蜀中廣記卷八十四
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○高僧記第四
川西道四
昭覺克勤禅師彭州駱氏子兒時日記千言偶遊妙寂寺見佛書三複怅然如獲舊物曰予殆過去沙門也即去家依自省祝髪從文照通講說又從敏行授楞嚴俄得病瀕死歎曰諸佛湼盤正路不在文句中吾欲以聲求色見宜其無以死也遂棄去至眞覺勝禅師席勝方刺臂出血指示師曰此曹溪一滴也師矍然良久曰道固如是乎即徒步出蜀首谒玉泉皓次依金銮信大沩喆黃龍心東林度佥指為法器而晦堂稱他日臨濟一派屬子矣最後見五祖盡其機用祖皆不諾乃謂祖強移換人出不遜語忿然而去祖曰待你着一頓熱病打時方思量我在師到金山染傷寒困極以平日見處試之無得力者追繹五祖之言乃自誓曰我病稍間即歸五祖病痊尋歸祖一見而喜令即叅堂便入侍者寮方半月會部使者解印還蜀詣祖問道祖曰提刑少年曽讀小豔詩否有兩句頗相近頻呼小王原無事祗要檀郎認得聲提刑應喏喏祖曰且子細師适歸侍立次問曰聞和尚舉小豔詩提刑會否祖曰他認得聲師曰秪要檀郎認得聲他既認得聲為甚麼卻不是祖曰如何是祖師西來意庭前栢樹子聻師忽有省遽出見雞飛上闌幹鼓翅而鳴複自謂曰此豈不是聲遂袖香入室通所得呈偈曰金鴨香消錦繡帏笙歌叢裡醉扶歸少年一段風流事祗許佳人獨自知祖曰佛祖大事非小根劣器所能造詣吾助汝喜徧謂山中耆舊曰我侍者叅得禅也由此所至推為上首崇甯中還裡省親成都帥翰林郭公知章請開法昭覺政和間複出峽南逰時張無盡寓荊南以道學自居少見推許師■〈舟羲〉舟谒之劇談華嚴旨要曰華嚴現量境界理事全眞初無假法所以即一而萬了萬為一一複一萬複萬浩然莫窮心佛衆生三無差别卷舒自在無礙圓融此雖極則終是無風匝匝之波公于是不覺促榻師遂問曰到此與祖師西來意為同為别公曰同矣師曰且得沒交涉公色為之愠師曰不見雲門道山河大地無絲毫過患猶是轉句直得不見一色始是半提更須知有向上全提時節彼徳山臨濟豈非全提乎公乃首肯翌日複舉事法界理法界至理事無礙法界師又問此可說禅乎公曰正好說禅也師笑曰不然正是法界量裡在蓋法界量未滅若到事事無礙法界法界量滅始好說禅如何是佛幹屎撅如何是佛麻三斤是故眞淨偈曰事事無礙如意自在手把豬頭口誦淨戒趂出淫坊未還酒債十字街頭解開布袋公曰羙哉之論豈易得聞乎于是以師禮留居碧岩複徙道林樞宻鄧公子常奏賜紫服師号诏住金陵蔣山學者無地以容勅補天甯萬壽上召見褒寵甚渥建炎初又遷金山适駕幸維揚入對賜圓悟禅師改雲居久之複領昭覺僧問雲門道須彌山意旨如何師曰推不向前約不退後曰未審還有過也無師曰坐卻舌頭問法不孤起仗境方生提坐具曰這個是境那個是法師曰卻被阇梨奪卻鎗問古人道楖栗橫擔不顧人直入千峰萬峰去未審那裡是他住處師曰騰蛇纒足露布遶身曰朝看雲片片暮觀水潺潺師曰卻須截斷始得曰此回不是夢眞個到廬山師曰高着眼問猿抱子歸青嶂後鳥銜花落碧岩前此是和尚舊時安身立命處如何是道林境師曰寺門高開洞庭野殿腳挿入赤沙湖曰如何是境中人師曰僧寶人人滄海珠曰此是杜工部底作麼生是和尚底師曰且莫亂道曰如何是奪人不奪境師曰山僧有眼不曽見曰如何是奪境不奪人師曰阇梨問得自然親曰如何是人境俱奪師曰收曰如何人境俱不奪師曰放問有句無句如如藤倚樹如何得透脫師曰倚天長劍逼人寒曰祗如樹倒藤枯沩山為甚麼呵呵大笑師曰愛他底着他底曰忽被學人掀倒禅床抝折拄杖又作個甚麼伎倆師曰也是賊過後張弓問明歴歴露堂堂因甚麼乾坤收不得師曰金剛手裡八棱棒曰忽然一喚便回還當得活也無師曰鹙子目連無奈何曰不落照不落用如何商量師曰放下雲頭曰忽遇其中人時如何師曰騎佛殿出山門曰萬象不來渠獨語教誰拈手上高峰師曰錯下名言上堂通身是眼見不及通身是耳聞不徹通身是口說不着通身是心鑒不出直饒盡大地明得無絲毫透漏猶在半途據令全提且道如何是展演域中日月縱橫挂一旦晴空萬古春上堂山頭鼓浪水底揚塵眼聽似震雷霆耳觀如張錦繡三百六十骨節一一現無邊妙身八萬四千毛端頭頭彰寶王刹海不是神通妙用亦非法爾如然茍能千眼頓開直是十方坐斷且超然獨脫一句作麼生道試玉須經火求珠不離泥上堂本來無形段那複有唇觜特地廣稱揚替他說道理且道他是阿誰上堂十五日已前千牛拽不回十五日已後俊鹘趂不及正當十五日天平地平同明同暗大千沙界不出當處可以含吐十虛進一步超越不可說香水海退一步坐斷千裡萬裡白雲不進不退莫道阇梨老僧也無開口處舉拂子曰正當恁麼時如何有時拈在千峰上劃斷秋雲不放高上堂十方同聚會本來身不昧個個學無為頂上用鉗錘此是選佛場深廣莫能量心空及第歸利劍不如錐龎居士舌拄梵天口包四海有時将一莖草作丈六金身有時将丈六金身作一莖草甚是竒特雖然如此要且不曽動着向上闗且如何是向上闗鑄印築高壇上堂有句無句超宗越格如藤倚樹銀山鐵壁及至樹倒藤枯多少人失卻鼻孔直饒收拾得來已是千裡萬裡祇如未有恁麼消息時如何還透得麼風暖鳥聲碎日高華影重上堂第一句薦得祖師乞命第二句薦得人天膽落第三句薦得虎口橫身不是循途守轍亦非革轍移途透得則六臂三頭未透亦人間天上且三句外一句坐麼生道生涯祗在絲綸上明月扁舟泛五湖示衆雲一言截斷千聖消聲一劍當頭橫屍萬裡所以道有時句到意不到有時意到句不到句能刬意意能刬句意句交馳衲僧把鼻若能恁麼轉去青天也須吃棒且道憑個甚麼可憐無限弄潮人畢竟還落潮中死示衆雲萬仞崖頭撒手要須其人千鈞之弩發機豈為鼷鼠雲門睦州當面蹉過徳山臨濟诳謼闾閻自餘立境立機作窠作窟故是滅胡種族且獨脫一句作麼生道萬縁遷變渾閑事五月山房冷似氷紹興五年八月己酉示微恙趺坐書偈遺衆投筆而逝茶毘舌齒不壞舎利五色無數塔于昭覺寺之側谥眞覺禅師
昭覺徹庵道元禅師綿州鄧氏子幼于降寂寺圓具東遊谒大别道禅師因看廓然無聖之語忽爾失笑曰達磨元來在這裡道譽之往叅