蜀中廣記卷八十三

蜀人住院二十年毎日獨自上堂曰朝朝相似日日一般隻這便是更莫别求元豐六年十月四日升堂集衆良久曰會麼衆無語師俨然而逝吉州禾山徳普禅師生于綿州蒲氏少尚氣節有卓識見富樂山靜禅師合爪作禮曰此吾師也靜與語竒之攜歸山中陰察之其作止類老頭陀靜雲此子賦性豪縱不授控禦而能折節杵臼炊爨間以事衆為務是有希有年十八待度受具秀出講席解唯識起信論兩川無敢難诘者号義虎罪圭峰疏義多臆說摘其失處誡學者不可信老宿皆數之雲圭峰清涼國師所印可汝敢雌黃師歎曰學者以名位惑久矣清涼圭峰非有四目八臂也奈何甘自退屈乎乃出蜀至荊州金銮夜有一衲見丫山情庵主師聞其飽叅問之曰經論何負禅宗而長老多譏呵之耶衲雲以其是識情義理思想邊量非能發聖得道脫有發聖得道者皆藉之以為縁耳倘不因自悟唯經論是仗則能讀能知能見能解者皆證聖成道去矣甯尚與仆輩俯仰耶唯以死語是所知障故祖師西來也如經言一切衆生本來成佛汝信之乎對曰世尊之語豈敢不信衲雲既信矣則尚何區區逺來乎對曰聞禅宗有别傳法故來耳衲笑雲是則未信非能信也師曰其病安在衲雲積翠南禅師出世久子見當使汝疾有瘳師即日遂行以熙甯元年至黃龍問阿難問迦葉世尊付金襕外複傳何法迦葉呼阿難阿難應諾迦葉雲倒卻門前刹竿着意旨如何南公雲上人出蜀曽到玉泉否曰曽到又問曽挂搭否曰一夕便發南公雲智者道場闗将軍打供與結縁幾時何妨師嘿然良久理前問南公俛首師趨出豁然有省大驚曰兩川義虎不消此老一唾八年秋遊螺川待制劉公請住慧雲禅院七年遷住禾山十有二年元佑五年十二月十五日謂左右曰諸方尊宿死叢林必祭吾以為徒虛設吾若死汝曹當先祭乃令從今辦祭衆以戲語問雲和尚幾時遷化曰汝輩祭絶即行于是帏寝堂坐師其中緻祭讀文跪揖上食師饫飡自如自門弟子下及莊力日次為之至明年元日祭絶曰明日雪晴乃行至時晴忽雪雪止師坐焚香而化閱世六十有七坐四十九夏全身塔于寺之左 楊天惠北溪院化僧龛記雲化僧者初不識誰何蒼顱黧面去來郫繁間甚熟市人蓋多見之而無相問訊者崇甯五年十二月二日晨從外來乞食城中如故常洋洋也視日欲昃辄囊其衣若将去行次廛東小息于逆旅馬氏乞漿焉斂裓趺坐漿未饋而告寂玉骨山峙不杌不倚邑人環禮日數百人有喜事者迎置北溪嚴以髹漆閟以龛室取諸香花而散其上東蜀居士聞而歎曰異哉我昔未之見也是導師者不離阛阓喧閧而示靜便不鄙屠沽垢紛而示精潔不舎生死濁惡而示究竟不樂相好設飾而示堅固其音制和軟類近裡社而莫知其名氏其膚理臞勁類七十許人而莫知其壽臘其衣履簡野類空林衲子而莫知其居止嗚呼生吾不知從師逰沒吾徒知志其迹是刻舟之說也雖然由吾之說瞷師之相起欣慕相成淨信行庶其有從入哉師之寂凡三日始歸北溪後十日為之記 天遊禅師成都鄭氏子初試郡庠複往梓州試二處皆與貢籍師不敢承竄名出闗适會山谷道人西還見其風骨不凡議論超卓乃同舟而下往廬山投師剃髪不改舊名首叅死心不契遂依湛堂于泐潭一日潭普說曰諸人苦苦就凖上座覓佛法遂拊膝曰會麼雪上加霜又拊膝曰若也不會豈不見幹峰示衆曰舉一不得舉二放過一着落在第二師聞脫然穎悟出世雲蓋次遷雲岩嘗和忠道者牧牛頌曰兩角指天四足踏地拽斷鼻繩牧甚屎屁張無盡見之甚擊節後退雲岩過廬山栖賢主翁意不欲納乃曰老老大大正是質庫中典牛也師聞之述一偈而去曰質庫何曽解典牛祗縁價重實難酬想君本領無多子畢竟難禁這一頭因庵于武甯扁曰典牛終身不出上堂日可冷月可熱衆魔不能壞眞說作麼生是真說初三十一中九下七若信不及雲岩與汝道破萬人齊指處一雁落寒空病起上堂舉馬大師日面佛月面佛後來東山演和尚頌曰髻鬟女子畫蛾眉鸾鏡台前語似癡自說玉顔難比并卻來架上着羅衣師曰東山老翁滿口讃歎則故是點檢将來未免有鄉情在雲岩又且不然打殺黃莺兒莫教枝上啼幾回驚妾夣不得到遼西 耿延禧同庵記雲禅老然公以同名庵常攜其榜随所居而掲焉蓋師佛家流也而遊戲于篇章翰墨之事出入乎公卿搢紳之間以儒釋同于一法師西蜀人也而泛江湖涉嶺峤不鄙夷夫瘴疠蠻獠之俗以逺近同于一鄉雖然此殆見其小者爾方其晨而升堂莫而入室皆楊歧圓悟之宻旨也而與鐘魚鼓闆同為一音以衣冠來周旋應對及阿阇梨合掌問訊皆随縁世谛之餘事也而與萬象森羅同為一印是猶五百大阿羅漢各觧内外中間之言不當佛意而皆本乎佛之正理又如衆大菩薩談不二法門各随所樂而不出乎維摩之一黙蓋缾盤钗钏吾見其為金而查梨橘柚吾知其為味爾惡覩其異耶或問儒與老莊同異阮瞻對以将無同或問儒與釋迦同異羅浮生對以直則同咄哉曲不失其為同直何足盡同有同何傷乃必曰無同為貴乎是未可與言同也爾時太秀居士說是法已重說偈曰彭殇秋毫太山齊舉莛與楹厲西施一指一馬無兩岐此語大麤師所嗤含裹十方真覺知觀十方空手所持一切有物皆菩提此涉言诠師所離彼肇法師空怪竒南泉庭花示全機要知觌面當機提如麻三斤時所疑語黙不犯離與微江南三月鹧鸪啼大同無我大音希言語道斷絶百非世人未識同庵師欲識同庵參語辭紹興乙醜記 成都進士杜暹字伯升出家名法通往來吳中文與可贈之詩曰欲識當年杜伯升飄然雲水一孤僧若教俯首随流俗料得如今似我能自注雲栁子玉嘗言伯升若及第不過似我耳蓋歆豔之辭 蜀中廣記卷八十三