卷三（下）
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曰天，父父、子子，君君、臣臣。
由其儀矣，物則熙矣，儀其由矣，物則休矣』。
乃合樂歌「周南」：「關睢」三章，「召南」：「鵲巢」三章。
卒歌，工告備，出。
旌表 ——節婦貞女、殉難官民、名宦鄉賢、樂善好施、累世同居、耆壽同堂、一産三男 節婦、貞女建坊例：「會典」：各省、府、州、縣、衛，各建節孝祠一。
祠外建大坊，應旌表者題名其上。
身後設位祠中。
各省由督、撫、學政會題，取具冊結送部核題。
其在部呈請者，由部行查，督、撫核實咨部題準，令地方官給銀三十兩建坊。
如奉有禦賜詩章、扁額、緞疋，由内閣交部，發提塘赍送督、撫，行地方官給領。
守節之婦，不論妻妾，自三十歲以前守節至五十歲；或年未五十身故，其守節已及十五年（謹案：現行章程，改十五年作十年），果系孝義兼全、阨窮堪憫者，俱準旌表。
其循分守節，合年例者，給與「清标彤管」四字扁額。
于節孝祠另建一碑，镌刻姓氏，不設位、不給坊銀（謹案：現行章程，各府、州、縣有彙請旌表之節婦、貞女，共給銀三十兩，總建一坊）。
婦人因子受封，準與旌表。
因夫受封守節者，不準旌表。
夫婦未成婚，流離失散，守志至老合卺者，準與旌表建坊，用「貞義之門」字樣。
孝女以父母未有子孫，終身奉親不嫁者，如孝子例。
未婚貞女合年例者，如節婦例。
其有在夫家守貞身故及未符年例身故者，一體旌表。
婦女遭寇，守節緻死，雖事曆年久，核實準其補行題請給銀建坊。
如無親屬，則官為建坊于墓前，節孝祠内設位。
婦女因強奸不從緻死及因調戲自盡、非曾再醮者，刑部、禮部會題，請旨建坊如例。
猝遭強暴被污見戕及被污後刻即捐軀者，坊銀減半，不于祠内設位。
本夫逼令賣奸，抗節自盡者；童養之女未成婚，拒夫調奸緻死者，建坊于父母之門。
節婦被親屬逼嫁緻死者，旌表如例。
若系翁姑逼勒，坊銀另擇家長支領，督理建坊。
凡仆婦、婢女、女尼、女冠，拒奸緻死者，建坊于本婦墓前，不于祠内設位。
孝子割股傷生及烈婦夫亡，無逼而遽殉節者，例不準旌。
如有奏請旌表者，入祀建坊，候旨遵行。
殉難官民建坊例：「會典」：各府、州、縣，建立忠義孝弟祠一。
祠中立石碑，應旌表者題名其上。
陣亡官員全家随任被害者，每家給銀三十兩，合建一坊，男婦并題名其上；本邑忠義孝弟祠、節孝祠内，照例設位。
遭寇殉難紳士庶民，于忠義孝弟祠内設位題名。
其被戕之大小婦女，督、摭饬地方官每縣給銀三十兩，于通衢總建一坊，全刻姓氏，并于節孝祠設位。
遇難死事之臣，入京師昭忠祠者，仍于本邑忠義孝弟祠設位，不建坊。
名宦鄉賢崇祀例：「會典」：各省、府、州、縣，崇祀名宦鄉賢，該督、撫會同學政确核事迹，合詞具題，并造冊結送部，由部于年終彙題得旨，準設位入祠。
其鄉賢子孫現任九卿者，祖、父不得題請。
若保舉未經彙題，其子孫有由庶僚擢至九卿及子孫曾任九卿，業經身故，其應否入祠之處，均專奏請旨。
大臣身後有題請入祠者，亦由部專奏請旨。
樂善好施建坊例：「會典」：凡庶民或養恤孤貧，或捐資贍族、助赈荒歉；或捐修公所及橋梁道路；或收瘗屍骨，實于地方有裨益者；各省由督撫具題，造冊送部。
捐銀至千兩以上，或田粟準值銀千兩以上者，均請旨建「樂善好施」坊，由地方官給銀三十兩。
所捐不及千兩者，請旨交地方官給「樂善好施」扁額。
如有應旌表而願議叙者，由吏部定議，給與頂戴。
謹案：刑部尚書張照之祖淇，捐置贍族義田，雍正十年奏準：由部立冊存案。
嘉慶二十年，刑部尚書韓崶捐置義田，呈請由部給照。
二十三年，兵部右侍郎曹師曾亦将其父秀先捐置祠學義田，奏準存案，子孫不得擅賣外人，族人不得擅買，由部立冊，載入「縣志」。
又嘉慶二十一年，江西、新城縣已故州同陳世爵等，所捐義學祭田，用銀數萬兩，準其旌表。
皆載入「禮部則例」。
累世同居建坊例：會典：凡累世同居、和睦無間者，督撫題請旌表，禮部專題給銀建坊，題名忠義孝弟祠碑如例。
或禦賜詩章、扁額、緞疋，遵旨頒領。
百年耆壽及五世同堂親見七八代坊扁例：「會典」：耆壽至百歲，由督撫題請旌表者，壽民給與「升平人瑞」，壽婦給與「貞壽之門」。
兄弟同臻百歲者，給與「熙朝雙瑞」，夫婦同登百歲者，給與「期頤偕老」諸字樣。
均令并建一坊。
壽至百有十歲者，坊銀加倍；百二十歲加二倍；百二十歲以上，請旨加賞，不拘成例。
年屆百歲、五世同堂者，照例建坊外，請旨賞給銀十兩、緞一疋。
未屆百歲、五世同堂者，令督撫分别年歲給與扁額、緞疋、銀兩。
壽民、壽婦上事祖父祖姑、下見元孫，親見七代者，給與「七葉衍祥」；見八代者，給與「八葉衍祥」諸字樣。
均令督、撫制造扁額頒給，造冊送部核題。
其于常例
由其儀矣，物則熙矣，儀其由矣，物則休矣』。
乃合樂歌「周南」：「關睢」三章，「召南」：「鵲巢」三章。
卒歌，工告備，出。
旌表 ——節婦貞女、殉難官民、名宦鄉賢、樂善好施、累世同居、耆壽同堂、一産三男 節婦、貞女建坊例：「會典」：各省、府、州、縣、衛，各建節孝祠一。
祠外建大坊，應旌表者題名其上。
身後設位祠中。
各省由督、撫、學政會題，取具冊結送部核題。
其在部呈請者，由部行查，督、撫核實咨部題準，令地方官給銀三十兩建坊。
如奉有禦賜詩章、扁額、緞疋，由内閣交部，發提塘赍送督、撫，行地方官給領。
守節之婦，不論妻妾，自三十歲以前守節至五十歲；或年未五十身故，其守節已及十五年（謹案：現行章程，改十五年作十年），果系孝義兼全、阨窮堪憫者，俱準旌表。
其循分守節，合年例者，給與「清标彤管」四字扁額。
于節孝祠另建一碑，镌刻姓氏，不設位、不給坊銀（謹案：現行章程，各府、州、縣有彙請旌表之節婦、貞女，共給銀三十兩，總建一坊）。
婦人因子受封，準與旌表。
因夫受封守節者，不準旌表。
夫婦未成婚，流離失散，守志至老合卺者，準與旌表建坊，用「貞義之門」字樣。
孝女以父母未有子孫，終身奉親不嫁者，如孝子例。
未婚貞女合年例者，如節婦例。
其有在夫家守貞身故及未符年例身故者，一體旌表。
婦女遭寇，守節緻死，雖事曆年久，核實準其補行題請給銀建坊。
如無親屬，則官為建坊于墓前，節孝祠内設位。
婦女因強奸不從緻死及因調戲自盡、非曾再醮者，刑部、禮部會題，請旨建坊如例。
猝遭強暴被污見戕及被污後刻即捐軀者，坊銀減半，不于祠内設位。
本夫逼令賣奸，抗節自盡者；童養之女未成婚，拒夫調奸緻死者，建坊于父母之門。
節婦被親屬逼嫁緻死者，旌表如例。
若系翁姑逼勒，坊銀另擇家長支領，督理建坊。
凡仆婦、婢女、女尼、女冠，拒奸緻死者，建坊于本婦墓前，不于祠内設位。
孝子割股傷生及烈婦夫亡，無逼而遽殉節者，例不準旌。
如有奏請旌表者，入祀建坊，候旨遵行。
殉難官民建坊例：「會典」：各府、州、縣，建立忠義孝弟祠一。
祠中立石碑，應旌表者題名其上。
陣亡官員全家随任被害者，每家給銀三十兩，合建一坊，男婦并題名其上；本邑忠義孝弟祠、節孝祠内，照例設位。
遭寇殉難紳士庶民，于忠義孝弟祠内設位題名。
其被戕之大小婦女，督、摭饬地方官每縣給銀三十兩，于通衢總建一坊，全刻姓氏，并于節孝祠設位。
遇難死事之臣，入京師昭忠祠者，仍于本邑忠義孝弟祠設位，不建坊。
名宦鄉賢崇祀例：「會典」：各省、府、州、縣，崇祀名宦鄉賢，該督、撫會同學政确核事迹，合詞具題，并造冊結送部，由部于年終彙題得旨，準設位入祠。
其鄉賢子孫現任九卿者，祖、父不得題請。
若保舉未經彙題，其子孫有由庶僚擢至九卿及子孫曾任九卿，業經身故，其應否入祠之處，均專奏請旨。
大臣身後有題請入祠者，亦由部專奏請旨。
樂善好施建坊例：「會典」：凡庶民或養恤孤貧，或捐資贍族、助赈荒歉；或捐修公所及橋梁道路；或收瘗屍骨，實于地方有裨益者；各省由督撫具題，造冊送部。
捐銀至千兩以上，或田粟準值銀千兩以上者，均請旨建「樂善好施」坊，由地方官給銀三十兩。
所捐不及千兩者，請旨交地方官給「樂善好施」扁額。
如有應旌表而願議叙者，由吏部定議，給與頂戴。
謹案：刑部尚書張照之祖淇，捐置贍族義田，雍正十年奏準：由部立冊存案。
嘉慶二十年，刑部尚書韓崶捐置義田，呈請由部給照。
二十三年，兵部右侍郎曹師曾亦将其父秀先捐置祠學義田，奏準存案，子孫不得擅賣外人，族人不得擅買，由部立冊，載入「縣志」。
又嘉慶二十一年，江西、新城縣已故州同陳世爵等，所捐義學祭田，用銀數萬兩，準其旌表。
皆載入「禮部則例」。
累世同居建坊例：會典：凡累世同居、和睦無間者，督撫題請旌表，禮部專題給銀建坊，題名忠義孝弟祠碑如例。
或禦賜詩章、扁額、緞疋，遵旨頒領。
百年耆壽及五世同堂親見七八代坊扁例：「會典」：耆壽至百歲，由督撫題請旌表者，壽民給與「升平人瑞」，壽婦給與「貞壽之門」。
兄弟同臻百歲者，給與「熙朝雙瑞」，夫婦同登百歲者，給與「期頤偕老」諸字樣。
均令并建一坊。
壽至百有十歲者，坊銀加倍；百二十歲加二倍；百二十歲以上，請旨加賞，不拘成例。
年屆百歲、五世同堂者，照例建坊外，請旨賞給銀十兩、緞一疋。
未屆百歲、五世同堂者，令督撫分别年歲給與扁額、緞疋、銀兩。
壽民、壽婦上事祖父祖姑、下見元孫，親見七代者，給與「七葉衍祥」；見八代者，給與「八葉衍祥」諸字樣。
均令督、撫制造扁額頒給，造冊送部核題。
其于常例
