●諸蕃志卷下
關燈
小
中
大
商舶回日汲載，以供日用。
靈濟廟在鎮安門内，即儋耳夫人祠也。
紹興間，封顯應夫人。
海外黎峒，多竊發，惟儋獨全；夫人之力也。
城西五十餘裡一石峰，在海洲巨浸之間，形類獅子，俗呼獅子神，實貞利侯廟；商舶祈風于是。
屬邑三：曰宜倫、曰昌化、曰感恩。
南三百四十裡，抵吉陽軍界。
吉陽軍，在黎母山之西南，郡治州，吉陽縣基也。
瓊管雖有陸路可通，然隔越生黎必峒，再涉海而後至；胡澹庵謂「再涉鲸波險」是也。
郡治之南，有海口驿；商人舣舟其下，前有小亭為迎送之所。
地狹民稀，氣候不正，春常苦旱，涉夏方雨。
耕種不糞，不耘；樵牧漁獵，與黎獠錯雜，出入必持弓矢。
婦人不事蠶桑，惟織吉貝花被、缦布、黎幕。
男子不喜營運，家無宿儲。
俗尚鬼，不事醫藥；病則宰牲牷、動鼓樂以祀，謂之作福，禁人造門。
喪祭亦皆用樂。
地多崇岡峻嶺，峰巒秀拔；故郡之士人，間有能自立者。
學在郡城之東北，去城十三裡。
有石，面平如堂，非磨琢之工所能為，周圍數丈，可坐十客；林木茂密，澗水甘冽。
周侯創結茅亭其上，扁曰「清賞」。
熟黎峒落稀少，距城五、七裡許外，即生黎所居，不啻數百峒，時有侵擾之害。
周侯遣熟黎峒首谕之，約定寅、酉二日為虛市，率皆肩擔背負或乘桴而來，與民貿易。
黎人和悅，民獲安息。
領吉陽、甯遠二縣，政和間并為甯遠一縣。
東一百二十裡，抵萬安軍界。
萬安軍，在黎母山之東南。
唐貞觀五年，置萬安州，領縣三：曰萬安、富雲、博遼。
天寶初，更州為郡。
至德二載，更為萬全。
幹元初，複為州。
皇朝省富雲、博遼二縣，更萬安縣曰萬甯。
熙甯六年，更為軍，析萬甯為陵水；今萬甯，陵水是也。
民與黎、蜑雜居。
其俗質野而畏法，不喜為盜。
牛羊被野，無敢冒認。
居多茅竹，瓦屋絕少。
婦媪以織貝為業，不事文繡。
病不服藥，信尚巫鬼；殺牲而祭，以祈福佑。
黃侯申首創藥局，人稍知服藥之利。
城東有舶主都綱廟，人敬信，禱蔔立應。
舶舟往來，祭而後行。
三郡士子，當歲大比，皆附試于瓊管。
黎，海南四郡島上蠻也。
島有黎母山，因祥光夜見，旁照四郡。
按晉書分野，屬婺女分；謂黎牛婺女星降現，故名曰黎婺，音訛為黎母。
諸蠻環處，其山峻極，常在霧霭中；黎人自鮮識之。
秋朗氣清時，見翠尖浮插半空。
山有水泉湧流派而為五：一入昌化，一入吉陽，一入萬安，一入瓊州。
一流為大溪，有灘三十六，至長寮村屬澄邁縣。
一流為小溪，有灘二十四，至朱運村屬樂會縣。
二水合流為三合水，屬瓊山縣。
去省地遠者，為生黎；近者為熟黎。
各以所迩隸于四軍州。
黎之峒落，日以繁滋，不知其幾千百也。
鹹無統屬，峒自為雄長；止于王、符、張、李數姓，同姓為婚。
省民之負罪者，多逋逃歸之。
其人椎髻跣足，插銀銅錫钗；婦人加銅環，耳墜垂肩。
女及笄，即黥頰為細花紋，謂之繡面。
女既黥，集親客相賀慶，惟婢獲則不繡面。
女工紡織，得中土绮彩，拆取色絲，加木棉挑織為單幕；又純織木棉吉貝為布。
祭神以牛犬雞彘，多至百牲。
無鹽、鐵、魚蝦，以沉香、缦布、木棉、麻、皮等就省地博易，得錢無所用也。
屋宇以竹為棚，下居牧畜，人處其上。
男子常帶長靶刀，長弰□弓，跬步不離。
喜雠殺，謂之「捉拗」。
其親為人所殺，後見仇家人及其峒中種類，即擒取而械之（械用荔枝木，長六尺許，其狀如碓）；要牛、酒、銀瓶乃釋，謂之「贖命」。
議婚姻，折箭為質。
聚會，椎皷舞歌。
死必殺牛以祭。
土産沉水、蓬萊諸香，為香譜第一；漫山悉槟榔、椰子樹、小馬、翠羽、黃蠟之屬。
閩商值風飄蕩，赀貨陷沒，多入黎地耕種之歸。
官吏及省民經由村峒，必舍其家，恃以為安。
熟黎之外，海南四州軍鎮。
其四隅地方千裡，路如連環；欲曆其地，非一月不可遍。
馬伏波之平海南也，命陶者作缶器，大者盛水數石，小者盛五鬥至二、三鬥；招到深峒歸降人，即以遺之，任意選擇，以測其巢穴之險夷。
黎人止取二、三鬥之小者，诘之，雲：來時皆懸崖緣木而下，不取大者，恐将歸不得。
以是，知其峒穴深而險峻不可入。
四郡之人，多黎姓，蓋其裔族；而今黎人，乃多姓王。
淳熙元年，五指山生黎洞首王仲期率其傍八十洞丁口千八百二十歸化。
仲期與諸洞首王仲文等八十一人詣瓊管公參，就顯應廟研石歃血，約誓改過，不複抄掠；犒賜遣歸。
瓊守圖其形狀、衣裘，上經略司。
髻露者，以绛帛約髻根、或以彩帛包髻、或戴小花笠，皆簪二銀篦；亦有着短織花裙者。
惟王仲期青巾、紅錦袍，束帶；自雲祖父宣和中嘗納土補官、賜錦袍雲。
物貨：海南土産，諸番皆有之；顧有優劣耳。
箋、沉等香味清且長，夐出諸番之右；雖占城、真臘亦居其次。
黃蠟則逈不及三佛齊，較之三嶼抑又劣焉。
其餘物貨，多與諸番同；惟槟榔、吉貝獨盛。
泉商興販，大率仰此。
靈濟廟在鎮安門内，即儋耳夫人祠也。
紹興間，封顯應夫人。
海外黎峒，多竊發，惟儋獨全；夫人之力也。
城西五十餘裡一石峰，在海洲巨浸之間，形類獅子，俗呼獅子神，實貞利侯廟；商舶祈風于是。
屬邑三：曰宜倫、曰昌化、曰感恩。
南三百四十裡，抵吉陽軍界。
吉陽軍，在黎母山之西南，郡治州，吉陽縣基也。
瓊管雖有陸路可通，然隔越生黎必峒，再涉海而後至；胡澹庵謂「再涉鲸波險」是也。
郡治之南，有海口驿；商人舣舟其下，前有小亭為迎送之所。
地狹民稀，氣候不正，春常苦旱，涉夏方雨。
耕種不糞，不耘；樵牧漁獵，與黎獠錯雜，出入必持弓矢。
婦人不事蠶桑，惟織吉貝花被、缦布、黎幕。
男子不喜營運，家無宿儲。
俗尚鬼，不事醫藥；病則宰牲牷、動鼓樂以祀，謂之作福，禁人造門。
喪祭亦皆用樂。
地多崇岡峻嶺，峰巒秀拔；故郡之士人，間有能自立者。
學在郡城之東北，去城十三裡。
有石，面平如堂，非磨琢之工所能為，周圍數丈，可坐十客；林木茂密，澗水甘冽。
周侯創結茅亭其上，扁曰「清賞」。
熟黎峒落稀少，距城五、七裡許外，即生黎所居，不啻數百峒，時有侵擾之害。
周侯遣熟黎峒首谕之，約定寅、酉二日為虛市，率皆肩擔背負或乘桴而來，與民貿易。
黎人和悅，民獲安息。
領吉陽、甯遠二縣，政和間并為甯遠一縣。
東一百二十裡，抵萬安軍界。
萬安軍，在黎母山之東南。
唐貞觀五年，置萬安州，領縣三：曰萬安、富雲、博遼。
天寶初，更州為郡。
至德二載，更為萬全。
幹元初，複為州。
皇朝省富雲、博遼二縣，更萬安縣曰萬甯。
熙甯六年，更為軍，析萬甯為陵水；今萬甯，陵水是也。
民與黎、蜑雜居。
其俗質野而畏法，不喜為盜。
牛羊被野，無敢冒認。
居多茅竹，瓦屋絕少。
婦媪以織貝為業，不事文繡。
病不服藥，信尚巫鬼；殺牲而祭，以祈福佑。
黃侯申首創藥局，人稍知服藥之利。
城東有舶主都綱廟，人敬信，禱蔔立應。
舶舟往來，祭而後行。
三郡士子，當歲大比，皆附試于瓊管。
黎，海南四郡島上蠻也。
島有黎母山，因祥光夜見，旁照四郡。
按晉書分野，屬婺女分；謂黎牛婺女星降現，故名曰黎婺，音訛為黎母。
諸蠻環處，其山峻極，常在霧霭中；黎人自鮮識之。
秋朗氣清時，見翠尖浮插半空。
山有水泉湧流派而為五：一入昌化，一入吉陽，一入萬安，一入瓊州。
一流為大溪，有灘三十六，至長寮村屬澄邁縣。
一流為小溪，有灘二十四，至朱運村屬樂會縣。
二水合流為三合水，屬瓊山縣。
去省地遠者，為生黎；近者為熟黎。
各以所迩隸于四軍州。
黎之峒落，日以繁滋，不知其幾千百也。
鹹無統屬，峒自為雄長；止于王、符、張、李數姓，同姓為婚。
省民之負罪者，多逋逃歸之。
其人椎髻跣足，插銀銅錫钗；婦人加銅環，耳墜垂肩。
女及笄，即黥頰為細花紋，謂之繡面。
女既黥，集親客相賀慶，惟婢獲則不繡面。
女工紡織，得中土绮彩，拆取色絲，加木棉挑織為單幕；又純織木棉吉貝為布。
祭神以牛犬雞彘，多至百牲。
無鹽、鐵、魚蝦，以沉香、缦布、木棉、麻、皮等就省地博易，得錢無所用也。
屋宇以竹為棚，下居牧畜，人處其上。
男子常帶長靶刀，長弰□弓，跬步不離。
喜雠殺，謂之「捉拗」。
其親為人所殺，後見仇家人及其峒中種類，即擒取而械之（械用荔枝木，長六尺許，其狀如碓）；要牛、酒、銀瓶乃釋，謂之「贖命」。
議婚姻，折箭為質。
聚會，椎皷舞歌。
死必殺牛以祭。
土産沉水、蓬萊諸香，為香譜第一；漫山悉槟榔、椰子樹、小馬、翠羽、黃蠟之屬。
閩商值風飄蕩，赀貨陷沒，多入黎地耕種之歸。
官吏及省民經由村峒，必舍其家，恃以為安。
熟黎之外，海南四州軍鎮。
其四隅地方千裡，路如連環；欲曆其地，非一月不可遍。
馬伏波之平海南也，命陶者作缶器，大者盛水數石，小者盛五鬥至二、三鬥；招到深峒歸降人，即以遺之，任意選擇，以測其巢穴之險夷。
黎人止取二、三鬥之小者，诘之，雲：來時皆懸崖緣木而下，不取大者，恐将歸不得。
以是，知其峒穴深而險峻不可入。
四郡之人，多黎姓，蓋其裔族；而今黎人，乃多姓王。
淳熙元年，五指山生黎洞首王仲期率其傍八十洞丁口千八百二十歸化。
仲期與諸洞首王仲文等八十一人詣瓊管公參，就顯應廟研石歃血，約誓改過，不複抄掠；犒賜遣歸。
瓊守圖其形狀、衣裘，上經略司。
髻露者，以绛帛約髻根、或以彩帛包髻、或戴小花笠，皆簪二銀篦；亦有着短織花裙者。
惟王仲期青巾、紅錦袍，束帶；自雲祖父宣和中嘗納土補官、賜錦袍雲。
物貨：海南土産，諸番皆有之；顧有優劣耳。
箋、沉等香味清且長，夐出諸番之右；雖占城、真臘亦居其次。
黃蠟則逈不及三佛齊，較之三嶼抑又劣焉。
其餘物貨，多與諸番同；惟槟榔、吉貝獨盛。
泉商興販，大率仰此。
