序
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百工末技、昆蟲草木之微，無不犁然畢載于天府。
秦雖焚諸侯之史記，而圖籍具在，故蕭何入關得以收之。
厥後司馬遷作「史記」、班固作「漢書」，其間「天官」、「河渠」諸書，「地理」、「食貨」諸志，莫不采擇舊聞、考據圖籍，以成一代之典；俾世之欲觀形勢、考風俗者覽之，若指諸掌。
其為事顧不重與？今台灣之入版圖三十餘年于茲矣。
聖天子大無外之化，雖海外窮荒之島自古不通中國者，皆臣妾而郡縣之。
設之官司、立之學校，衛以重兵、通以商旅；易雕題黑齒之鄉，為文物聲名之俗。
幅員之所及、聲教之所暨，洵曆代之所未有。
中朝士大夫之欲睹形勢而考風俗者，不知幾何矣！而紀載之書缺焉未備，遲之至今而始獲睹其成，是何前人之安于陋而子之勤厥職也？李君曰：不然。
夫事無一定之重輕也，相其時之緩急而重輕之；故前之人不嫌于有所俟，而後之人亦不得以自诿。
方台地之始平也，劃削數十年盤踞之殘孽，人心未定、番漢雜處：莅茲土者，以拊循長養為急。
又其學舍、倉庫、廨宇之制，課農、度地、征收之法，纖悉畢集；以責效于一旦，固未暇遑筆墨之事也。
今則不然。
規制已定，綱舉目張，踵成法而奉行之，自簿書期會之外，非有艱巨之事之待經營規度也；因得以其暇，考山川、詢土俗。
其父老之有識者願獻其刍荛，以廣見聞；其子弟之秀良者皆懷鉛握椠，願少供纂修之驅使。
皆曰庶幾勒成一書，上以備太史之采風、下以當凡莅茲土者舊令尹之告也。
則是今日之事之重，誠無踰于此者；而猶得以前人之緩緩之乎？在昔「周禮」之作，成于永清大定之後；而遷、固之書，皆曆數朝而始出焉。
豈非修明禮樂，不可責之經綸草昧之時；而典章圖籍之修，不可緩于風氣大備之日與？餘既樂其書之成，又嘉其不自矜共能以掩前人也，于是乎書。
康熙五十八年（歲次己亥）七月，福建分巡台灣廈門道兼理學政按察使司副使加四級紀錄六次，壽春梁文煊撰。
王序 志于内地郡縣為重，而于海外郡縣為尤重。
何也？内地郡縣建設既久，規模素定；風氣相承，典章文物縱有散佚，猶時時雜見于他書。
一經修舉，秩然可考。
海外則本我皇上聖神天縱，首辟洪荒，徑始、善後多端，不纖悉搜羅、畢登于簡，何以上佐職方着無外之模！後之君
秦雖焚諸侯之史記，而圖籍具在，故蕭何入關得以收之。
厥後司馬遷作「史記」、班固作「漢書」，其間「天官」、「河渠」諸書，「地理」、「食貨」諸志，莫不采擇舊聞、考據圖籍，以成一代之典；俾世之欲觀形勢、考風俗者覽之，若指諸掌。
其為事顧不重與？今台灣之入版圖三十餘年于茲矣。
聖天子大無外之化，雖海外窮荒之島自古不通中國者，皆臣妾而郡縣之。
設之官司、立之學校，衛以重兵、通以商旅；易雕題黑齒之鄉，為文物聲名之俗。
幅員之所及、聲教之所暨，洵曆代之所未有。
中朝士大夫之欲睹形勢而考風俗者，不知幾何矣！而紀載之書缺焉未備，遲之至今而始獲睹其成，是何前人之安于陋而子之勤厥職也？李君曰：不然。
夫事無一定之重輕也，相其時之緩急而重輕之；故前之人不嫌于有所俟，而後之人亦不得以自诿。
方台地之始平也，劃削數十年盤踞之殘孽，人心未定、番漢雜處：莅茲土者，以拊循長養為急。
又其學舍、倉庫、廨宇之制，課農、度地、征收之法，纖悉畢集；以責效于一旦，固未暇遑筆墨之事也。
今則不然。
規制已定，綱舉目張，踵成法而奉行之，自簿書期會之外，非有艱巨之事之待經營規度也；因得以其暇，考山川、詢土俗。
其父老之有識者願獻其刍荛，以廣見聞；其子弟之秀良者皆懷鉛握椠，願少供纂修之驅使。
皆曰庶幾勒成一書，上以備太史之采風、下以當凡莅茲土者舊令尹之告也。
則是今日之事之重，誠無踰于此者；而猶得以前人之緩緩之乎？在昔「周禮」之作，成于永清大定之後；而遷、固之書，皆曆數朝而始出焉。
豈非修明禮樂，不可責之經綸草昧之時；而典章圖籍之修，不可緩于風氣大備之日與？餘既樂其書之成，又嘉其不自矜共能以掩前人也，于是乎書。
康熙五十八年（歲次己亥）七月，福建分巡台灣廈門道兼理學政按察使司副使加四級紀錄六次，壽春梁文煊撰。
王序 志于内地郡縣為重，而于海外郡縣為尤重。
何也？内地郡縣建設既久，規模素定；風氣相承，典章文物縱有散佚，猶時時雜見于他書。
一經修舉，秩然可考。
海外則本我皇上聖神天縱，首辟洪荒，徑始、善後多端，不纖悉搜羅、畢登于簡，何以上佐職方着無外之模！後之君
