卷第四

赤城志卷第四 公廨門一 先聖廟社稷壇非公廨也首之者何也社稷主此土而先聖主此道無此道則無此土矣無此土而欲治此土得乎先廟次壇示有本也若學宮與貢院則為國造士教場則為國簡兵士以宣道業善政治兵以昭威銳詟不軌文武二柄略具故不敢混諸官舍而附于廟社之後庶覽者得詳焉 先聖廟 州 廟在州東南一百步康定二年李守防即廟建學初廟在州治後景佑二年範守說徙東城之維時未建學也李守既建學于其東得故版椽舍遂以錢易之複遷廟焉自是廟學一新矣皇佑二年呂守士宗創屋五十楹尋壞紹興十九年宗守穎三十一年黃守章幹道元年黃守然七年朱守江皆重修之淳熙七年唐守仲友始大修更戟門兩庑及齋舍紹熙元年江守乙祖辟縣學宗學【先是趙守汝愚欲建學未果至江始成之】慶元五年葉守籈奉旨辟武學惟大成殿久欲壓曆三政不果造造于開禧元年葉守箋殿之後有明道堂堂之上有稽古閣閣之後有直舍有上執事位七諸生齋六【伸道敏行潛心居仁尚友育英】有肅儀位祭器司計二庫而庖湢之屬不預焉蓋大綱略具矣嘉定四年黃守（筦去元改田）作靈星門又為兩挾屋易州學額創小學【以三十人為額置教谕一員食減半】增太學生食又捐錢買田造祭服祭器先是尤守袤立思賢堂【祠畢文簡公士安章文簡公得象元章簡公绛皆舊侯有惠政後至宰輔者也】三老堂【祠羅提刑适陳侍郎公輔陳詹事良翰皆鄉之名德後進尊慕者也】後有頌禧堂【祠宗守穎黃守章朱守江唐守仲友江守乙祖皆有功于學者也】有謝丞相祠至是複建四先生祠【濂溪周先生【光宗禦諱】頤明道程先生颢伊川程先生頤晦庵朱先生熹】謝上蔡祠【因上蔡子孫流落于此召至給冠帶月廪其母子四人有差仍買田俾奉祭祀遂又立此祠】于思賢頌禧益二位【趙忠定公汝愚黃守然】諸祠多遷徙嘉定十三年趙守彥纾合建于明道堂之東偏仍更造直舍十五年齊守碩重造棂星門葺衆齋新祭器一千二百學之庶務可謂畢舉矣【唐守記雲本朝以恢儒為家法自慶曆訖紹興命教益廣太上皇帝首善辇毂款谒臨幸親勒石經以風厲學者聖主服慈訓複舉缛典橋門觀聽益盛肇建華閣嚴奉奎畫增飾黉舍輪奂一新風教所被無間幽遠矧在甸服敢不欽承仲友世以諸生受國恩淳熙庚子奉命假守歲丁大祲夙駕至郡既谒先聖行視學宮将就傾圯惕然念非宣化所宜顧民艱食事有叙既登麥命臨海令葺大成殿易腐苴罅堅緻可久至秋中熟乃議修學辟庭高門崇垣修庑論堂書閣因舊而葺鸠工度材慮吏并緣乃集鄉之搢紳推其賢能者三人庀役事擇僚屬四人助之以吏卒謹饬者行文書給呼召如作私室官不知役始作于壬寅孟春畢于首夏庭宇夷直規制宏壯悉過于舊材良匠能可支百載夫以天子命郡置學選明師教士以德行道藝以培植風化震蕩習俗使人知有禮義以胥訓胥保于平康輯睦之地乃王道之本生民之命不可一朝緩養薄則不足移體居陋則不足移氣青矜挑達而不孫業則風俗之苟簡熟爛至于扞格而難入無怪也茲郡迩辟雍之流而以水火風旱之相仍補敗不給顧視嗟咨以迄于今又因循而不