汴京遺迹志卷十六

有之使及見其書曰失道而後徳失徳而後仁失仁而後義失義而後禮夫仁義禮根于人心之固有而眎為世降之不同未必不見黜于孔子況為其道乎哉惟蘧伯玉寡過未能為不悖于聖學故與之特深至漢文翁圖石室列之七十二人中亦可灼其非師而實弟子雲晏平仲者如遷之言足以暴其人賊聖賢之罪何也夫人既嚴事乎己茍于學術之僻歸宿之差何害于明告當欲封孔子尼谿之田乃説其君景公曰儒者滑稽不可軌法倨傲自順不可為下崇喪遂哀破産厚不可為俗遊説乞貸不可為國盛容飾繁登降累世不能殚其學當年不能究其禮非所以移齊俗而先細民也報人嚴事之道者固如是乎哉先儒嘗疑晏子尚儉墨子欲貴其道取必于晏子之言不然何為亦見墨子之書而遷辨之不明也又自叙曰儒者不能通其學當年不能究其理愽而寡要勞而少功由是知二語者非必一出晏子乃遷薄儒素定于胷中者也杜預春秋傳叙曰子路欲使門人為臣孔子以為欺天而雲仲尼素王丘明素臣又非通論也其享配諸位善乎柳完元序道州廟碑曰從于陳蔡亦各有号言出一時非盡其徒也于後失厥所謂妄意科等坐祀十人以為哲豈夫子志哉況祀無繇蒧鯉于庭其失至于崇子而抑父又非遷之為傳矣夫為是學宮将以明人倫于天下而倒施錯置于數筵之地如此奚以為訓又在在之廟皆泥像其中北史敢以造泥人銅人者門誅則泥人固非中立為主以祀聖人法也後世莫覺其非亦化其道而為之郡異縣殊不一其狀長短豐瘠老少美惡惟其工之巧拙是随就使盡善亦豈其生盛徳之容甚非神而明之無聲無臭之道也曰是溺習之己然若何而變曰人臣有見上布是區區則可若夫議禮也制度也考文也天子司之亦幸一旦遑于稽古之事學禮之臣必有能防其一二得所當議者矣至元庚寅汴梁新廟成學録劉元佐為狀以其府諸公之意求記其由故燧首之以此 河南省城脩五門碑明李夢陽 河南省城者宋之内京城也是城也起自五代至宋而益饬神宗時則更築新城于外今曰土城者是也宋亡入金厯元外城毀而内城存我髙皇帝定天下也跸于汴駐焉但遣将北伐于是升汴為京設衞十有六填實之守焉是故是城也繕之視他城堅甃皆磚也然又重磚而城根磚若石入之地又數尺天順辛巳河灌城乃獨其北門防而是城也自降而為省也置王府三司又調十五衛去遂空其四隅斥鹵水國又今百五十年故其城若門雖大勢巍壯而中損蝕者不少矣嘉靖元年太監呂公來鎮茲土登城蹑樓俛仰者久之乃嘅然而歎曰諺有之曰些小不補直至尺五是城也及今脩之費猶省也夫門者城之喉樓者門之冕也城脩宜自門始于是集三司長暨庶尹羣吏議城事已又謀之撫按之臣乃佥罔恊于厥廸于是呂公則毅然任曰天子勑憲之來也若曰城池軍馬汝饬汝覈今之舉固費省而功倍者乃佥罔恊于厥廸佥曰動大衆者占之人舉大事者審乎時事莫大于城城非大動衆不集今兵馑疫疠我民未和記有之曰因天事天因地事地度時未若占人靡和其何城之為呂公曰嗟天下不有惠而不費勞而弗怨者乎是城也先其五門及西關土城若門計費萬金耳今無礙帑金若幹斤更稍稍益之便足矣夫汴舊京也遊食者夥馑則歸之盜兵城之役誠計日傭之菜色可活而亡命可收也如是則不動衆而大事集矣佥曰竊又聞之事無巨細人存則行是城也前脩之者屢矣然上侵而下漁費倍而效寡又土木之役破除易而稽察難呂公曰嗟利由人者耳茍子之不欲雖賞之不竊予嘗奉命脩京之東門矣人無玩心工無耗财是城也舉度不中厥惟予咎于是廵撫都禦史何公廵按禦史王公清軍禦史喻公暨三司長稔知呂公賢又計帑金得十之六七防又有東冦閉城而門之樞朽鐡葉爛脫于是佥議始同而城之役興矣是役也始于東門程能計日經費節力奨勤黜惰勾稽有簿大持小維工傭稱事執信布義聴其自來凡城之材砺鍛磚垩木石槱炭膠角顔采皆公市平取官靡告困民罔知勞一門既一門繼五門既土城若門繼行之有序匪棘匪纾革之仍之各适厥中于是撤朽剜蝕植頽築虛凸凹完齾濬淺防塞逺而望之樓橹翚赫粉堞煥如堅者屹屹深者郁郁直者嵂嵂橫者翼翼廹而察之石楣鐡樞虹梁卧沖隍塹萦輸葢一夫當關萬夫莫前者也登而覽之嵩行失險大河奪色俯而視之司府填委倉庫充實旌棨甲胄周廬是嚴足以域民威暴壯氣助武然計之則費省要之則功倍斯何也所謂事無巨細人存則行者也廵撫王公廵按俞公清軍戴公之來頗亦異同于斯城及見呂公賢乃亦鹹相于厥成乃呂公則愈心于城事時時出督勞之曰嗟爾官爾工爾傭毋欺毋玩毋自阱爾躬是故一門成則盡徙其餘于他