卷五
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典禮志
禮以經邦國、和神人。
上自朝廷燕飨、下至闾閻會飲，明自秩宗慶典、幽及壇壝祭祀，無能一日去諸禮也。
古者月吉始和，懸諸象魏，至明且備。
後世典章殘缺，綿蕞贻譏。
至鳳山僻在海隅，蠻服裸國，尤不能一一鑒于成憲。
夫天下車書一統，遵道遵路，甯以殊方而或忘經緯？爰據成式，荟而錄之；并将曆古祀典，讨論源流，以資博考。
庶使萬古不磨之典，雖在遐方絕域猶有持循而不敢廢焉爾。
志典禮。
共目二：公式、壇廟。
公式 壇廟 公式 按公式一冊，各縣通行儀節，無關博雅。
惟是邑僻處海隅，凡大典所在，無甚典籍可據；即「會典」一書，藏書家亦罕購焉。
爰據成例紀載，識者鑒之。
慶賀儀：萬壽聖節，行慶賀禮。
前期結彩于邑治關帝廟，備鼓樂儀仗，迎龍亭奉堂上。
前、後各三日昧爽，文武各官穿蟒袍、補服，分東西坐班。
至期，鼓三嚴，文武各官俱朝服，分左右門入；恭詣丹墀東西，北向立。
以本縣儒學為糾儀官，立丹墀東北。
司班唱『排班』。
班齊，樂作。
司禮唱『跪，叩，興』。
各官行三跪九叩禮。
司禮唱『禮畢』。
樂止，各官以次出。
糾儀另行三跪九叩禮（千秋令節，前、後各一日；餘坐班、叩賀同。
元旦、冬至俱先一日迎龍亭，餘本日；叩賀同）。
接诏儀：诏書頒發至北門外，傳報。
文武各官具龍亭、采輿、儀仗、鼓樂，赴北門外迎接。
赍送官捧诏書奉龍亭中，南向；赍送官東立，西向。
各官朝服，北向跪迎。
鼓樂前導；赍送官上馬，同各官随亭後行。
至邑治，奉龍亭于堂上。
設開讀台于丹墀上，西南向。
赍送官主堂東；文武各官分班恭詣丹墀東，西北向立。
司班唱『排班』。
班齊，樂作。
贊禮生贊『跪，叩，興』各官行三跪九叩禮。
樂止，展讀生升台，各官皆跪。
赍送官奉诏書授展讀生，宣訖；赍送官複捧泰龍亭中。
樂作，贊禮生贊『叩，興』。
各官再行三跪九叩禮，興。
贊禮生贊『禮畢』。
樂止，赍送官捧诏書分授，文武各官跪受，奉采輿中。
以次迎歸各衙門，頒行如制。
迎春儀：立春前一日，設酒席于東郊外春牛亭。
知縣暨僚屬具朝服、盛儀從，到亭上席；酒三巡，起。
贊禮生導詣芒神香案前，贊『就位』。
各官俱就拜位。
贊『上香』。
長官上香。
贊『跪，三叩首，興』。
衆官皆同。
贊『獻爵』。
長官三獻。
贊『讀祝文』。
讀畢，贊『跪，三叩首，興』。
衆官皆同。
贊禮先唱『起春』。
執事人等高聲齊應。
鼓樂導土牛前行，芒神次之，屬官又次之，長官在後；從大東門進城，迎至本縣儀門外，置土牛南向、奉芒神西向，陳設供品。
本日各官具朝服，贊禮生導至芒神香案前，行禮如前儀。
複導至土牛前，唱『鞭春』。
屬官各執彩鞭，排立兩傍。
鼓手進鼓，長官擊鼓三，遂擂鼓（鼓手自擂）。
屬官随長官繞牛加鞭（正鞭二遍，旋鞭一遍，每遍換一鞭，擲于地）。
贊禮生仍導至芒神前，揖，平身；禮畢。
土牛式 胎骨，用桑柘木。
身高四尺（按四時），長三尺六寸（按三百六十日）；頭至尾長八尺（按八節），尾長一尺二寸（按十二月）。
鞭用柳枝，長二尺四寸（按二十四氣）。
牛色以本年為法，頭、角、耳用本年天幹，身用本年地支，蹄、尾、肚用納音（天幹：甲乙屬木，色青；丙丁屬火，色紅；戊己屬土，色黃；庚辛屬金，色白；壬癸屬水，色黑。
地支：亥子屬水，色黑；寅卯屬木，色青；巳午屬火，色紅；申酉屬金，色白，辰戌鹹未屬土，色黃。
納音：如甲子年立春納音屬金，用白色；餘仿此）。
籠頭以立春日日幹為色（說見上），抅（用桑柘木）索，孟日用麻（謂寅申巳亥日）、仲日用苎（謂子午卯酉日）、季日用絲（謂辰戌醜未日）。
造牛，以冬至節後辰日，于歲德方取水土（甲年東方甲位、乙年西方庚位、丙年南方丙位、丁年北方壬位、戊年東南方戊位、己年東方甲位、庚年西方庚位、辛年南方丙位、壬年北方壬位、癸年東南方戊位）。
芒神式 芒神，身高三尺六寸（按三百六十日）。
服色，用立春日支辰受克為衣色，克衣辰為系腰色（如立春子日屬水，衣取土克水，用黃色；系腰取木克土，用青色。
餘日仿此）。
頭髻，用立春日納音為法（金日，平梳兩髻在耳前；木日，平梳兩髻在耳後；水日，平梳兩髻，右髻在耳後、左髻在耳前；火日，平梳兩髻，右髻在耳前、左髻在耳後；土日，平梳兩髻在頂，直上）。
罨耳，用立春時為法（從卯至戌八時，罨耳用手提；從亥至寅四時，罨耳或揭或掩；寅時，揭從左邊；亥時，揭從右邊；子醜二時，全戴。
蓋寅亥時為通氣，故揭一邊；子醜時為嚴凝，故全戴）。
鞋、褲、行纏，以立春納音為法（逢金、木，系行纏鞋褲：金行纏左阙，系在腰左；木行纏右阙，系在腰右。
水日俱全，火日俱無。
土日着褲，無行纏、鞋子）。
老少，以立春為法（寅申巳亥老、子午卯酉壯、辰戌醜未幼）。
耕耤儀：祭日，本縣文武官率所屬俱朝服到壇。
通贊生導詣盥洗所，盥手畢，通贊唱『執事者各司其事。
主祭官就位（就拜位），陪祭官各就位，瘗毛血』。
迎神，通贊生導主祭官，升壇就位（就神位前）。
唱『上香』。
又上三塊香。
通贊唱『跪，行三叩禮，興，複位』（複拜位）。
安神，行三跪九叩禮，興。
進帛、進爵。
行初獻禮，通贊唱『詣酒尊所』主祭官詣酒尊所ｏ通贊唱『司尊者舉幂酌酒，詣先農神位前，就位，跪』。
通贊唱『陪祭官皆跪。
獻帛、獻爵，叩首，興』。
詣讀祝位，跪讀祝文。
讀畢，三叩首，興，複位。
行亞獻禮，通贊唱『詣酒尊所』。
主祭官詣酒尊所。
通贊唱『司尊者舉幂酌酒，詣先農神位前，就位，跪』。
通贊唱『陪祭官皆跪。
獻爵。
叩首，興，複位』。
行終獻禮（儀同亞獻），徹馔、送神，行三跪九叩禮，興。
讀祝者捧祝、司帛者捧帛，通贊生導詣燎所，焚祝帛，複位。
禮畢。
午時行耕耤禮，正印官秉耒、佐貳官執青箱播種。
耕時，耆老一人牽牛、農夫二人扶犁，九推九返。
農夫終畝耕畢，各官率屬暨耆老、農夫望阙謝恩，行三跪九叩禮（農具赤色、牛黑色、耔種箱青色。
所盛耔種，照本縣土宜。
擇勤謹農夫二名，免其差役、給以口糧，令看守壇宇，灌溉耤田；敬謹收貯所收米粟，以供各該處祭祀之粢盛）。
附錄 雍正四年覆準：于雍正五年為始，各省督撫及府州縣率屬員、耆老、農夫恭祭先農之神，照九卿耕耤例，行九推之禮。
禮部每年預擇來歲仲春吉期，題準行知各省府州縣，同日一體遵行。
其祭祀陳設供品，照各省社稷壇例（詳見「祭祝」條）。
前期，緻齋二日。
屆期，主祭官本縣知縣暨各官俱穿朝服，齊集先農壇行禮。
一切禮儀，悉照春秋祭社稷之例。
救護儀：凡日月薄蝕，欽天監推算分秒及複圓時刻頒行到省，轉行各府縣行救護禮。
護日，前期結采于大堂及儀門；設香案于露台上、設金鼓于儀門内兩傍、設樂人于露台下、設各官拜位于露台上（護日俱向日、護月俱向月）。
儒學官及各僚屬赴本縣衙門，武員赴參将轅門行禮。
至期，陰陽官報日初食，各官具朝服。
通贊唱『排班』。
班齊，唱『跪，叩』。
樂作，各官行一跪三叩禮；畢，樂止。
班首官上香畢，通贊唱『跪』。
各官俱跪。
班首官擊鼓三聲，衆鼓齊鳴；再上香
上自朝廷燕飨、下至闾閻會飲，明自秩宗慶典、幽及壇壝祭祀，無能一日去諸禮也。
古者月吉始和，懸諸象魏，至明且備。
後世典章殘缺，綿蕞贻譏。
至鳳山僻在海隅，蠻服裸國，尤不能一一鑒于成憲。
夫天下車書一統，遵道遵路，甯以殊方而或忘經緯？爰據成式，荟而錄之；并将曆古祀典，讨論源流，以資博考。
庶使萬古不磨之典，雖在遐方絕域猶有持循而不敢廢焉爾。
志典禮。
共目二：公式、壇廟。
公式 壇廟 公式 按公式一冊，各縣通行儀節，無關博雅。
惟是邑僻處海隅，凡大典所在，無甚典籍可據；即「會典」一書，藏書家亦罕購焉。
爰據成例紀載，識者鑒之。
慶賀儀：萬壽聖節，行慶賀禮。
前期結彩于邑治關帝廟，備鼓樂儀仗，迎龍亭奉堂上。
前、後各三日昧爽，文武各官穿蟒袍、補服，分東西坐班。
至期，鼓三嚴，文武各官俱朝服，分左右門入；恭詣丹墀東西，北向立。
以本縣儒學為糾儀官，立丹墀東北。
司班唱『排班』。
班齊，樂作。
司禮唱『跪，叩，興』。
各官行三跪九叩禮。
司禮唱『禮畢』。
樂止，各官以次出。
糾儀另行三跪九叩禮（千秋令節，前、後各一日；餘坐班、叩賀同。
元旦、冬至俱先一日迎龍亭，餘本日；叩賀同）。
接诏儀：诏書頒發至北門外，傳報。
文武各官具龍亭、采輿、儀仗、鼓樂，赴北門外迎接。
赍送官捧诏書奉龍亭中，南向；赍送官東立，西向。
各官朝服，北向跪迎。
鼓樂前導；赍送官上馬，同各官随亭後行。
至邑治，奉龍亭于堂上。
設開讀台于丹墀上，西南向。
赍送官主堂東；文武各官分班恭詣丹墀東，西北向立。
司班唱『排班』。
班齊，樂作。
贊禮生贊『跪，叩，興』各官行三跪九叩禮。
樂止，展讀生升台，各官皆跪。
赍送官奉诏書授展讀生，宣訖；赍送官複捧泰龍亭中。
樂作，贊禮生贊『叩，興』。
各官再行三跪九叩禮，興。
贊禮生贊『禮畢』。
樂止，赍送官捧诏書分授，文武各官跪受，奉采輿中。
以次迎歸各衙門，頒行如制。
迎春儀：立春前一日，設酒席于東郊外春牛亭。
知縣暨僚屬具朝服、盛儀從，到亭上席；酒三巡，起。
贊禮生導詣芒神香案前，贊『就位』。
各官俱就拜位。
贊『上香』。
長官上香。
贊『跪，三叩首，興』。
衆官皆同。
贊『獻爵』。
長官三獻。
贊『讀祝文』。
讀畢，贊『跪，三叩首，興』。
衆官皆同。
贊禮先唱『起春』。
執事人等高聲齊應。
鼓樂導土牛前行，芒神次之，屬官又次之，長官在後；從大東門進城，迎至本縣儀門外，置土牛南向、奉芒神西向，陳設供品。
本日各官具朝服，贊禮生導至芒神香案前，行禮如前儀。
複導至土牛前，唱『鞭春』。
屬官各執彩鞭，排立兩傍。
鼓手進鼓，長官擊鼓三，遂擂鼓（鼓手自擂）。
屬官随長官繞牛加鞭（正鞭二遍，旋鞭一遍，每遍換一鞭，擲于地）。
贊禮生仍導至芒神前，揖，平身；禮畢。
土牛式 胎骨，用桑柘木。
身高四尺（按四時），長三尺六寸（按三百六十日）；頭至尾長八尺（按八節），尾長一尺二寸（按十二月）。
鞭用柳枝，長二尺四寸（按二十四氣）。
牛色以本年為法，頭、角、耳用本年天幹，身用本年地支，蹄、尾、肚用納音（天幹：甲乙屬木，色青；丙丁屬火，色紅；戊己屬土，色黃；庚辛屬金，色白；壬癸屬水，色黑。
地支：亥子屬水，色黑；寅卯屬木，色青；巳午屬火，色紅；申酉屬金，色白，辰戌鹹未屬土，色黃。
納音：如甲子年立春納音屬金，用白色；餘仿此）。
籠頭以立春日日幹為色（說見上），抅（用桑柘木）索，孟日用麻（謂寅申巳亥日）、仲日用苎（謂子午卯酉日）、季日用絲（謂辰戌醜未日）。
造牛，以冬至節後辰日，于歲德方取水土（甲年東方甲位、乙年西方庚位、丙年南方丙位、丁年北方壬位、戊年東南方戊位、己年東方甲位、庚年西方庚位、辛年南方丙位、壬年北方壬位、癸年東南方戊位）。
芒神式 芒神，身高三尺六寸（按三百六十日）。
服色，用立春日支辰受克為衣色，克衣辰為系腰色（如立春子日屬水，衣取土克水，用黃色；系腰取木克土，用青色。
餘日仿此）。
頭髻，用立春日納音為法（金日，平梳兩髻在耳前；木日，平梳兩髻在耳後；水日，平梳兩髻，右髻在耳後、左髻在耳前；火日，平梳兩髻，右髻在耳前、左髻在耳後；土日，平梳兩髻在頂，直上）。
罨耳，用立春時為法（從卯至戌八時，罨耳用手提；從亥至寅四時，罨耳或揭或掩；寅時，揭從左邊；亥時，揭從右邊；子醜二時，全戴。
蓋寅亥時為通氣，故揭一邊；子醜時為嚴凝，故全戴）。
鞋、褲、行纏，以立春納音為法（逢金、木，系行纏鞋褲：金行纏左阙，系在腰左；木行纏右阙，系在腰右。
水日俱全，火日俱無。
土日着褲，無行纏、鞋子）。
老少，以立春為法（寅申巳亥老、子午卯酉壯、辰戌醜未幼）。
耕耤儀：祭日，本縣文武官率所屬俱朝服到壇。
通贊生導詣盥洗所，盥手畢，通贊唱『執事者各司其事。
主祭官就位（就拜位），陪祭官各就位，瘗毛血』。
迎神，通贊生導主祭官，升壇就位（就神位前）。
唱『上香』。
又上三塊香。
通贊唱『跪，行三叩禮，興，複位』（複拜位）。
安神，行三跪九叩禮，興。
進帛、進爵。
行初獻禮，通贊唱『詣酒尊所』主祭官詣酒尊所ｏ通贊唱『司尊者舉幂酌酒，詣先農神位前，就位，跪』。
通贊唱『陪祭官皆跪。
獻帛、獻爵，叩首，興』。
詣讀祝位，跪讀祝文。
讀畢，三叩首，興，複位。
行亞獻禮，通贊唱『詣酒尊所』。
主祭官詣酒尊所。
通贊唱『司尊者舉幂酌酒，詣先農神位前，就位，跪』。
通贊唱『陪祭官皆跪。
獻爵。
叩首，興，複位』。
行終獻禮（儀同亞獻），徹馔、送神，行三跪九叩禮，興。
讀祝者捧祝、司帛者捧帛，通贊生導詣燎所，焚祝帛，複位。
禮畢。
午時行耕耤禮，正印官秉耒、佐貳官執青箱播種。
耕時，耆老一人牽牛、農夫二人扶犁，九推九返。
農夫終畝耕畢，各官率屬暨耆老、農夫望阙謝恩，行三跪九叩禮（農具赤色、牛黑色、耔種箱青色。
所盛耔種，照本縣土宜。
擇勤謹農夫二名，免其差役、給以口糧，令看守壇宇，灌溉耤田；敬謹收貯所收米粟，以供各該處祭祀之粢盛）。
附錄 雍正四年覆準：于雍正五年為始，各省督撫及府州縣率屬員、耆老、農夫恭祭先農之神，照九卿耕耤例，行九推之禮。
禮部每年預擇來歲仲春吉期，題準行知各省府州縣，同日一體遵行。
其祭祀陳設供品，照各省社稷壇例（詳見「祭祝」條）。
前期，緻齋二日。
屆期，主祭官本縣知縣暨各官俱穿朝服，齊集先農壇行禮。
一切禮儀，悉照春秋祭社稷之例。
救護儀：凡日月薄蝕，欽天監推算分秒及複圓時刻頒行到省，轉行各府縣行救護禮。
護日，前期結采于大堂及儀門；設香案于露台上、設金鼓于儀門内兩傍、設樂人于露台下、設各官拜位于露台上（護日俱向日、護月俱向月）。
儒學官及各僚屬赴本縣衙門，武員赴參将轅門行禮。
至期，陰陽官報日初食，各官具朝服。
通贊唱『排班』。
班齊，唱『跪，叩』。
樂作，各官行一跪三叩禮；畢，樂止。
班首官上香畢，通贊唱『跪』。
各官俱跪。
班首官擊鼓三聲，衆鼓齊鳴；再上香