典禮志
關燈
小
中
大
金鼓于儀門外。
報初虧，行三跪九叩禮，三上香，伐鼓三聲，儀門外金鼓振作；報複圓，金鼓聲止，行禮如初。
畢，各退。
外省衙門行禮三次：乍虧、食甚，皆素服行一跪三叩禮；複圓，盛服行一跪三叩禮。
按救護日月，亦大聖人迅雷風烈必變之意也。
地方官遇災修省，可不從而慎重欤？ 鄉飲酒 順治初，令直省府、州、縣每歲正月十五日、十月初一日于儒學之講堂舉鄉飲酒禮。
主者，府知府、州知州、縣知縣（如無正印官，佐貳官代）；位于東南。
大賓，以緻仕官為之；位于西北。
僎賓，擇鄉裡年高有德之人，位于東北。
介以次長，位于西南。
三賓，以賓之次者為之，位于賓、主、介、僎之後。
除賓僎外，衆賓序齒、僚屬序爵。
司正以教職為之，專司揚觯以罰；贊禮者，以老成生員為之。
其經費，以「存留錢糧」内支辦。
按鄉飲酒，一古禮也。
踵而行之，亦春社賽飲之遺也。
鄉約 順治九年，頒行六谕卧碑文。
十六年，令直省府、州、縣舉行鄉約；于每月朔望日聚集公所，宣讀康熙九年頒上谕十六條。
二十五年，令各營伍将弁、兵丁并土司各官通行講讀。
雍正元年，欽定「聖谕廣訓」十六條（計萬言），刊刻頒行府、州、縣、村，令生童誦讀；每月朔望，地方官聚集公所，逐條宣讀。
公所之設，在各府、州、縣、鄉、堡擇适中地為約所，選老成公正一人為約正，樸實謹守者三、四人值月。
按期集所部民，宣講頒行各谕；擇文内民俗易犯者，鹹宣示之。
守土官實力董率，并饬各屬随時巡行宣導，兵民圜聽。
宣畢，各退。
乾隆十一年，議準将五年欽頒「大學訓饬士子文」通行頒發直省學宮，令朔望一體宣讀，永遠推行。
鄉飲酒補考：淡水廳時，尚循古制習行；嗣後分治，則此典盡廢。
惟各街、莊，于曆年歲首設筵，柬請親鄰宴會，目為「請春酒」；或于春二月、秋八月農家賽會飲宴，人呼為「食福」。
食福者，以所祀福德神之酒醴，遍飲會内之人而名也（有按阄而為爐主焉，有憑筶而為爐主焉）。
甚有四季皆賽會，名曰「四季福」。
樹杞林屬各莊，俗尚皆然；則雞聲茅店，暢飲騰歡，此中趣味洵足供雅人寄興也。
鄉約補考：樹杞林屬亦有踵而行者。
每年于孟冬之月，鄉約首則集鄉人宴而約之；大約以和睦鄉裡、防禦寇盜、守望相助等事為主旨，亦聯莊保甲防冬之意也。
唯于聚集公所聽講聖谕之例，廢焉弗舉。
錄此，以質諸有心世道之君子。
祠祀社稷壇（未設）山川壇（未設）先農壇（未專設）：前于北埔慈天宮左廊借用。
風雲雷雨壇（未設）厲壇每年七月十四，于北埔慈天宮借用。
龍王祠（未設）火神廟（未設）城隍廟（未設）關帝廟在富興莊内。
文昌祠一在九芎林高梘頭、一在北埔慈天宮暫借。
天後宮一在鹿寮坑口、一在北埔慈天宮合龛。
按祠祀者，地方官應行循例舉祭之祀典也。
樹杞林附各廳、縣，故皆未設立。
其已建之天後宮、關帝廟、文昌祠，皆系莊民捐資建創。
祠廟 觀音廟一在北埔慈天宮、一在獅頭山、一在員凸仔、一在尖山、一在大山背。
福德祠在北埔莊。
千家祠在二寮口。
敬聖亭一在龜山頂、一在富興莊、一在月眉蛇仔侖、一在九芎林街尾、一在九芎林高梘頭、一在樹杞林街尾。
萬善祠一在月眉崁下、一在十二寮、一在王爺坑口、一在九芎林街尾、一在大窩莊、一在三重埔、一在沙■〈阝普〉瀝、一在北埔莊角。
國王宮一在柯仔坜、一在柑仔崎、一在南埔、一在中興莊、一在新城仔、一在樹杞林街、一在上公館莊、一在■〈毛石〉仔莊、一在橫山莊、一在猴洞莊、一在九芎林街、一在石壁潭。
軍大王廟在埔尾。
丹桂宮祀三官大帝。
在月眉街尾。
三元宮在太平地。
按樹杞林堡内地方，惟國王宮最多。
其餘祠廟，雖非祀典所尤關，而其顯應不爽、忠義昭彰，亦可為人民降福迎祥、消災解厄。
錄之，以征其實雲。
報初虧，行三跪九叩禮，三上香，伐鼓三聲，儀門外金鼓振作；報複圓，金鼓聲止，行禮如初。
畢，各退。
外省衙門行禮三次：乍虧、食甚，皆素服行一跪三叩禮；複圓，盛服行一跪三叩禮。
按救護日月，亦大聖人迅雷風烈必變之意也。
地方官遇災修省，可不從而慎重欤？ 鄉飲酒 順治初，令直省府、州、縣每歲正月十五日、十月初一日于儒學之講堂舉鄉飲酒禮。
主者，府知府、州知州、縣知縣（如無正印官，佐貳官代）；位于東南。
大賓，以緻仕官為之；位于西北。
僎賓，擇鄉裡年高有德之人，位于東北。
介以次長，位于西南。
三賓，以賓之次者為之，位于賓、主、介、僎之後。
除賓僎外，衆賓序齒、僚屬序爵。
司正以教職為之，專司揚觯以罰；贊禮者，以老成生員為之。
其經費，以「存留錢糧」内支辦。
按鄉飲酒，一古禮也。
踵而行之，亦春社賽飲之遺也。
鄉約 順治九年，頒行六谕卧碑文。
十六年，令直省府、州、縣舉行鄉約；于每月朔望日聚集公所，宣讀康熙九年頒上谕十六條。
二十五年，令各營伍将弁、兵丁并土司各官通行講讀。
雍正元年，欽定「聖谕廣訓」十六條（計萬言），刊刻頒行府、州、縣、村，令生童誦讀；每月朔望，地方官聚集公所，逐條宣讀。
公所之設，在各府、州、縣、鄉、堡擇适中地為約所，選老成公正一人為約正，樸實謹守者三、四人值月。
按期集所部民，宣講頒行各谕；擇文内民俗易犯者，鹹宣示之。
守土官實力董率，并饬各屬随時巡行宣導，兵民圜聽。
宣畢，各退。
乾隆十一年，議準将五年欽頒「大學訓饬士子文」通行頒發直省學宮，令朔望一體宣讀，永遠推行。
鄉飲酒補考：淡水廳時，尚循古制習行；嗣後分治，則此典盡廢。
惟各街、莊，于曆年歲首設筵，柬請親鄰宴會，目為「請春酒」；或于春二月、秋八月農家賽會飲宴，人呼為「食福」。
食福者，以所祀福德神之酒醴，遍飲會内之人而名也（有按阄而為爐主焉，有憑筶而為爐主焉）。
甚有四季皆賽會，名曰「四季福」。
樹杞林屬各莊，俗尚皆然；則雞聲茅店，暢飲騰歡，此中趣味洵足供雅人寄興也。
鄉約補考：樹杞林屬亦有踵而行者。
每年于孟冬之月，鄉約首則集鄉人宴而約之；大約以和睦鄉裡、防禦寇盜、守望相助等事為主旨，亦聯莊保甲防冬之意也。
唯于聚集公所聽講聖谕之例，廢焉弗舉。
錄此，以質諸有心世道之君子。
祠祀社稷壇（未設）山川壇（未設）先農壇（未專設）：前于北埔慈天宮左廊借用。
風雲雷雨壇（未設）厲壇每年七月十四，于北埔慈天宮借用。
龍王祠（未設）火神廟（未設）城隍廟（未設）關帝廟在富興莊内。
文昌祠一在九芎林高梘頭、一在北埔慈天宮暫借。
天後宮一在鹿寮坑口、一在北埔慈天宮合龛。
按祠祀者，地方官應行循例舉祭之祀典也。
樹杞林附各廳、縣，故皆未設立。
其已建之天後宮、關帝廟、文昌祠，皆系莊民捐資建創。
祠廟 觀音廟一在北埔慈天宮、一在獅頭山、一在員凸仔、一在尖山、一在大山背。
福德祠在北埔莊。
千家祠在二寮口。
敬聖亭一在龜山頂、一在富興莊、一在月眉蛇仔侖、一在九芎林街尾、一在九芎林高梘頭、一在樹杞林街尾。
萬善祠一在月眉崁下、一在十二寮、一在王爺坑口、一在九芎林街尾、一在大窩莊、一在三重埔、一在沙■〈阝普〉瀝、一在北埔莊角。
國王宮一在柯仔坜、一在柑仔崎、一在南埔、一在中興莊、一在新城仔、一在樹杞林街、一在上公館莊、一在■〈毛石〉仔莊、一在橫山莊、一在猴洞莊、一在九芎林街、一在石壁潭。
軍大王廟在埔尾。
丹桂宮祀三官大帝。
在月眉街尾。
三元宮在太平地。
按樹杞林堡内地方，惟國王宮最多。
其餘祠廟，雖非祀典所尤關，而其顯應不爽、忠義昭彰，亦可為人民降福迎祥、消災解厄。
錄之，以征其實雲。