卷十五

春搜田獻禽以祭社然則天子祈社亦以仲春與耕借異月而連言之者俱在春時故以春總之祭法雲王為羣姓立社曰泰社王自為立社曰王社亦曰帝社此二社皆應以春祈之但此為百姓祈祭文當主于泰社其稷與社共祭亦當謂泰社泰稷焉鄭元謂王社在籍田之中按大眀集禮雲周官籥章凡國祈年于田祖吹豳雅擊土鼓以樂田畯鄭氏曰田祖始耕田者謂神農也漢立官社文帝令官祠先農晉武诏複二社北齊及隋又改曰先農唐神龍中禮官祝欽眀議以禮典無先農之文先農與社本是一神妄為改作請改先農壇為帝社壇以應禮經王社之義至開元定禮又采齊隋之議複曰先農宋陳祥道曰先儒謂王社建于籍田然國語王借則司空除壇農正陳籍禮而歴代所祭先農而已不聞祭社也詩曰春籍田而祈社非謂社稷建于籍田也今按祝欽明雲先農即社陳祥道雲社自社先農自先農籍田所祭乃先農非社也其説不同其為重農報本之義一也 考祭與耕同日 享先農之禮與躬耕同日禮無眀文惟周語雲農正陳籍禮而韋昭注謂陳籍禮者祭其神為農祈也至漢以籍田之日祀先農而其禮始着漢舊儀春耕籍田官祠先農百官皆従置籍田令丞東漢籍田儀正月始耕常以乙日祠先農于田所先農已享耕于其地自晉魏至唐宋其禮不廢政和間罷享先農為中祀命有司行事止行親耕之禮南渡後複親祠元不親行僅命有司攝事而已眀髙皇帝親祠躬耕始複古禮後改中祀止遣應天府官緻祭不設配祭畢親耕惟登極初行耕耤禮則親祭雲 考不用亥 月令孟春擇元辰説者曰元辰祈谷郊後吉辰也十二支謂之辰郊天是陽故用辛日耕耤是隂故用亥辰知用亥者正月亥為天倉以其耕事故用天倉也周語立春之日農祥晨正至二月初吉王祼鬯而行籍禮漢文用亥日耕籍祠先農明帝耕以二月章帝耕以正月乙日晉武帝以正月丁亥宋文帝以正月上辛後吉亥齊武帝時王儉謂親耕用立春後亥日經無明文何佟之雲少牢饋食禮禘太廟用丁亥鄭元以不必丁亥今若不得丁則用己亥辛亥茍有亥焉可也梁天監中議書雲以殷仲春籍田理在建卯于是改用二月唐用孟春吉亥宋用正月上辛後亥日政和中議禮局言孟春親耕下太史局擇日不必專用吉亥元用孟春吉亥國朝以仲春擇吉日行事 考壇制 虢文公雲籍田之制司空除于籍漢文帝立壇于田所其制如社之壇宋于宮之震地八裡外整治千畝中開阡陌立先農壇于中阡西陌南梁移籍田于建康北岸築兆域如南北郊齊作祠壇于陌南阡西廣輪三十尺四陛三壝四門又為大營于外唐髙宗改籍田壇為先農壇神龍初複改先農壇為帝社壇于壇西立帝稷壇禮同太社惟不備方色有異焉壇髙五尺方五丈四出陛其色青宋先農壇九尺四十步飾以青二壝元壇制同社壇縦廣十步髙五尺四出陛其色青每方開櫺星門國朝壇在耤田之北髙五尺濶五丈四出陛考耕所 唐貞觀中議籍田所在給事中孔穎達曰禮天子籍于南郊諸侯于東郊晉武時于東南今于城東不合古禮太宗曰禮緣人情何常之有虞書之平秩東作已在東矣又乗青辂載黛耜者所以順于春氣故知合在東方也于是遂定宋初耕于東郊神宗元豐中議以天子為籍于南郊諸侯為籍于東郊是為不易之典而歴世帝王循用東郊之制乃依古禮度地于京城東南禦耕位在先農壇壝門東南 考谷種 周官内宰上春诏王後帥六宮之人生穜稑之種而獻之王先種後熟曰穜後種先熟曰稑必使後宮藏種者以其有繁育之祥也必生而獻之者示能育之使不傷