汴京遺迹志卷十五

藝文二 記 汴州東西水門記【并序】唐韓愈 貞元十四年正月戊子隴西公命作東西水門越三月辛已朔水門成三日癸未大合樂設水嬉防監軍軍司馬賔佐僚屬将校熊罴之士肅四方之賔客以落之士女龢防阗郭溢郛既卒事其從事昌黎韓愈請紀成績其詞曰 維汴州河水自中注厥初距河為城其不合者誕寘聯鎻于河宵浮晝湛舟不潛通然其襟抱虧防風氣宣?邑居弗甯訛言屢騰歴載已來孰究孰思皇帝禦天下十有八載此邦之人遭逄疾威嚚童噭嘑刼衆阻兵懔懔栗栗若墜若覆時維隴西公受命作藩爰自洛京單車來臨遂拯其危遂去其疵弗肅弗厲薫為大和神應祥福五谷穰熟既庻而豐人力有餘監軍是咨司馬是謀乃作水門為邦之郛以固風氣以闬防偷黃流渾渾飛閣渠渠因而飾之匪為觀遊天子之武維隴西公是布天子之文維隴西公是宣河之沄沄源于昆侖天子萬祀公多受祉乃伐山石刻之日月尚俾來者知作之所始 汳水新渠記宋陳師道 汳句于蕭其阙如玦水經謂河至荥陽莨蕩渠出焉渠至陽武其下為沙蔡水是也其出為隂溝溝至浚儀其下為渦别為汳汳至防别為獲餘波迤于淮陽東厯蕭彭城入于泗注謂鴻溝官渡淄獲丹浚與渠一也禹塞荥澤而通渠于甫田其後河?然入焉即索水也漢書地理志荥陽既有汴水又有莨蕩而受泲防有獲水首受淄獲至彭城入泗以餘考之河渠書雲自禹之後荥陽引河為鴻溝以通宋鄭陳蔡曹衞與濟汝淮泗防于楚而竹書紀年梁惠成王入河于甫田又引而東明非禹之舊也書曰濟入于河東出于陶丘北者入而複出也溢為荥者濟之别也荥波既豬障而東之也周官又謂豫之川荥洛幽兖之川河泲則河南無濟矣其謂莨蕩受濟禹塞荥澤而用河者皆失之漢志莨蕩無出淄獲無始蓋畧之也餘謂與經合而荥水諸書皆不載又疑渠汳為二而荥有一焉杜佑以經作于順帝之後詭誕無據而注叙渠源或河或泲或河泲合其説不一次其所引經紛錯悖戾而志亦阙畧不具辨始末蓋皆不可考也自漢末河入于汳灌注兖豫永平中導汳自荥陽别而東北至千乘入于海而河複于是故渎在新渠之南注所謂絶河而受索自此始隋開皇中因漢之舊導河入汳大業初合河索為通濟渠别而東南入于淮而故道竭今始東都受退水為臭河于畿為白溝于宋為長沙于單為石梁于徐為汳而入于南清南清故泗也蓋自三都而東畿宋亳宿單濟之間千裡四來而故道淺狹春夏不勝舟秋水大至亦不能受也蕭故附庸之國城小不足居民又列肆于河外毎水至南裡之民皆徙避之廬舍沒焉率數嵗一逄民以為病紹聖三年縣令朝奉郎張惇始自河西因故作新支為大渠合于東河以導滞而援溺于是富者出财壯者出力日勸旬勞既月而成邑人相與語曰渠議舊矣更數令不決而卒成于吾侯孰有惠而不報者乎于是不謀而同欲紀于石以屬餘餘謂張侯其居善守行峻而言直以成其名其任善義不畏不侮以登于治然其可紀者多矣而諸父兄獨有見于此者何也夫善為治者人知其善而已至其所善蓋莫得而言也渠之興作有迹其效在今此邑人之所欲書也遂為之書 新脩東府記陳繹 中書政事本也宰相三公官也官不必備惟其人匪其人不居且體貌大臣禮重而莊物采顯庸宜備而稱豈曰私其人哉蓋所與坐而論道不下席而緻太平之功者二三執政而已國朝以來尚襲唐故大臣多不及建裡第而僦居民間至距城數裡之外東西南北回逺不相接也四方奏書緩急報聞吏卒持走徧歴諸第一有漏露稽違失亡其可逮乎而又暑寒雨風晨趨暮還輿衞驺呵導從前後搢紳士大夫造請紛馳于裡巷坊曲之隘甚非尊嚴體貌之觀也今禁衞三帥率有公?庻官省寺亦或有居而獨大臣不列府舍每朝則待漏阙門之次入則議政殿上退即防事羣有司公見請白可否少休吏史抱文書環幾案左右颉颃以進至日下晝數刻始歸夫以王城辇毂之大其制度之阙如此乃出聖畫新剏二府親遣中人度地于阙之西南輪廣方制旁皇鈎折繪圖以聞即刋定于禁中申命三司饬吏諸司計工程材役不妨時費不病官自熈甯三年秋七月興作東西府凡八位總千二百楹明年秋八月東府四位成诏知制诰臣繹為之記臣拜手稽首以書十月工實之次謹按三代盛王繇禮義之政至于周而大備文章典刑物采位叙炜然見于朝廷之表公卿内外居有室宅上不為過侈下不為茍納出則寵之淑旂龍章鈎膺之駕入則具之列鼎蒲進粉純之居仰而視其宮則有榱題之襲宻俯而攝其衣則有衮舄之嚴麗且謂不如是不足以待其人非其人不足以相天下之政故其取予屈舒厚薄等衰一謂之天秩先王之澤既竭能道古人之言者起以其私學蔽尚迷謬世俗雖有志之主厭然而所慕者不過耳目之所習呴呴而望其下者益卑西漢去治世未逺開丞相府四出門無防不設鈴不警鼓深大宏逺無有限節郡國守長吏得以嵗上計事國有大議車駕亦親幸而臨聽焉然其議不過軍功武爵期防督責之故至于東漢仍建公府蒼龍阙東偏其制度雖存而稱号不複于當時蓋用人授位出于一切其煩文虛噐隆殺存亡者亦無足以系政事之重輕宋興之初平定四方烜燿神武遂一宇内頗用戰勲閥閱将帥之人浸乆而安生民樂嬉百年之間軌迹運行将臣相臣夜寐夙興罔敢有懈皇帝臨位躬攬權綱顯白訓義圖惟先王治理之實置府設屬大放古制文武弛張名噐有等大小尊卑靡不遵序夫名者禮之分也位者處其名之噐也名既正然後任責之理得而百事脩明名不正則任責之理廢而百事隳必使望其噐可以知其職可以知其人書曰股肱喜哉元首起哉百工熈哉是繇天子任大臣以道而率作興事罔不喜樂赓歌卒起乎治功之隆蓋君臣防遇千載之甚盛德也若乃聖作物覩宣耀典訓?萬世之丕則考不磨之斯文其不在二府之制而在道德之意乎 新脩西府記陳繹 唐初典兵禁中出于帷幄之議故以機宻名官開元中設堂後五房而機宻自為一司其職秘獨宰相得知舍人官屬無得預也貞元之後藩鎭旅拒重以兵屬人乃中官分領左右神防軍而樞宻之職歸于北司然嘗寄治省寺庑下延英防議則屏立殿西勢猶厭厭傳道宮省語而已至其盛時其貴者号中尉次則樞宻使皆得貼黃除吏唐末既除北司并南北軍于樞宻使遂總天下之兵五代以來多以武人領使而宰相知院事國朝複置副貳簽書直學士之名大畧文武參用間以宰相兼領之故得進退大吏預聞機政其任職蓋重矣古之公卿入則相與謀于朝出則相與謀于家冡宰膳夫之政不至于耳目而天下四方之事每得于燕處之際故其為之不勞而日常若有餘今未明而入進見請決于陛席之前退而百執事叩閣禀事吏持書奏周走闾巷終日不得與二三大臣謀求若古人之舂容有餘勢固不行也熈甯三年诏營兩府于掖城之南其任樞宻使者為西府于是有司知上之所以優隆大臣将以脩天下之政于堂陛之下莫不率職底功士獻其能工緻其才不周嵗而告成臣謹按樞宻司馬之職事而周制屬于夏官秦漢曰太尉亦冠将軍之号祿