卷第三十七

書坐滿箱老來須向學多病喜平康我愛仙居好隆儒（甚少）大方諸生令講藝童子俾升堂【公暇每有童子十數人至堂上教授經書或試之詩】買地興民學【因孔子廟後修起學舍買三家之地以廣其基】驅車下黨庠【予每出行諸鄉遇有小學則下以觀童子】三年邑未化官滿意彷徨 我愛仙居好經營盡國工庶民心喜悅小邑勢尊隆萬瓦如雲合千題不日砻自非仁惠術媿子一觀風我愛仙居好官卑分已盈才非漢循吏道似魯狂生擊柝心雖樂觀風志未平甯如孟夫子不食去齊卿 【守令賦詠甚多獨錄此者以其言皆切于厲俗而多拳拳責已愛民之意蓋仙居稱善治規模昉此推一縣則一州可知也】 蕭守振示邦人詩 我本江海人來守仙佛國年豐訟牒稀公事不留積豈無一樽酒約客飛大白重念此邦人朝飽不謀夕頃遭兩旱荒十九皆菜色城中多餓殍倒死臭熏陌幸茲連歲豐粒米棄狼籍嬉嬉不營生便爾輕麰麥三日天不雨沙田已?坼十家九無儲何以度饑厄我為此邦憂夜眠不安席願天歲歲豐願爾痛儉啬一年三年儲三年九年食堯湯雖在上豐歉豈可測【唐守仲友跋雲示邦人詩五言二十八句前台守蕭公侍郎作也台居山海間易水旱民偷于魚鹽惰農靡費故公作是詩以谕之仲友入境覽山川問風俗惜田事鹵莽思有以勸戒之镵公詩于石以永邦人之思雲】 天台令鄭至道谕俗七篇 縣令之職所以承流宣化于民為最親民不知教令之罪也予自至官觀爾百姓日以争訟來至于庭其間多違理逆德不孝不悌淩犯宗族結怨鄰裡以至婚姻之際多事苟合殊無恩義五服之親問以服紀全然不知浮浪盜販之人日益加衆如此者皆由風俗鄙陋教道未至兼修學從宦之家少小人無所觀法若不曉告而加之罪是罔民而刑之也今采諸經傳擇其文理易明而可以感動人之善心者為谕俗七篇百姓各以此更相訓教率而行之禮義之風必從此始若順爾舊俗反予教言恣意任情必犯刑禁 孝父母 父兮生我母兮鞠我拊我畜我長我育我顧我複我出入腹我欲報之德昊天罔極故孝子之事親居則緻其敬養則緻其樂病則緻其憂喪則緻其哀祭則緻其嚴所以為厚德之報也昔周文王事父王季每雞初鳴則衣服至于寝門外問左右曰今日安否如何左右曰安文王乃喜其有不安則左右以告文王文王色憂行不能正步王季複膳然後亦複初凡食上必自視寒暖食下問所膳然後退其後武王亦如此事文王不敢有加焉然則不孝其親而欲子孫事我以孝豈可得也漢石奮為上大夫老歸于家其子石建為郎中令已老每五日一歸省親入諸子之舍問侍者取其親中衣身自洗濯複與侍者不敢令其親知之夫貴者之事親猶如此況于賤乎晉王祥性至孝繼母不慈每使掃除牛下祥愈恭謹父母有疾衣不解帶湯藥必親嘗母常欲生魚時天寒冰凍祥解衣将剖冰求之忽有雙鯉躍出其孝誠所感如此雖然此言其能養父母者也孝之道又不止于能養而已故孟子曰惰其四支不顧父母之養一不孝也博奕好飲酒不顧父母之養二不孝也好貨财私妻子不顧父母之養三不孝也從耳目之欲以為父母戮四不孝也好勇鬥狠以危父母五不孝也禮記亦曰居處不莊非孝也事君不忠非孝也莅官不敬非孝也朋友不信非孝也戰陳無勇非孝也五者不遂災及其親敢不敬乎孝經曰居上而驕則亡為下而亂則刑在醜而争則兵三者不除雖日用三牲之養猶為不孝也如此則所謂孝者又貴乎修身謹行不辱其親非獨養口體而已今爾百姓父母在則私分異财離居各食從妻子之歡忘天姓之愛且禮曰父母在不有私财又曰子甚宜其妻父母不悅則出之子不宜其妻父母曰是善事我子行夫婦之禮沒身不衰然則私貨财順妻子豈為孝乎 愛兄弟 兄弟者同受形于父母一氣所生骨肉之至親者也詩曰凡今之人莫如兄弟死喪之威兄弟孔懷言死喪則相恤也又曰脊令在原兄弟急難兄弟阋于牆外禦其侮言患難則相救也昔衛宣公有子二人曰伋曰壽伋被謗宣公遣往齊使盜待于路欲殺之壽知以告伋使勿去伋曰棄父之命不可壽遂先行為盜所殺伋後至曰壽何罪請殺我盜又殺之故詩人作二子乘舟之詩思之也晉王祥王覽異母兄弟也母朱氏待祥不慈祥被楚撻覽年數歲辄涕泣抱持之朱氏屢以非理使祥覽辄與俱又虐使祥妻覽妻亦往共之朱氏患之乃止又嘗使人以毒酒殺祥覽知之與祥争酒飲朱氏遂奪之自後朱氏與祥馔覽必先嘗夫異母兄弟猶如此況同母乎南唐江州陳氏七代同居族人數百口每食鋪廣席以次就坐有犬百餘頭共食一槽一犬不至餘犬為之不食禽