卷第三十七

若于其将忿之初則便忍之纔忍過片時則心便清涼矣于其欲争之初則且忍之果所侵有利害徐以理懇問之不從而後徐訟之于官可也若蒙官司見直行之稍峻亦當委曲以全鄰裡之義如此則不傷财不勞神身心安甯人亦信服此人世中安樂法也比之忿鬥争競喪心費财伺候公庭俯仰胥吏拘系囹圄荒廢本業以至亡身及親破家蕩業者不亦遠乎 謹戶田 常人之家每被官司追呼禁系不得安甯者多緣戶門之事田産之争此最不可不謹也大抵稅賦宜及早輸納不使違期差役合依理承認不須妄糾以至交易尤當審細須防卑幼寡婦重疊移掇之類緻有違礙又須錢物過度牙保契要之類凡事分明具帳取問親鄰依限投印契書實時交物抱稅無紐債負以準折交易無擡虛價以蒙昧親鄰無詭名隐寄以避免賦役無廣作四至以包占他業抱稅則盡其數不可使少抱未抱則還其錢不可使代納已典而就賣者酬其價限滿而取贖者聽其贖有鄰而執吝者從其吝理曲而被訴者還其業其或理直而有争競則當聞之于官不可強種強割強種強割勢必鬥争終有殺傷必遭刑敗至如分析财産務在和平甯可崇笃親屬損已以分資骨肉不可争訴州縣竭家資以奉吏胥如前數事苟能謹守力行無貪小利以不念大患無見目前以不恤後來無争虛氣以不思實禍如此則追呼不至其門刑責不及其身在家無耗費之财與人無争忤之怨豈不樂哉 修陰德 人之所以能安身立家長育子孫者不可但恃其智力而已必積行陰德而後為天地之所佑鬼神之所福則其身康強其家昌盛其子孫逢吉苟惟矜恃智力多行不義不佑于天地不福于鬼神未有不禍敗而覆亡也若不在其身必在其子孫故陰德不可以不修也夫所謂陰德者何也知善之可欲而力行之知不善之不可為而不為不求知不責報不以隐顯二其心夫是之謂陰德能行陰德者不矜智以詐愚不逞勇以苦怯不倚強以淩弱不挾衆以暴寡不以口腹之欲而戕殺物命不以已私之利而妨害他人凡事之有負于心有害于人者皆不忍為也凡事之有便于人有利于衆者皆所樂為也甯可輸人便宜不可讨人便宜苟能如是豈不為天地所佑鬼神所福哉如近世所見人行數事皆獲善報或平價粜谷求濟饑民或高赀置産深憐失業或得業實時受稅不使虛挂名籍或買業亦許收贖不欲奪其祖産或周旋族黨闾裡極其歡心或存撫鳏寡少弱時加赈恤見人不善委曲勸訓聞人禍患多方解救修橋道以便行人築堰埭以利農畝散藥石以濟病民為粥食以食餓者憐男女之無歸而為之婚嫁憫旅喪之不舉而為之津遣收棄子于路而養育以俟其長拾遺物于道而标記以待其取如此之類不一而足往往身獲壽考家道興隆子孫蕃盛陰德之報豈誣也哉 熊守克勸農十首 雪漬冰濡土脈肥趁時舉趾莫教違荷蓑早合沖煙去負耒遲須帶月歸 低田傍海仰依山雨即橫流旱即幹時決時潴能自力轉成沃壤不為難 百昌萌動戴芒芽小廪先儲種自嘉天暖地腴當亟播好蠲甲谷潤田家 凡農主客兩相依以富資貧政所宜要彼力耕吾有望借糧借種莫遲遲 已田自種樂為農不肯勤耕奉主翁勸汝回心毋見錯秋成獲利兩家同 黃岩出谷半丹邱使指新疏萬壑流築堰未妨齊着力旱天随取灌高疇 午村茅舍起炊煙夫帶兒耕餒在田赤飯黃羹須婦馌往來莫憚走東阡 蠶月農須雨及時三眠纔起食嫌遲采桑風雨無辭苦指日缫成白雪絲 臘時得雪喜重重春到而今雨又通麥自十分堪指拟更當力穑順年豐 唆伊争訟真伊賊勸你休和是你師縱使勝來耕已廢得便宜處失便宜 李守謙戒事魔十詩 勸爾編氓莫事魔魔成鏟地禍殃多家财破蕩身狼籍看取胡忠季子和 白衣夜會說無根到曉奔逃各出門此是邪魔名外道自投刑辟害兒孫 金針引透白蓮池此語欺人亦自欺何似田桑家五畝雞豚狗彘勿違時 莫念雙宗二會經官中條令至分明罪流更溢三千裡白佛安能救爾生 生兒隻遣事犁鉏有智宜令早讀書莫被胡輝相引誘此人決脊尚囚拘 蚩蚩女婦太無知吃菜何須自苦為料想阿童鞭背後心中雖悔可能追 仙居舊有祖師堂坐落當初白塔鄉眼見菜頭頭落地今人諱說呂師囊 貴賤家家必有尊如何舍祖事魔神細思父母恩難報早轉頭來孝爾親 肉味魚腥吃不妨随宜茶飯守家常朝昏但莫為諸惡底用金垆爇乳香 官家為是愛斯民臨遣知州誨爾諄願爾進知庠序教怕嫌爾做事魔人