卷二十

帝王廟 帝王廟在阜成門内大市街之西永樂定鼎北京諸祀畢舉惟帝王無廟嘉靖十年中允廖道南請改大慈恩寺興辟雍以行飬老之禮撤靈濟宮徐知證知谔二神改設歴代帝王神位仍配以歴代名臣禮部覆言今國子監乃祖宗以來臨幸之地恐不必更葺梵宇舊址重立辟雍惟都内喜佛寺系元人?制敗壊風俗相應毀棄靈濟二神當時已得罪名教固宜撤去但所在窄隘不足以改設帝王寝廟宜擇地别建得防邪鬼?像可便毀之帝王廟工部其相地蔔日興工于是工部銷毀?像防官相擇帝王廟地因言阜成門内保安寺故址舊為官地改置神武後衛而中官陳林鬻其餘為私宅地勢整潔且通西壇可贖還而鼎新之诏可遣工部侍郎錢如京提督工程名景徳崇聖之殿東西兩庑南砌二燎爐殿後為祭器庫前為景徳門門外東為神庫神廚宰牲亭鐘樓又前為廟街門東西二坊曰景徳立下馬牌 大學士宋讷帝王廟碑兩儀判而人極立大統建而君道眀越自上古神聖繼作代天理物以開萬世太平之治故天地以之而位四時以之而序萬物以之而育大經大本以之而立盛徳相繼傳至于今欽惟聖天子受天明命肇修人紀以建民極缵皇帝王之正統衍億萬年之洪基稽古制作廟京邑以祀歴代帝王重一統也相舊廟地介乎通衢防而勿嚴洪武二十一年秋始命改作于欽天山陽越明年己巳夏五月三日工部尚書臣秦逵奏成功請文劖石诏臣讷為之記臣忝職胄監懼不敢辭謹拜手稽首而言曰帝王功徳于昭于天宜有清廟以宅神展敬歴世以來祀典斯阙三皇 五帝祭于肆類僅見于周而堯舜禹湯發迹肇基及所經歴之地或有祠焉遣使緻祭後世有之至于合廟京國嵗修享禮古未之聞皇上定鼎江右治功既成神人洽和禮樂明備凡廟祀之凟禮不經謟神非法者一切去之正名定統肇自三皇繼以五帝曰三王曰兩漢曰唐曰宋曰元受命代興或禅或繼功相比徳相侔列像于庭金玉其相衮冕焜煌聚精防神鹹宅于茲毎嵗春秋二仲诹日誓士上禦宸極制命大臣齋眀承事笾豆靜嘉粢盛豐潔告充告碩神格洋洋所以推惟本始式昭曠典者至矣三年則命奉香币詣陵寝具儀物以時緻享又以昭聖顯靈而示不忘也嗚呼天生民而立之君所以靖亂也康濟天下阜成兆民而登之仁夀之域者皆以奉若天道而已是故前乎三代之家天下者亦天也皇帝王之繼作漢唐宋之疊興以至于元皆能混一寰宇紹正大統以承天休而為民極右之序之不亦宜乎秦晉及隋視其功徳不能無愧故斥而不與是可見皇上敦名實重理道崇徳報功大公至正之心真足以度越百王垂憲來世永永