台遊日記卷三
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。
十三年冬十月之釁，則彰化柳樹湳、登台莊生番也（四出劫殺，加臘社番已裡鶴阿尉為魁，旋捕斬之，不逾月平）。
按番禍多■〈氵繇〉激成。
吞霄之亂，激于通事黃申（申贌社于吞霄，征派無虛日，社番苦之，土官卓個等鸷而骁，陰謀作亂，會番當捕鹿，申約期日先納錢米而後出，卓個等大噪，殺申及其夥，鎮道招谕不得，乃發兵剿之）。
淡水之釁，激于主帳金賢（冰冷為淡水内北投社土官、麻裡郎吼之婚姻也，麻裡郎吼有女字金賢，賢将娶之，其父憐女幼，告賢曰，俟長歸汝，賢縛麻裡郎吼于樹而撻之，麻裡郎吼訴于冰冷，冰冷怒，率衆殺賢，遣使與個、霧等通）。
它或恃險，以殺人為雄武，要亦與揭竿斬木、犯分竊号者殊科，爝止不炎，撲之尚易。
若朱一貴之屬，則幾同燎原矣。
嗣是扇禍最熾者，幹隆三十五年黃教亂于大穆降，五十一年林爽文、莊大田相繼亂，北路先陷，南路應之。
六十年陳光愛、陳周全相繼亂，南路始平，北路旋失。
汪降之亂也，在嘉慶五年。
許北之亂也，在十五年。
中更間以蔡牽之亂，則吳淮泗陷鳳山矣；胡杜侯之亂，則陳錫宗據曾文矣。
相去或三十年，或十數年，或數年，大都遊手奸民，鸱張蟻聚，雖即殄滅，而勞師糜饷，實非細端。
己事而懲之，曷若未事而弭之。
餘故欲輯大事為一卷，治亂之鑒，得失之林，俾後之理台者有可考焉。
附考載鄭氏轶事，校賜姓本末叙述為詳，惜不載成功母之死烈，亦一缺也。
二十八日，大風。
作答夢華書，并寄同年黃慎之（思永）、王夢湘（以敏）、俞幼萊（鐘穎）、王緯丞（得庚）及吳子蔚（炳）弟各一函，聞明日有赍奏差弁行也。
二十九日晨，雨。
作諸書竟，付差弁寄都門。
又發德州書。
夕閱雜記、雜着。
目凡三十有九：東番記（無卷數，明莆田周嬰撰，台灣輿圖考一卷，文開詩集二卷，文集一卷，台灣賦一卷，草木雜記一卷，流寓考一卷（皆明鄞縣沈光文撰），靖海記二卷，平南事實一卷（皆國朝晉江施琅撰），台灣雜記一卷，蓉洲文稿一卷，山川考略一卷，海外集一卷（皆梁溪季麒光撰），省軒郊行一卷（鐵嶺沉朝聘撰），台灣紀略一卷（長樂林謙光着），赤嵌集四卷（桐城孫元衡着），稗海紀遊一卷，番境補遺一卷，海上紀略一卷（皆武林郁永河着），東征集二卷，平台紀略一卷（皆漳浦藍鼎元着），遊台詩一卷（漳浦陳夢林着），赤嵌筆談四卷，番俗六考三卷，番俗雜記一卷（以上八卷統名台海使槎錄，北平黃叔璥着）、巡台錄一卷（浮山張嗣昌着），台灣志略三卷（濟水尹士俍着），瀛壖百詠一卷（錢塘張湄着），台灣風土記一卷（衡陽劉良壁着），台海采風圖考一卷，番社采風圖考一卷，使署閑情一卷（皆白麓六十七着），婆娑洋集二卷（仁和範鹹着），澄台集一卷（長洲莊年着），台灣府志十卷（榆林高拱幹撰），重修府志二十卷（衡陽劉良壁撰），台灣縣志十卷（虞山王禮纂；按閩雜記，台灣縣志謝金銮撰，未知即此本否），鳳山縣志十卷（灤水李丕煜纂），諸羅縣志十二卷（漳浦陳夢林纂）：諸書皆足備台灣掌故，惜餘荒陋，所見不能得半。
聞近出輿地叢鈔，亦祗采錄廿餘種，蓋湮佚不少矣。
輿地叢鈔，上海石印本，殊非秘岌，曾屬提調購之，忽忽兩月，亦未得一寓目也。
踵諸書出者，以姚氏東槎紀略為最優，書凡五卷，為篇二十有五，其論班兵得失與台亂槙末，并極翔實，中二卷載噶瑪蘭事規制、境俗，大端已具。
聞所纂廳志甚善，此殆其嚆矢椎輪矣。
近見台灣雜詠合刻一卷（台灣雜詠四十首，寶應王文勤凱泰着；台陽雜興三十首，馬清寵着；台陽雜詠三十首，山陰何澄着），組織舊聞，間及今事，語多瑣屑，無關考稽。
竊謂台志之要，尤在明因革，着治亂。
道光間夷禍詳于中西紀事一書，繼此有事（倭禍在同治十三年，法禍在光緒九年），亦貴有私家之言，以雪公牍誣飾，餘故彶彶采訪。
乃尺一之檄迄不下行，是又不亶文獻無征，為可慨歎已！ 三十日，晨，雨。
濕氣萌，作歐，苦不止，憊甚。
唐方伯枉過，語及志事，深慮縣志不簡，譬于築室無基。
餘對曰：「今之郡縣，雖倍于昔，然有析置更易，而無創建。
聞台灣、鳳山、諸羅三縣、噶瑪蘭、淡水二廳，皆有志，疆域山水，不啻已攬其全。
惟諸志之成，去今已遠，其間政治之大，兵事之煩，文獻之盛衰，風俗之同異，官書私戟，搜輯頗難。
二者一疏，勢将擱筆耳」。
方伯曾棅豸節，因■〈言卩〉以道署檔冊。
曰：「同治十二年地大震，署宇半圯，文牍皆沒于泥塗，百不存一矣」。
方伯既去，私心溺然，益不勝足蹇塗遙之懼。
夕得江甯親串書。
閏月朔，啟。
晨起，拟答拜唐方伯，以體中不平而止。
閱府志雜記、叢談。
多述怪異。
如謂台之東北有暗澳，春始旦，至秋即夜；今不聞有此澳，殆與雞籠、弱水同一傳訛矣。
末引使槎錄述鴉片之害，甘味鸩毒，知在康雍時即已有然。
惟雲用麻葛同鴉土切絲于銅铛内煮成鴉片，拌煙另用竹筩，實以棕絲，群聚吸之，今既不需麻葛，棕絲之實，亦未詳何制也。
又雲官弁嚴禁，常有身被逮系，猶求緩須臾，再吸一筒者。
繪煙人迷罔情态，昏溺可笑。
又引台灣志略雲，明太監王三保舟至台，投藥水中，令土番染疾者于水中洗澡即愈；三保植姜岡山上，至今尚有産者，有意求覓終不可得，得者可療百病。
按明史宦官傳所謂三保太監者，乃鄭和，非王姓。
從燕邸起兵有功，成祖始疑惠帝亡海外，欲蹤迹之，且欲耀兵異域，示中國富強，命與王景宏等遍曆諸番國。
和經事三朝，先後七奉使，所曆凡國三十餘。
俗至傳為盛事，則其聲勢之熏灼，概可想見。
台灣時為荒島，倮人群居，不異鳥獸，忽睹中國衣冠，得不驚為天神！而三保所以愚惑之者，又必故神其術。
怪誕之說，殆自此興欤？ 二日，晨出，答拜唐方伯，直其病酒未起，留刺而歸。
午浴身，濕氣為患，胑體如就縛束，不快者已累日矣。
夕閱雜記、外島。
琉球在台海正東，船行出大雞籠山，水程四十三更。
日本在台海東北，出大雞籠，經關潼白畎，過花島嶼放舟，水程五十九更。
呂宋在台海東南，舟行由南沙馬矶袤指巽方，經謝昆山、大小覆金山，水程五十八更。
安南在台海直西，水程八十三更。
此可擇錄，隸于雜記。
三日晨，雨，旋啟。
王蔀畇孝廉（甲榮）枉過。
孝廉，浙人，以朝貴書來，中丞留司記室者。
辭氣頗遠鄙俗，蓋風雅士也。
午過其齋，蕙庵亦在。
聞述澎湖台厲，為之栗栗。
土人雲，台間歲作，歲數逢耦，皆烈。
今十八年，又當防之。
按台，字書不收，蓋飓風也。
飓起最可畏，訇哮簸陵邱，見昌黎詩。
南越志，飓風者，具四方之風也。
常以五、六月發。
永嘉人謂之風癡。
陸遊曰，嶺表有瘴母，初起圓黑，久漸廣，謂之飓母。
嶺南錄異，嶺峤夏秋雄風曰飓。
其字皆作飓。
惟楊升庵、李西涯謂飓為飓之訛，從見無義，不可信。
佛經，風虹如貝，巧狀形似，即初起圓黑之義，字固作貝，不作飓。
柳州詩，飓母偏驚估客船，何知非傳寫偶誤。
不能以一疑斥衆信也。
土人謂春夏為飓，秋冬為台，無雨為飓，有雨為台；蓋亦臆說。
按舊志雲，台海風信與他地迥異，風大而烈者為飓，又甚者為台。
飓倏發倏止，台常連日夜。
正、二、三、四月，發者為飓，五、六、七、八月發者為台。
九月則北風初烈，或至連月為九降。
過洋以四、八、十月為穩，以四月少台，八月秋中，十月小春，天氣多晴暖故也。
六月多台，九月多九降，最忌。
台飓俱多挾雨，九降多無雨而風。
凡飓将至，則天邊斷虹，先見一片如船帆者曰破帆，稍及半天如鲎尾者曰屈鲎。
飓之多以時而異。
正月初四日曰接神飓；初九日曰玉皇飓。
九日有飓，則各飓皆驗，否則至期或有飓或無飓，靡所準也。
十三日曰劉将軍飓，十五日曰上元飓，二十九日曰鳥狗飓，二月二日曰白須飓，三月二日曰元帝飓，十五日曰真人飓，二十三日曰媽祖飓。
真人多風，媽祖多雨。
三春共三十六飓，此其大者。
四月八日曰佛子飓，五月五日曰屈原飓，十三日曰關帝飓，六月十二日曰彭祖飓，十八日曰彭婆飓，二十九曰文丞相飓，七月十五日曰中元飓，八月初一日曰竈君飓，十五日曰魁星飓，九月十六日曰張良飓，十九日曰觀音飓，十月初十日曰水仙王飓，二十六日曰翁爹飓，十一月二十九日曰普庵飓，十二月二十四日曰送神飓，二十九日曰火盆飓。
自二十四日至二十九日，凡有南風，則應來年有台。
如二十四，則應四月；二十五日，則應五月；二十九日，則應九月。
又稗海紀遊雲，飓風或先期即至，或逾期始作，總不出七日之内。
正月初三日曰真人飓，二十四日曰小妾飓，二十八日曰洗炊籠飓，二月十日曰張大帝飓，十九日觀音飓，二十五日泷神朝天飓。
一雲二十九日、三月七日關帝飓，十八日後土飓，二十八日東獄飓，又曰諸神朝天飓。
四月初一日白籠飓，十三日太保飓，十四日純陽飓，二十五日龍神太白飓，五月一日南極飓，初七日朱太尉飓，十六日天地飓，二十九日威顯飓，六月六日崔将軍飓，十九日觀音飓，二十三日小姨飓，二十四日雷公飓，此最狠。
二十六日二郎神飓，二十八日大姨飓，七月七日乞巧飓，十八日王母飓，又曰神煞交會飓。
二十一日普庵飓。
凡六、七月多主台，海上人謂六月防初，七月防半，有時而驗。
八月五日九皇飓，二十一日龍神大會飓，九月九日重陽飓，十七日金龍飓，二十七日冷風飓。
九月自寒露至立冬止，常乍晴乍陰，風雨不時，謂之九降，又曰九月烏。
十月五日風信飓，六日天曹飓，十五日下元飓，二十日東獄朝天飓，十一月十四日水仙飓，二十九日西獄朝天飓。
此時朔風司令，無日無風。
二說頗詳，錄存以驗信否。
四日，啟。
閱府志卷第二十藝文。
首載施襄壯陳海上情形疏、密陳進剿機宜疏、請決計進剿疏（時鄭氏已衰弱，劉國軒暴，民不附之，襄壯駐師銅山，俟南風乘便進剿。
而總督主北風出師，意不合。
筆帖式譚木哈圖又具題大兵水面度日，逆賊窺望空隙之疏，故襄壯上此疏争之）、飛報澎湖大捷疏（疏雲，六月時序，澎湖無五日和風，怒濤山高，變幻莫測，今抵澎湖旬餘，海不揚波，俾臣得以調度。
七日夜，破賊，二十二日，進師。
午刻潮漲，較多四天雲雲。
是天意之佑，又不僅潮平鹿耳門矣。
前疏與總督争北風進剿之非，此疏又雲台灣港道纡回，南風狂湧，深淺莫測，似應少待，八月或十月，利在北風。
豈攻澎湖利南風，而取台灣利北風，地勢固異邪？抑持說不能自堅耶、陳台灣棄留利害疏（台灣既平，朝議棄地，遷民内徙，而但守澎湖；襄壯力陳不可，實瀕海諸省安危之一大關鍵也）、請蠲減租賦疏（鄭氏賦民重，故請蠲減。
此疏錯簡，語氣不貫，當覓襄壯靖海記考之）、論開海禁疏（此疏不專主台灣，可弗采、請收拾遺棄人才疏（時部議，康熙十三年以後，凡投誠功未加至八等者，追紮追農；襄壯謂屈其已效之力，辜其歸命之心，故上疏論之）、凡八總督（保）題報生番歸化疏一（時據台道詳報，南路生番山豬毛等十社，共四百四十六戶，男婦老幼共一千三百八十五人，北路生番岸裡等五社，共四百二十二戶，男婦老幼共三千三百六十八人，均各傾心向化，代輸貢賦，故具疏入告。
按疏内有雲，查其土地毗連，各有土官統攝，應循習俗，令其照舊居處，仍用本社土官管束，所報丁口，附入版圖，勿事編查，順其不識不知之性雲雲。
此大失計。
夫番衆亦人也，既已歸化，自宜編查戶口，與民一視，農桑禮義，徐予化導，安在雕鑿侏儒之屬，不可為戶口貢賦之良民哉？乃仍以番外之，彼亦仍以番自居，叛服不常，職以是故。
後之撫番，皆祖此意，真可謂重罹貤缪者矣）、巡台禦史書（山）張（湄）請采買米谷按豐儉
十三年冬十月之釁，則彰化柳樹湳、登台莊生番也（四出劫殺，加臘社番已裡鶴阿尉為魁，旋捕斬之，不逾月平）。
按番禍多■〈氵繇〉激成。
吞霄之亂，激于通事黃申（申贌社于吞霄，征派無虛日，社番苦之，土官卓個等鸷而骁，陰謀作亂，會番當捕鹿，申約期日先納錢米而後出，卓個等大噪，殺申及其夥，鎮道招谕不得，乃發兵剿之）。
淡水之釁，激于主帳金賢（冰冷為淡水内北投社土官、麻裡郎吼之婚姻也，麻裡郎吼有女字金賢，賢将娶之，其父憐女幼，告賢曰，俟長歸汝，賢縛麻裡郎吼于樹而撻之，麻裡郎吼訴于冰冷，冰冷怒，率衆殺賢，遣使與個、霧等通）。
它或恃險，以殺人為雄武，要亦與揭竿斬木、犯分竊号者殊科，爝止不炎，撲之尚易。
若朱一貴之屬，則幾同燎原矣。
嗣是扇禍最熾者，幹隆三十五年黃教亂于大穆降，五十一年林爽文、莊大田相繼亂，北路先陷，南路應之。
六十年陳光愛、陳周全相繼亂，南路始平，北路旋失。
汪降之亂也，在嘉慶五年。
許北之亂也，在十五年。
中更間以蔡牽之亂，則吳淮泗陷鳳山矣；胡杜侯之亂，則陳錫宗據曾文矣。
相去或三十年，或十數年，或數年，大都遊手奸民，鸱張蟻聚，雖即殄滅，而勞師糜饷，實非細端。
己事而懲之，曷若未事而弭之。
餘故欲輯大事為一卷，治亂之鑒，得失之林，俾後之理台者有可考焉。
附考載鄭氏轶事，校賜姓本末叙述為詳，惜不載成功母之死烈，亦一缺也。
二十八日，大風。
作答夢華書，并寄同年黃慎之（思永）、王夢湘（以敏）、俞幼萊（鐘穎）、王緯丞（得庚）及吳子蔚（炳）弟各一函，聞明日有赍奏差弁行也。
二十九日晨，雨。
作諸書竟，付差弁寄都門。
又發德州書。
夕閱雜記、雜着。
目凡三十有九：東番記（無卷數，明莆田周嬰撰，台灣輿圖考一卷，文開詩集二卷，文集一卷，台灣賦一卷，草木雜記一卷，流寓考一卷（皆明鄞縣沈光文撰），靖海記二卷，平南事實一卷（皆國朝晉江施琅撰），台灣雜記一卷，蓉洲文稿一卷，山川考略一卷，海外集一卷（皆梁溪季麒光撰），省軒郊行一卷（鐵嶺沉朝聘撰），台灣紀略一卷（長樂林謙光着），赤嵌集四卷（桐城孫元衡着），稗海紀遊一卷，番境補遺一卷，海上紀略一卷（皆武林郁永河着），東征集二卷，平台紀略一卷（皆漳浦藍鼎元着），遊台詩一卷（漳浦陳夢林着），赤嵌筆談四卷，番俗六考三卷，番俗雜記一卷（以上八卷統名台海使槎錄，北平黃叔璥着）、巡台錄一卷（浮山張嗣昌着），台灣志略三卷（濟水尹士俍着），瀛壖百詠一卷（錢塘張湄着），台灣風土記一卷（衡陽劉良壁着），台海采風圖考一卷，番社采風圖考一卷，使署閑情一卷（皆白麓六十七着），婆娑洋集二卷（仁和範鹹着），澄台集一卷（長洲莊年着），台灣府志十卷（榆林高拱幹撰），重修府志二十卷（衡陽劉良壁撰），台灣縣志十卷（虞山王禮纂；按閩雜記，台灣縣志謝金銮撰，未知即此本否），鳳山縣志十卷（灤水李丕煜纂），諸羅縣志十二卷（漳浦陳夢林纂）：諸書皆足備台灣掌故，惜餘荒陋，所見不能得半。
聞近出輿地叢鈔，亦祗采錄廿餘種，蓋湮佚不少矣。
輿地叢鈔，上海石印本，殊非秘岌，曾屬提調購之，忽忽兩月，亦未得一寓目也。
踵諸書出者，以姚氏東槎紀略為最優，書凡五卷，為篇二十有五，其論班兵得失與台亂槙末，并極翔實，中二卷載噶瑪蘭事規制、境俗，大端已具。
聞所纂廳志甚善，此殆其嚆矢椎輪矣。
近見台灣雜詠合刻一卷（台灣雜詠四十首，寶應王文勤凱泰着；台陽雜興三十首，馬清寵着；台陽雜詠三十首，山陰何澄着），組織舊聞，間及今事，語多瑣屑，無關考稽。
竊謂台志之要，尤在明因革，着治亂。
道光間夷禍詳于中西紀事一書，繼此有事（倭禍在同治十三年，法禍在光緒九年），亦貴有私家之言，以雪公牍誣飾，餘故彶彶采訪。
乃尺一之檄迄不下行，是又不亶文獻無征，為可慨歎已！ 三十日，晨，雨。
濕氣萌，作歐，苦不止，憊甚。
唐方伯枉過，語及志事，深慮縣志不簡，譬于築室無基。
餘對曰：「今之郡縣，雖倍于昔，然有析置更易，而無創建。
聞台灣、鳳山、諸羅三縣、噶瑪蘭、淡水二廳，皆有志，疆域山水，不啻已攬其全。
惟諸志之成，去今已遠，其間政治之大，兵事之煩，文獻之盛衰，風俗之同異，官書私戟，搜輯頗難。
二者一疏，勢将擱筆耳」。
方伯曾棅豸節，因■〈言卩〉以道署檔冊。
曰：「同治十二年地大震，署宇半圯，文牍皆沒于泥塗，百不存一矣」。
方伯既去，私心溺然，益不勝足蹇塗遙之懼。
夕得江甯親串書。
閏月朔，啟。
晨起，拟答拜唐方伯，以體中不平而止。
閱府志雜記、叢談。
多述怪異。
如謂台之東北有暗澳，春始旦，至秋即夜；今不聞有此澳，殆與雞籠、弱水同一傳訛矣。
末引使槎錄述鴉片之害，甘味鸩毒，知在康雍時即已有然。
惟雲用麻葛同鴉土切絲于銅铛内煮成鴉片，拌煙另用竹筩，實以棕絲，群聚吸之，今既不需麻葛，棕絲之實，亦未詳何制也。
又雲官弁嚴禁，常有身被逮系，猶求緩須臾，再吸一筒者。
繪煙人迷罔情态，昏溺可笑。
又引台灣志略雲，明太監王三保舟至台，投藥水中，令土番染疾者于水中洗澡即愈；三保植姜岡山上，至今尚有産者，有意求覓終不可得，得者可療百病。
按明史宦官傳所謂三保太監者，乃鄭和，非王姓。
從燕邸起兵有功，成祖始疑惠帝亡海外，欲蹤迹之，且欲耀兵異域，示中國富強，命與王景宏等遍曆諸番國。
和經事三朝，先後七奉使，所曆凡國三十餘。
俗至傳為盛事，則其聲勢之熏灼，概可想見。
台灣時為荒島，倮人群居，不異鳥獸，忽睹中國衣冠，得不驚為天神！而三保所以愚惑之者，又必故神其術。
怪誕之說，殆自此興欤？ 二日，晨出，答拜唐方伯，直其病酒未起，留刺而歸。
午浴身，濕氣為患，胑體如就縛束，不快者已累日矣。
夕閱雜記、外島。
琉球在台海正東，船行出大雞籠山，水程四十三更。
日本在台海東北，出大雞籠，經關潼白畎，過花島嶼放舟，水程五十九更。
呂宋在台海東南，舟行由南沙馬矶袤指巽方，經謝昆山、大小覆金山，水程五十八更。
安南在台海直西，水程八十三更。
此可擇錄，隸于雜記。
三日晨，雨，旋啟。
王蔀畇孝廉（甲榮）枉過。
孝廉，浙人，以朝貴書來，中丞留司記室者。
辭氣頗遠鄙俗，蓋風雅士也。
午過其齋，蕙庵亦在。
聞述澎湖台厲，為之栗栗。
土人雲，台間歲作，歲數逢耦，皆烈。
今十八年，又當防之。
按台，字書不收，蓋飓風也。
飓起最可畏，訇哮簸陵邱，見昌黎詩。
南越志，飓風者，具四方之風也。
常以五、六月發。
永嘉人謂之風癡。
陸遊曰，嶺表有瘴母，初起圓黑，久漸廣，謂之飓母。
嶺南錄異，嶺峤夏秋雄風曰飓。
其字皆作飓。
惟楊升庵、李西涯謂飓為飓之訛，從見無義，不可信。
佛經，風虹如貝，巧狀形似，即初起圓黑之義，字固作貝，不作飓。
柳州詩，飓母偏驚估客船，何知非傳寫偶誤。
不能以一疑斥衆信也。
土人謂春夏為飓，秋冬為台，無雨為飓，有雨為台；蓋亦臆說。
按舊志雲，台海風信與他地迥異，風大而烈者為飓，又甚者為台。
飓倏發倏止，台常連日夜。
正、二、三、四月，發者為飓，五、六、七、八月發者為台。
九月則北風初烈，或至連月為九降。
過洋以四、八、十月為穩，以四月少台，八月秋中，十月小春，天氣多晴暖故也。
六月多台，九月多九降，最忌。
台飓俱多挾雨，九降多無雨而風。
凡飓将至，則天邊斷虹，先見一片如船帆者曰破帆，稍及半天如鲎尾者曰屈鲎。
飓之多以時而異。
正月初四日曰接神飓；初九日曰玉皇飓。
九日有飓，則各飓皆驗，否則至期或有飓或無飓，靡所準也。
十三日曰劉将軍飓，十五日曰上元飓，二十九日曰鳥狗飓，二月二日曰白須飓，三月二日曰元帝飓，十五日曰真人飓，二十三日曰媽祖飓。
真人多風，媽祖多雨。
三春共三十六飓，此其大者。
四月八日曰佛子飓，五月五日曰屈原飓，十三日曰關帝飓，六月十二日曰彭祖飓，十八日曰彭婆飓，二十九曰文丞相飓，七月十五日曰中元飓，八月初一日曰竈君飓，十五日曰魁星飓，九月十六日曰張良飓，十九日曰觀音飓，十月初十日曰水仙王飓，二十六日曰翁爹飓，十一月二十九日曰普庵飓，十二月二十四日曰送神飓，二十九日曰火盆飓。
自二十四日至二十九日，凡有南風，則應來年有台。
如二十四，則應四月；二十五日，則應五月；二十九日，則應九月。
又稗海紀遊雲，飓風或先期即至，或逾期始作，總不出七日之内。
正月初三日曰真人飓，二十四日曰小妾飓，二十八日曰洗炊籠飓，二月十日曰張大帝飓，十九日觀音飓，二十五日泷神朝天飓。
一雲二十九日、三月七日關帝飓，十八日後土飓，二十八日東獄飓，又曰諸神朝天飓。
四月初一日白籠飓，十三日太保飓，十四日純陽飓，二十五日龍神太白飓，五月一日南極飓，初七日朱太尉飓，十六日天地飓，二十九日威顯飓，六月六日崔将軍飓，十九日觀音飓，二十三日小姨飓，二十四日雷公飓，此最狠。
二十六日二郎神飓，二十八日大姨飓，七月七日乞巧飓，十八日王母飓，又曰神煞交會飓。
二十一日普庵飓。
凡六、七月多主台，海上人謂六月防初，七月防半，有時而驗。
八月五日九皇飓，二十一日龍神大會飓，九月九日重陽飓，十七日金龍飓，二十七日冷風飓。
九月自寒露至立冬止，常乍晴乍陰，風雨不時，謂之九降，又曰九月烏。
十月五日風信飓，六日天曹飓，十五日下元飓，二十日東獄朝天飓，十一月十四日水仙飓，二十九日西獄朝天飓。
此時朔風司令，無日無風。
二說頗詳，錄存以驗信否。
四日，啟。
閱府志卷第二十藝文。
首載施襄壯陳海上情形疏、密陳進剿機宜疏、請決計進剿疏（時鄭氏已衰弱，劉國軒暴，民不附之，襄壯駐師銅山，俟南風乘便進剿。
而總督主北風出師，意不合。
筆帖式譚木哈圖又具題大兵水面度日，逆賊窺望空隙之疏，故襄壯上此疏争之）、飛報澎湖大捷疏（疏雲，六月時序，澎湖無五日和風，怒濤山高，變幻莫測，今抵澎湖旬餘，海不揚波，俾臣得以調度。
七日夜，破賊，二十二日，進師。
午刻潮漲，較多四天雲雲。
是天意之佑，又不僅潮平鹿耳門矣。
前疏與總督争北風進剿之非，此疏又雲台灣港道纡回，南風狂湧，深淺莫測，似應少待，八月或十月，利在北風。
豈攻澎湖利南風，而取台灣利北風，地勢固異邪？抑持說不能自堅耶、陳台灣棄留利害疏（台灣既平，朝議棄地，遷民内徙，而但守澎湖；襄壯力陳不可，實瀕海諸省安危之一大關鍵也）、請蠲減租賦疏（鄭氏賦民重，故請蠲減。
此疏錯簡，語氣不貫，當覓襄壯靖海記考之）、論開海禁疏（此疏不專主台灣，可弗采、請收拾遺棄人才疏（時部議，康熙十三年以後，凡投誠功未加至八等者，追紮追農；襄壯謂屈其已效之力，辜其歸命之心，故上疏論之）、凡八總督（保）題報生番歸化疏一（時據台道詳報，南路生番山豬毛等十社，共四百四十六戶，男婦老幼共一千三百八十五人，北路生番岸裡等五社，共四百二十二戶，男婦老幼共三千三百六十八人，均各傾心向化，代輸貢賦，故具疏入告。
按疏内有雲，查其土地毗連，各有土官統攝，應循習俗，令其照舊居處，仍用本社土官管束，所報丁口，附入版圖，勿事編查，順其不識不知之性雲雲。
此大失計。
夫番衆亦人也，既已歸化，自宜編查戶口，與民一視，農桑禮義，徐予化導，安在雕鑿侏儒之屬，不可為戶口貢賦之良民哉？乃仍以番外之，彼亦仍以番自居，叛服不常，職以是故。
後之撫番，皆祖此意，真可謂重罹貤缪者矣）、巡台禦史書（山）張（湄）請采買米谷按豐儉
