卷四
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無妨節取。
他若屈子之《騷》，武侯之《表》，《春秋》、《毛詩》之《序》，蘇、李、陶、謝之詩，皆出其中，宜擇其明白易曉數十篇，自抄一過，朝夕吟詠，以為根柢，則出筆自可免俗矣。
昔人謂做秀才者，胸中目中無《綱目》、《文選》二書，何得謂秀才哉？蓋惟習此二書，則胸中乃有古人，而筆下方能超出時人耳。
一、性理不可不講也。
我朝儒臣所輯《性理精義》，皆采擇有宋先賢五子之學，若《通書西銘》及《太極圖說》，詞旨深遠，皆理學之至精者也。
而湘鄉羅忠節公澤南，即本周子主靜之學，衍為兵法，故生平戰功彪炳。
其門下弟子，類能起而捍大難、踣大憝，亦皆本其師說。
蓋是書所赅甚廣，苟能明其一義，推而出之，亦足以開物成務。
學者但本性之所近，擇其辭義可通者讀之，當有領會，亦無庸纏死句下，瑣瑣較論心性，緻與膠柱刻舟者等诮也。
一、制義不可無本也。
昔人謂制藝之佳者，不從制藝來；試帖之佳者，不自試帖來。
若但能就制藝、試帖以求，則詩文未必能工。
蓋胸中無數千卷書，安能獨出手眼，下筆沛然？雖複極力摹拟時墨、鋪排塗附、學其套數，初閱雖有機調，細按之不過合掌雷同，無一語從本心中流出，奚貴其為文哉？至于題有層次，前後不可淩躐也；題有神理，一字不放過也。
典題用經義，貴能融化；理題靠朱注，貴有洗發手法。
題尤要聯貫有情，補側得宜。
能如是，是亦足矣。
先儒雲：文以載道。
又雲：時文代聖賢立言。
雖不敢執此以律時賢，亦安敢不力求實學，而取法于上哉？ 一、試帖不可無法也。
自乾隆二十二年，文場始加試帖一首，排比聲韻，法至嚴密。
一字不葉，則前功盡棄，可不慎欤？即如結韻、擡頭、頌揚，系應制之體，不得已而用之。
若全篇頌揚，澎士每喜用之，尤不可解。
此體無足讨好，而最易惹厭，似不必輕用為當也。
能為古近體詩者，其試帖雖不甚工，亦不緻有塵俗氣。
大抵試帖之上者，莫如《有正味齋》，而九家詩次之，七家次之。
要必汰其不合時式之作，而選其尤佳者數十首，以便揣摩可也。
古學則以唐律為根柢，而行以館閣格式。
古學經解，在小試軍中，易于偏師制勝；況平時能為古學，則試帖遊刃有餘，在闱中尤有裨益。
宜購《律賦新編》及《賦學指南》二書，以資講習；為入門之徑。
分頁符圖标，請勿在代碼中對其進行修改，否則可能會造成錯誤而不能使用！ 一、書法不可不習也。
場中作字，譬如善膏沐者，同此資質，而膏沐稍整亦足動目。
故制藝俱佳則較其詩，詩律俱佳則較其字，而去取以分；其大凡也。
臨帖之法，非徒濡毫摹寫，以求其形似而已；必取古今名迹，懸挂壁間、或斜置幾上，細玩其用筆起止，配搭疏密長短之法，隊伏整列，筆氣聯貫而下，無錯綜不勻之弊。
務期意在筆先，神與俱化。
故未有楷法不工，而能工草者。
至用墨濡筆，皆有程序。
墨要去膠，筆要洗淨；試卷雖澀，必不宜磨使光滑，所謂善事利器是也。
我朝功令，凡殿試、朝考，尤重楷法。
鼎甲館選，鹹出其中，而可苟乎哉？先儒雲：作字端楷，亦主敬之一事，則又不特場屋宜謹也。
乃澎士書法，尚多未勻，即添注塗改，又多違式。
查磨勘條例，每科學政，多有頒發；即鄉闱題紙，後亦已胪列。
為師者，亦宜教其弟子，有誤則随時指正。
必平日習慣自然，場中方無錯誤。
若以為無關文字之佳否，而任意塗抹，是真與科名為仇也。
大抵得失雖關定數，而人事要必先盡，故瑣瑣及此。
古人雲：三年心血，隻争一刻眼光耳，有志者，幸勿河漢斯言。
一、禮法不可不守也。
《紀略》原載學約，于人倫、師友、立志、戒訟之說，再三緻意。
茲特舉其意所未備者，推而言之。
夫吾人既從事于學之一途，不能不以舌耕為業。
舍此則别無謀生之術。
蓋防禮自持，有如處女；懷刑畏法，懼入小人。
其力守大閑，亦僅僅可以免禍而已。
要之，訓誨有法，自不患事畜無資；而或欲于公門中上下其手以沾利益，此大誤也。
蓋自來清正之官，必能循理。
故凡理之直者，可無煩托我；其曲者，始欲藉重一言，為可緩頰。
而既視為謀生之資，又不能擇事而預。
在有司則已窺我之後，謂是固非理相幹者也。
無論從與不從，而我且以一言見輕，他日雖有至言，轉不易入矣。
至于墨吏，亦有别才，其經手固自有人，本不欲與正士相接；而反藉非公不至之說，謂禮義由賢者出，而以澹台子羽相待，則吾亦何能不以自待耶？雖然，俗事非盡不可與也。
設有至親為人傾陷，則當極力為雪其誣。
又或親朋兩相争競，則必苦口為平其怨。
他如保固桑梓、興利除害之大端，則士為四民之首，又安可不身肩其任。
此雖仁義，未嘗不利，而吾之坐言起行者動于禮，非動于利也，則仍不害其為禮法自守也。
夫禮法之所赅，亦甚廣矣，由勉亭之言，所謂倫之明、志之笃、理欲之必辨、師友之是尊，以至勵躬行、戒詞訟，皆範圍曲成于禮法中，而率履勿越者也。
必能守如處女之固，而後免為小人之歸，可不謹欤？古人雲：做秀才時，當如閨女，要畏人也。
既入仕途，如健婦，要養人也。
及退休林下，如老妪，要教人也。
所願士子，識此數端，為讀書之根柢，而複以通經學古、課文作字各條，互相淬勵；從此日就月将，相觀而善，士氣蒸蒸日上，以與中土代興，是又區區者所樂觀其後也夫。
書院租項，前有總董、值董，大小賓興，董事以分理之。
總董專辦山長修金（全年二百四十元）及院中雜費所有租息及借項出進，皆一手經理。
曆年借項，多被侵欠。
從前董事，或收母免利，或并母銀折少；而院中需費向人先挪者，必還三分利息，遂緻入不敷出。
至蔡玉成接辦總董，除逃亡外，僅剩母銀數百金并店屋五座而已。
大井頭街瓦店一座，每年稅錢二十四千文。
街内瓦店一座，每年稅錢三十四千文。
街仔口瓦店一座，每年稅錢二十二千八百文。
車程瓦店一座，每年稅錢九千六百文。
左營街瓦店二座，每年稅錢三十四千文。
書院邊小園二區（又光緒元年購書院前園一小區，以廣口埕費錢二十千文，立有字據）。
值董專辦春秋二祭及月課生童膏火，其租業借項甚多。
有園一片，四大段，在大城北，計三十萬栽，每年園租一百千文，亦因荒年折少，習以為常。
現僅剩八十千文，而欠項則侵漁殆盡，緻入不敷出，膏火久已停給。
迨光緒元年，公議不設值董，将園租交總董蔡玉成兼辦。
光緒九年，臬道劉準、董事蔡玉成禀議，就課館裁剩陋規一千元，撥充書院。
旋因武弁求減，始議定每年就課館贌戶提出五百元，充入書院，由廳經手支領開銷書院各費，永着為令。
光緒十一年，通判程邦基追曆來書院積欠及大小賓興欠項，一概清理。
凡逃亡死絕者罷之。
其子孫尚堪追償者，酌量追還，多寡不等，将前帳抹銷劃斷，以清葛藤。
所收款項，就城内隙地，起蓋店屋，收租充為院費。
新立章程。
每年歲、科兩試，舊生取列一等，新生取進案首者二人，為是年董事。
以紳士蔡玉成、黃濟時、徐癸山三人，輪流監理，并管理程朱祠。
每年山長束金，年節而外，加薪水小課跟丁各項，以及春秋丁祭、董事薪水、生童膏火、賓興等費，皆由董事向官支領。
每年用存款項，新舊輪接，照章承辦，造冊備查。
茲将店屋開列于後：分頁符圖标，請勿在代碼中對其進行修改，否則可能會造成錯誤而不能使用！ 第一号、第二号店二座（址在鎮署衙門邊）。
第三号至第九号店七座（在東門内，原在善後街，因改建鎮署，故移築于此）。
第十号至第十三号店四座（在鎮署東轅門口，原系善後街店）。
第十四号至第十八号店五座（在廳署照牆後。
此五店原在善後街，因開建鎮署，故移于此）。
第十九号店一所（在祈福巷土地公廟邊）。
第二十号店一座（在城隍廟照牆後）。
·選舉 選舉表（上） 進士 道光甲辰科：蔡廷蘭（林投澳人。
會試中式第二百零九名，□試二甲六十一名，即用知縣，簽掣江西，補峽江縣，升用同知，有傳）。
舉人 道光丁酉科：蔡廷蘭（本省鄉試中式第三十一名，又見進士）。
他若屈子之《騷》，武侯之《表》，《春秋》、《毛詩》之《序》，蘇、李、陶、謝之詩，皆出其中，宜擇其明白易曉數十篇，自抄一過，朝夕吟詠，以為根柢，則出筆自可免俗矣。
昔人謂做秀才者，胸中目中無《綱目》、《文選》二書，何得謂秀才哉？蓋惟習此二書，則胸中乃有古人，而筆下方能超出時人耳。
一、性理不可不講也。
我朝儒臣所輯《性理精義》，皆采擇有宋先賢五子之學，若《通書西銘》及《太極圖說》，詞旨深遠，皆理學之至精者也。
而湘鄉羅忠節公澤南，即本周子主靜之學，衍為兵法，故生平戰功彪炳。
其門下弟子，類能起而捍大難、踣大憝，亦皆本其師說。
蓋是書所赅甚廣，苟能明其一義，推而出之，亦足以開物成務。
學者但本性之所近，擇其辭義可通者讀之，當有領會，亦無庸纏死句下，瑣瑣較論心性，緻與膠柱刻舟者等诮也。
一、制義不可無本也。
昔人謂制藝之佳者，不從制藝來；試帖之佳者，不自試帖來。
若但能就制藝、試帖以求，則詩文未必能工。
蓋胸中無數千卷書，安能獨出手眼，下筆沛然？雖複極力摹拟時墨、鋪排塗附、學其套數，初閱雖有機調，細按之不過合掌雷同，無一語從本心中流出，奚貴其為文哉？至于題有層次，前後不可淩躐也；題有神理，一字不放過也。
典題用經義，貴能融化；理題靠朱注，貴有洗發手法。
題尤要聯貫有情，補側得宜。
能如是，是亦足矣。
先儒雲：文以載道。
又雲：時文代聖賢立言。
雖不敢執此以律時賢，亦安敢不力求實學，而取法于上哉？ 一、試帖不可無法也。
自乾隆二十二年，文場始加試帖一首，排比聲韻，法至嚴密。
一字不葉，則前功盡棄，可不慎欤？即如結韻、擡頭、頌揚，系應制之體，不得已而用之。
若全篇頌揚，澎士每喜用之，尤不可解。
此體無足讨好，而最易惹厭，似不必輕用為當也。
能為古近體詩者，其試帖雖不甚工，亦不緻有塵俗氣。
大抵試帖之上者，莫如《有正味齋》，而九家詩次之，七家次之。
要必汰其不合時式之作，而選其尤佳者數十首，以便揣摩可也。
古學則以唐律為根柢，而行以館閣格式。
古學經解，在小試軍中，易于偏師制勝；況平時能為古學，則試帖遊刃有餘，在闱中尤有裨益。
宜購《律賦新編》及《賦學指南》二書，以資講習；為入門之徑。
分頁符圖标，請勿在代碼中對其進行修改，否則可能會造成錯誤而不能使用！ 一、書法不可不習也。
場中作字，譬如善膏沐者，同此資質，而膏沐稍整亦足動目。
故制藝俱佳則較其詩，詩律俱佳則較其字，而去取以分；其大凡也。
臨帖之法，非徒濡毫摹寫，以求其形似而已；必取古今名迹，懸挂壁間、或斜置幾上，細玩其用筆起止，配搭疏密長短之法，隊伏整列，筆氣聯貫而下，無錯綜不勻之弊。
務期意在筆先，神與俱化。
故未有楷法不工，而能工草者。
至用墨濡筆，皆有程序。
墨要去膠，筆要洗淨；試卷雖澀，必不宜磨使光滑，所謂善事利器是也。
我朝功令，凡殿試、朝考，尤重楷法。
鼎甲館選，鹹出其中，而可苟乎哉？先儒雲：作字端楷，亦主敬之一事，則又不特場屋宜謹也。
乃澎士書法，尚多未勻，即添注塗改，又多違式。
查磨勘條例，每科學政，多有頒發；即鄉闱題紙，後亦已胪列。
為師者，亦宜教其弟子，有誤則随時指正。
必平日習慣自然，場中方無錯誤。
若以為無關文字之佳否，而任意塗抹，是真與科名為仇也。
大抵得失雖關定數，而人事要必先盡，故瑣瑣及此。
古人雲：三年心血，隻争一刻眼光耳，有志者，幸勿河漢斯言。
一、禮法不可不守也。
《紀略》原載學約，于人倫、師友、立志、戒訟之說，再三緻意。
茲特舉其意所未備者，推而言之。
夫吾人既從事于學之一途，不能不以舌耕為業。
舍此則别無謀生之術。
蓋防禮自持，有如處女；懷刑畏法，懼入小人。
其力守大閑，亦僅僅可以免禍而已。
要之，訓誨有法，自不患事畜無資；而或欲于公門中上下其手以沾利益，此大誤也。
蓋自來清正之官，必能循理。
故凡理之直者，可無煩托我；其曲者，始欲藉重一言，為可緩頰。
而既視為謀生之資，又不能擇事而預。
在有司則已窺我之後，謂是固非理相幹者也。
無論從與不從，而我且以一言見輕，他日雖有至言，轉不易入矣。
至于墨吏，亦有别才，其經手固自有人，本不欲與正士相接；而反藉非公不至之說，謂禮義由賢者出，而以澹台子羽相待，則吾亦何能不以自待耶？雖然，俗事非盡不可與也。
設有至親為人傾陷，則當極力為雪其誣。
又或親朋兩相争競，則必苦口為平其怨。
他如保固桑梓、興利除害之大端，則士為四民之首，又安可不身肩其任。
此雖仁義，未嘗不利，而吾之坐言起行者動于禮，非動于利也，則仍不害其為禮法自守也。
夫禮法之所赅，亦甚廣矣，由勉亭之言，所謂倫之明、志之笃、理欲之必辨、師友之是尊，以至勵躬行、戒詞訟，皆範圍曲成于禮法中，而率履勿越者也。
必能守如處女之固，而後免為小人之歸，可不謹欤？古人雲：做秀才時，當如閨女，要畏人也。
既入仕途，如健婦，要養人也。
及退休林下，如老妪，要教人也。
所願士子，識此數端，為讀書之根柢，而複以通經學古、課文作字各條，互相淬勵；從此日就月将，相觀而善，士氣蒸蒸日上，以與中土代興，是又區區者所樂觀其後也夫。
書院租項，前有總董、值董，大小賓興，董事以分理之。
總董專辦山長修金（全年二百四十元）及院中雜費所有租息及借項出進，皆一手經理。
曆年借項，多被侵欠。
從前董事，或收母免利，或并母銀折少；而院中需費向人先挪者，必還三分利息，遂緻入不敷出。
至蔡玉成接辦總董，除逃亡外，僅剩母銀數百金并店屋五座而已。
大井頭街瓦店一座，每年稅錢二十四千文。
街内瓦店一座，每年稅錢三十四千文。
街仔口瓦店一座，每年稅錢二十二千八百文。
車程瓦店一座，每年稅錢九千六百文。
左營街瓦店二座，每年稅錢三十四千文。
書院邊小園二區（又光緒元年購書院前園一小區，以廣口埕費錢二十千文，立有字據）。
值董專辦春秋二祭及月課生童膏火，其租業借項甚多。
有園一片，四大段，在大城北，計三十萬栽，每年園租一百千文，亦因荒年折少，習以為常。
現僅剩八十千文，而欠項則侵漁殆盡，緻入不敷出，膏火久已停給。
迨光緒元年，公議不設值董，将園租交總董蔡玉成兼辦。
光緒九年，臬道劉準、董事蔡玉成禀議，就課館裁剩陋規一千元，撥充書院。
旋因武弁求減，始議定每年就課館贌戶提出五百元，充入書院，由廳經手支領開銷書院各費，永着為令。
光緒十一年，通判程邦基追曆來書院積欠及大小賓興欠項，一概清理。
凡逃亡死絕者罷之。
其子孫尚堪追償者，酌量追還，多寡不等，将前帳抹銷劃斷，以清葛藤。
所收款項，就城内隙地，起蓋店屋，收租充為院費。
新立章程。
每年歲、科兩試，舊生取列一等，新生取進案首者二人，為是年董事。
以紳士蔡玉成、黃濟時、徐癸山三人，輪流監理，并管理程朱祠。
每年山長束金，年節而外，加薪水小課跟丁各項，以及春秋丁祭、董事薪水、生童膏火、賓興等費，皆由董事向官支領。
每年用存款項，新舊輪接，照章承辦，造冊備查。
茲将店屋開列于後：分頁符圖标，請勿在代碼中對其進行修改，否則可能會造成錯誤而不能使用！ 第一号、第二号店二座（址在鎮署衙門邊）。
第三号至第九号店七座（在東門内，原在善後街，因改建鎮署，故移築于此）。
第十号至第十三号店四座（在鎮署東轅門口，原系善後街店）。
第十四号至第十八号店五座（在廳署照牆後。
此五店原在善後街，因開建鎮署，故移于此）。
第十九号店一所（在祈福巷土地公廟邊）。
第二十号店一座（在城隍廟照牆後）。
·選舉 選舉表（上） 進士 道光甲辰科：蔡廷蘭（林投澳人。
會試中式第二百零九名，□試二甲六十一名，即用知縣，簽掣江西，補峽江縣，升用同知，有傳）。
舉人 道光丁酉科：蔡廷蘭（本省鄉試中式第三十一名，又見進士）。
