鹹淳臨安志卷之七十八

龍井雲岩下一泓泉窈奧莫可測有時靈氣生散作人閑澤歸隐橋雲道人從此歸影不入（廛□）市端坐笑浮雲往來太多事滌心沼雲縱有狂風生未嘗險浪起何當招世人來此鑒清泚獅子峰雲岩風壯威猛晴雪隐哮吼無心露爪牙百獸自奔走薩埵石雲解虎錫常閑飼虎石常在忘軀度有情清風幾千載潮音堂雲潮來音普聞潮平音亦歇孰若此山堂潮音未嘗絕讷齋雲天道竟何言四序自流轉乃知毘耶離默然真大辯沖泉雲不汲泉不盈愈汲泉愈清湛然有常德随器利群生寂室雲白雲隔塵喧虛室太岑寂寒盡春自來鹙啼報消息照閣雲幽人無适莫乘興登高閣夜月鎖雲林春花繡岩壑閑堂雲趙公歸休年訪師翠微閑始知浮世上白日兩人閑方圓庵雲地方不中矩天圓不中規方圓庵裡叟高趣有誰知○趙清獻公詩并序予元豐己未仲春甲寅以守杭得請歸田出遊南山宿龍井佛祠今歲甲子六月朔旦複來六年于茲矣老僧辯才登龍泓亭烹小龍茶以迓子因作四句雲湖山深處梵王家半紀重來兩鬓華珍重老師迎意厚龍泓亭上點龍茶○辯才次雲南極星臨釋子家杳然十裡祝青華公年自爾增仙籍幾度龍泓詩貢茶辯才與東坡道潛錢勰倡和詩元淨雲暇政去旌旆杖策訪林丘人惟尚求舊況悲蒲柳秋雲谷一臨照聲光千載留軒眉獅子峰洗眼蒼龍湫路穿亂石腳亭蔽重岡頭湖山一目盡萬象掌中浮煮茗款道論奠爵緻龍優過溪雖犯戒茲意亦風流自惟日老病當期贍養遊順公歸廟堂用尉天下憂○東坡雲日月轉雙毂古今同一丘惟此鶴骨老凜然不知秋去住兩無礙天人争挽留去如龍出山雷雨卷潭湫來如珠還浦魚鼈争骈頭此生蹔寄寓常恐名實浮我比陶令愧師為遠公優送我還過溪溪水當逆流聊使此山人永記二老遊大千在掌握甯有離别憂○又道潛雲遠公吾家傑道妙非壺丘德傾龍象侶（兀去一改白）蓋江湖秋平生經綸學不為名相留滔滔若懸瀑下注萬丈湫昔年謝講事衆挽不轉頭刳心老岩穴百念本不浮東南望多士唯見此老優翰林天下公方外實輩流旌旗虎溪路竟日泉石遊衆生病未巳師意可忘憂○又錢勰雲幻泡昧空色真夢迷黃丘宦學類狂走爾來三十秋齒發非他時歲月不我留古剎插亂石蟄龍蟠霞湫天人大導師駐錫今白頭安住善護念晚節非沈浮昔嘗謂出處未用相劣優權實分二乘股肱均九流今知攪攪者讵得逍遙遊從茲許禮足尚可治幽憂○颍濱與辯才唱和詩并序轍自績溪蒙恩召還将自宣城沿大江以歸家兄子瞻以書告曰不如道歙溪由錢塘一觀老兄遺迹轍用其言既至吳中迫于水涸不能久留十月八日遊上天竺子瞻昔與辯才師相好今隔南山不見乃作三小詩寄之其詩曰我兄教我過東吳遺迹山閑無處無誰信拏舟趁冬閘俗緣深重道心麤山色青冥葉未紅湖光凝碧曉無風行窮上下兩天竺望斷南山龍井龍井水中藏東海魚側盆翻雨洗凡夫隔山欲共公相見莫道從來一滴無○元淨雲春去春來冬複冬幾思虛論未緣逢歙溪道賞兄遺迹勿少龍泓一老龍○參寥辯才少遊倡和詩東坡跋附參寥雲猿鳥投林已寂然芭蕉雨過小樓前雲依絕壁中閑破月自遙峰缺處圓照坐不須紅蠟炬可人惟有蕙爐煙校雠禦府圖書客疇昔還如此夜禅○元淨和雲岩栖木食已皤然交舊何人尉眼前素與晝公心印合每思秦子性珠圓當時步月來幽谷拄杖穿雲冒夕煙台閣山林況無異故應文墨未離禅○東坡雲辯才作此詩時年八十一矣平生初不學作詩如風吹水自成文理而參寥與吾輩詩乃如巧人織繡耳○秦少遊和雲遙聞隻履去翛然詩翰纔收數月前滄海盡頭人滅度亂山深處塔孤圓憶登夜閣天連雁同看秋崖月破煙尚有衆生未成佛肯超欲界入諸禅○佛印辯才倡和詩願海談诃五十年舌根功德綻紅蓮身歸龍井庵中老法是天台意外傳珠網交羅真淨土香雲（香分）馥似諸天因思永遠東林社未複相逢豈偶然○辯才和雲久仰真風揚四海今朝邂逅欲生蓮法燈晃耀皆蒙照佛印靈玄孰可傳諸子叢林禅裡老十方塵剎上中天爍迦羅眼周三際豁破群迷量廓然○錢龍圖勰詩辯才天人師一意演說法猶如一雨傾藥草皆萌達甕盎及湖海各現天一月以是度衆生報身随數滅舊龛留香燈想象瞻華發應供無時窮龍淵莫之竭○米元章詩竹徑随泉上山雲觸石生寶樓彈指處的的是分明○辯才十題風篁嶺雲風篁蔭修嶺挺節含虛心悠悠往還客孰不聆清音龍井亭雲虛亭亂石閑中有潛虬府澄湛源莫窮旱歲為霖雨歸隐橋雲謝講竺峰寺歸隐新此橋院幽結林表身老寄煙霄潮音堂雲真說無所示真聽無所聞海潮山外過妙響入深雲沖泉雲物外老餘生泉發幽岩裡自可給瓶孟不羨滄溟水讷齋雲憶昔毘耶老杜口有誰聽還聞寂寂裡其辯過雷霆寂室雲心寂寂自絕此意焉思說寒雲散空亭獨有月照雪照閣雲高峰銜皎月深壑瀉飛湍誰來白雲裡與汝憑欄看獅子峰雲獨爾群山裡人稱獅子峰無心自哮吼顯晦煙雲中薩埵石雲巨石妙掌平兀然半青嶂欽哉昔道人飼虎茲岩上少遊跋雲辯才法師謝天竺講事退休于龍井山壽聖院凡堂室齋閣山峰水泉皆名以新意複作詩繼之号龍井十題其言清警發人之妙思信非世閑音也元豐二年八月高郵秦觀為寫遺其徒懷楚刻于石】 崇恩演福禅寺 在小麥嶺積慶山淳佑八年充惠順貴妃賈氏攢所賜今額為教院景定三年周漢國端孝公主祔焉鹹淳四年有旨改禅院太傅平章魏公施赀增造五年 聖上禦書六大字為扁且益賜平江田為畝五千除其科役苾刍來駐錫多堅苦有梵行一日堂僧曰紹祖者環薪自火趺坐俨然煙焰中探懷出偈付大衆雲為我持别平章國公偈曰靈山一别幾經春今日重來喜見君佛法一肩擔荷卻黃鶴樓前第一尊化訖舍利迸流遂塔于寺之西偏 記文【馮尚書夢得撰寺記恭惟皇上聖性仁孝思皇繼述政教肅穆神天億甯繇即祚以來亦既六載凡可以厚倫紀發幽潸鹹用其極其諸布善因資冥福惟禮制人情之中以承先志焉粵先皇帝在宥以戊中年六月诏有司備禮葬惠順貴妃賈氏于積慶山之原蓋是山自天目蜿蜒逦迤清淑磅礡面金鐘腋龍井并湖諸峰勢若拱揖乃建寶坊賜名崇恩演福教寺越十四年壬戌周漢國端孝公主薨公主妃所出也遂祔于右爾來若幹年矣若稽舊刻錫之上腴資薦惠順甚備惟端孝未果辍賜上心慊然及是益以吳門田五千畝蠲其科繇以崇先帝割愛遣育之意始改教為禅宸奎昭回烨填龍象時太傅平章魏國公發大施舍建無量福海薝蔔林易丈室而東堂庑寮位内外煥列種種嚴備最上殊勝法筵請衆延領十方弘誓圓成将邁南北兩山開闡無遮續續未艾以廣上恩命僧可湘主寺事一日杖錫來谒記合衆言曰爾時韋提希娑竭龍女現身淨妙住無垢世界普發人天我今承旨掌大總持即無垢圓與佛三世毫剎相涵名義（左月右上勿下口）合端的福緣無有際斷如是故攝末歸本由漸而頓願演諸法一妙音周遍現界夫佛廣說經法以衆生希望煩惱不一故為彼異解令離心意識無上菩提義則不堕今摘葉尋枝紛籍諸境利根蹉過鈍根難入如嚼鐵橛不知毗紐我無一切心何用一切法今大善知識具大力量成就善慧希有功德饒益化利歡喜畢具會同諸智同一性故無為實相由頓而圓可無宣示以永勿墜夢得學自孔氏無外聞見惟方寸心不殊三昧諸學佛者悟無無法是大圓覺如水中月不出不入無所于名強名曰禅大和尚自毗婆屍祖祖相傳迦葉微笑不是罔人至南能法嗣厥徒萬億今予大善知識自佛地來照見正覺汝往攝大衆滿體精神方能點勘譬如落種一旦觸發如桶底脫得無生息是法界性自相應當證上乘如是我聞從上訓典儒道釋一理儒門廣大平實為善具足性義汝諸佛祖偈言在明真谛唯無所住而生其心即佛心印歸哉是為記】 旌德顯慶寺 在小麥嶺嘉定初 恭聖仁烈皇太後建充後宅功德院 甯宗皇帝禦書扁 理宗皇帝益買田以賜凡三千畝有奇 聖上為盡複其賦今以奉 恭聖仁烈皇太後神禦有清壑亭靖雲亭 太傅平章賈魏公留題【鹹淳三年九月二十四日賈似道因展先墓為泉石一來客束元嘉廖瑩中俞昕黃公紹王庭子德生諸孫蕃世僧法照智印祖印文（王向）】 積慶教忠寺 在小麥嶺端平元年金樞密淵刱建 理宗皇帝禦書積慶山及藏書閣六字以賜又賜寺額曰積慶教忠寺有君子泉【在寺之前曩以歲旱居民乏水父老因鑿泉得古碑曰君子泉】天一泉【在寺之左隴下清泠而甘】平鼎山【在外門之左】