑞像記見存 虛己者成都栢林院僧善山水有圖軸傳世今白馬院僧慧琳多蓄其筆士大夫入茲相對爇香煑茗終日蕭然不知身在嚣塵中也有雪障及山水二圖見存 僧覺心字虛靜本嘉州夾江農家甚富少好遊獵一旦縱鷹犬棄妻子出家遊中原作從犢圖詩孔南明崔德符愛之招來臨汝連住葉縣東禅及州之天甯香山三大刹兵亂還蜀邵澤民劉中逺兩侍郎複善之請住毘盧凡十八年初作草蟲南僧稱為心草蟲後有宣和一待诏因事逃匿香山心得其山水訣一日千裡陳澗上稱之曰虛靜師所造者道也放乎詩遊戲乎畫如煙雲水月出沒太虛所謂風行水上自成文理者耶陳去非亦稱其詩無一點僧氣 智源字子豐遂甯人傳法牛頭山工雜畫尤長于人物山水椿嘗見其看雲圖畫一高僧抱膝坐石上昂首竚目蕭然有出塵之姿使人敬仰不暇論風格其周忘機之亞欤 智永者成都四天王院僧工小景尤長傳摸宛然亂真初宇文季蒙龍圖喜其談禅欲請住院永辭曰親在未能也于是售已所長專以為養不免徇豪富廛肆所好今流布于世者非其本趣也嘗作潇湘夜雨圖上邵西山邵即題雲嘗拟扁舟湘水西篷牕剪燭數歸期偶因勝士揮毫處卻憶當年夜雨時既疑之問永曰前軰曽有此詩否永因誦義山問歸篇西山矍然亟取詩改雲曽拟扁舟湘水夜雨窻聽雨數歸期歸來偶對高人畫卻憶當年夜雨時已上四則畫繼 銘心雲蜀僧智永房有範瓊正坐佛圖 惠崇卧雪圖真休者漢嘉僧山谷所與遊清閑居士王樸之子也善摸搨人物如真出畫繼 聞見志曰蜀雖僻逺而畫手獨多于四方李方叔德隅富畫而蜀筆居其半焉 蜀中廣記卷一百八