鹹淳臨安志卷之七十八
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身着頭陀麤弊之衣修菩薩利樂之行逢緣必作随處立功建濠河津要之橋梁修府郭壅狹之歧路蚤臨潭廟中之靈宇宵奉園穹前之淨池其于運力供僧重言化俗苟有一善利于人樂無不為乃曰國土民安君王信向足雲水煙霞之衆(缶瓦)囊杯錫之遊其閑或有幻相無情塵緣将盡百衲之衣何直周身之具奚求爰尋佛言備得教旨且西土苾刍苾刍尼下至優婆塞優婆夷送往之禮名以阇維阇維之文實火化也棄餘灰于遠水免遺骨于他山牢無煩人置不有地即具以上事達于廟朝刱佛祠于湖山思祈為功德主上曰六度門中嘗聞喜舍八福田内屢建津梁勤王早立于大勳奉佛素崇于至信聞是善也忻然在懷遂奏敕與請置其所乃于鎮西關之右延壽山之陽郛郭匪遙柴水甚便命開基址式建僧居聖上允俞錫名淨化閣绀之道興于此焉繇是芸閣勳臣香閨貴戚府郭君子闿阓信人發心無難舍之财集事有易成之力像設畢備舍宇一周香燈含晝夜之輝鐘磬續晨昏之韻仍于院側立此力壇或願阇維不計來衆資其事用給以薪蒸利濟之門無大于此将欲紀錄不朽刊勒堅(王民)海闊山高莫并有為之福毫枯筆竭難書無盡之功時開運三年歲在丙午二月十日記】
崇教院
開運二年吳越王建舊額薦福大中祥符六年改今額院東有真珠泉
廣法院
在赤山開寶七年建慶曆中重修有清曠亭後廢淳熙四年開府鄭氏請以為庵額嘉熙四年充皇子齊王攢宮功德院
大仁院
廣運中吳越王建舊為石屋宣和三年改今額有洞曰石屋镌石作羅漢諸佛像山頂有石庵天成團圓如鑿高丈餘一名天然庵洞崖彷佛有東坡題名傳雲黨禁時镌去鹹淳二年創建觀音諸天寶閣
太傅平章賈魏公遊山題名【鹹淳三年九月二十八日賈似道領客東元嘉史有之廖瑩中黃公紹王庭來遊子德生諸孫蕃世侍】
記文【陳侍郎宜中撰佛閣記南山大仁院廣運中吳越王錢氏建有洞曰石屋因即為名元佑二年改今額洞屋豁辟衍迤凡二丈六尺曩有大知識人镌洞石作羅漢七百餘尊士民瞻向曆歲浸久晶采阤剝貌像漫漶嘉定閑訓武方公俊蔔竁瑞峰即院對山也日與主砵僧文緯者遊睠言石屋南山勝境不踵前芳林慚澗愧遂鸠工計匠補阙振廢由是莊嚴相貌芒張彩紛過者見者鹹以頓還舊觀生歡喜心既而岩罅滴溜滋潤蒸郁公蚤夜關心議建寶閣于洞之頂薙榛辟址穿崖引流度材孔良将命斤斧而倏不起有子武經大明怆先志未遂與母安人黃氏謀如家事乃撙費節用鼎創閣宇凡若幹楹則嘉熙丁酉之夏也輪奂崔嵬如在碧落不增曆級佛地難攀又命僧普照募緣以竟其事則淳佑乙巳之秋也二役既畢諸佛尊嚴石屋若辟而宏南山若增而高煙霞松竹若鼓舞而導迎遂為一方偉觀是不特訓武佳城在目武經汲汲于繼志述事之孝且勸施樂成為大衆作福田利益而已不專焉是不為可書乎】
惠因院
天成二年吳越王建元豐八年高麗國王子僧統義天入貢因請從淨源法師學賢首教诏許之遂竟其學以歸元佑二年以金書晉譯華嚴五十卷唐則天時譯八十卷德宗朝譯四十卷共三部附海舟舍入院元符二年又施金建華嚴大閣以崇奉之【按本寺題梁雲元符二年建而呂惠卿所撰閣記乃雲建中靖國元年建今從舊志】
甯宗皇帝禦書華嚴經閣四字及易庵二字賜寂照法師清雅寶慶閑建
甯廟神禦殿及楞嚴祝聖期谶堂續充皇姑成國公主攢所淳佑十二年有旨并以廣果院歸焉
題詠【曹既明有懷湖山留題湖山平生親松竹亦瓜葛深期說情話跬步成契闊豈無朝夕思或以塵累奪何當淡相從長年席不割】
法雨院
天福六年建舊名水心續改雲龍大中祥符元年改今額三年佛心禅師刱法堂淳佑十二年重刱佛殿鐘樓僧堂廊庑移立鐵塔于法堂前
趙清獻公題名【資政殿大學士太子少保緻仕趙閱道谒法雨禅老己未二月二十三日志此】
記文【陳天麟撰佛殿記人之性本實而學佛者以性為空性者何倫理是也釋氏明心見性談空說妙绀其宇缁其衣離而父母舍而君臣而倫理之大終不容泯以此見實理無乎不在雖欲異于吾儒之教不可予初遊法雨荊榛出于垣端不數年先講師支傾補罅予材之未知敬也往來稍稔知其奉母以荅歌(□推)邏胎育之恩孝養備至檐頭睦州鬼神合爪于是始知其為人因益信實理初未嘗泯而真空不空果非異于吾之所謂教者矧茲寺三百餘年蕪廢之久一旦殿宇煌煌然廊庑翼翼然窣堵亭亭然法鼓铿铿然鐘梵之聲時出于青岚白雲之上予驚焉曰誰欤施者先曰吾有大功德尊天降賜僧牒公楮俾中貴人王孝先董役以成此段因緣吾朝于斯夕于斯焚修伽陀于斯于焉報恩以伸華祝予又以知孝親者必愛君均一倫理之實而洋洋然盈天地閑凡有血氣莫不尊親空虛玄寂孰能違之昔罽賓王持一枝竹插于佛前曰建立精藍竟佛雲如是如是以是精藍含容法界以是供養福越江沙大檀越所施比一枝竹供養福德可思量不不可思量佛知一一法中具法界性一一剎中溥福德海法性不空福德性不空遍法界中無非實理如曰空虛是謂謗法惟茲寺更刱多阙尚冀檀那捐廣大施愈增河沙不可說不可說阿庾多無量福德毋以罽賓枝竹自多寺晉天福六年建初名水心又改雲龍後改法雨殿重建于寶佑二祀制幹陳巨川舍鑄洪锺鐵塔乃古婕妤孫氏造植于西偏後移值殿之中唐先講師即今住山都正舊廣果思公上足也思寂後寺并入慧因先公易地建幢斯所謂西沒東湧南沒北湧思不亡廣果不廢矣來谒記喜為書之】
法相院
天福四年吳越王建舊名長耳相大中祥符九年改今額
法興院
幹德二年吳越王建舊名法明治平二年改今額
妙淨院
乾道五年建
保福院
幹佑元年吳越王建舊名保慶治平元年改今額
淨林廣福院
慶元三年楊開府移請為庵額主僧可全創松關南泉芳桂為留憩之地
題詠【姜白石夔訪全老詩并序嘉泰壬戌上元日姜夔訪全老于此觀沈傳師碑隆茂宗畫贈詩二首深衣跨羸骖杳杳春山路入寺君未知閑看移桂樹沈碑含秀潤隆畫出神奇道人那得此老子乃耽之齋後與全老铦樸翁聰自聞酌龍井而歸賦詩二絕四人松下共盤桓研筆花壺石上安今昔興懷同此味老仙留字在孱顔年時六月海揚塵遙見青山起白雲聞有高僧來誦咒岩前抛珓問龍君】
無垢院
光化二年吳越王建舊名無着系無着禅師塔所嘉定十四年移請今額院後有鴉雞岩及仙人台【舊傳有三人入寺遊有南塢數同泉石西霞幾疊煙雲之句人以為仙雲事載夷堅志】
法空寺
顯德五年吳越王建舊名資慶大中祥符元年移額于今處
地藏院
嘉泰二年建
崇報顯慶院
在放馬場顯德四年建舊額栖真熙甯元年改賜壽聖崇甯二年樞密章楶奏乞充功德院紹定三年改充皇子永王祁王攢所
龍井延恩衍慶院
在風篁嶺幹佑二年居民淩霄募緣建造舊額報國看經院熙甯中改壽聖院紹興三十一年改廣福院淳佑六年改今額有龍井元豐二年辯才大師元淨自天竺退休茲山始鼎新棟宇及遊覽之所有過溪亭【又曰二老】德威亭歸隐橋方圓庵寂室照閣趙清獻公閑堂【在方圓庵東清獻公既挂冠而辯才法師亦退居此山因以命名】讷齋潮音堂滌心沼獅子峰薩埵石山川勝概一時呈露而二蘇趙秦諸賢皆與辯才為方外交名章大篇照映泉石【舊記又有月林堂岩齋風玉軒不知何人所刱】龍井古荒剎由是振顯豈非以其人乎【互見龍井及風篁嶺】
記文【楊次公撰院記天台宗師辯才淨老坐道場者四十年指空假中以接人其心契于聖智具戒定慧以行已其德動于幽潛真有道之士也初住錢塘法惠院之寶閣次住上下二天竺又住南屏山之興教往來學徒蓋踰萬人分傳教觀多能演其所聞開悟學者師平生未嘗辄有求于人然所至必為四衆依向莫不興盛蓋其有所緻也餘在都下時見清獻公與師倡酬偈頌已知師之所存矣及觀蘇子瞻與師詩言其兒初弱不能行因禱師加護即壯而能行然後知師功行至矣師一日謂諸徒曰吾筋力衰疲勞于應接安得幽僻處一庵地以養餘年檀越聞之曰辯才師有退居之意吾輩蒙其德不為不久盍往擇可居之地乃于龍井山得壽聖院弊屋數楹主者不堪其居願人為代以舍去于是請師徒弟懷益主奉香火汲巾侍瓶甲乙相承以