滇遊記
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斤重者。
雲南縣古名洱海縣，南二十五裡為水目山，水目梵刹，容衆千餘。
太和縣城傍蒼山，學宮衙舍、祠廟皆東向，十九峰澗水進城，潺湲不絕，故民殷富。
土肥饒，谷穗長至二百八十粒，戎菽年前即采供疏馔，士人謂之大莞豆。
藥有一百七十七種，性良于他産，惟附子自蜀中來。
土橄榄生籬落間，如龍眼，色紅黃，味同閩中青橄榄。
黃柑産賓川者，大如碗。
胡桃皮薄如紙。
山桃皮厚，可榨油。
榛松皆不下遼東，但味淡少遜耳。
花之屬四時不絕，雖大雪，五色爛漫，略不萎謝。
草至五月始生，以地不熱之故，然花獨不畏寒邪？理不可解也。
刺桐花開于七月，極紅，旁映他樹山石皆赤。
惟蘭不香，梗葉之大，過閩蘭二十倍。
鉤藤亦出蒼山，以之釀酒，名咂魯麻。
定西嶺在白崖西北，高數千仞，至巅則坦，如有水，可種桑麻百萬頃也。
四十裡至趙州，自湖南辰沅以西，皆自下而上，至鎮遠，趨貴陽，俱上大山，鬥峻險絕之坡指不勝屈，皆上峻而下坦也，至定西而盡，其地高中州千有餘裡，去天尺五，黑夜星光照耀如晝，天如覆釜，伸手可扪星辰，身雖履地，自覺憑虛，至永昌、騰越，更入霄漢矣。
洱海朝東風，暮西風，四季不爽，故舟航來去，皆張帆而行不假篙橹。
至八月望夜，海中出珊瑚樹，高數丈，漁者盡見。
冬日大風，海水倒卓起，火光如山。
金沙江兩岸皆白沙，佛書所謂恒河沙，即此也。
上流即狗頭國，今年大水，漂一狗頭人至岸，上下衣服同中國，口、耳、眉、目皆狗也；逾日得土氣，狗人複生，問其言，答之如狗吠，與之飲食，大嚼也；土官解來大理軍門府，因得寓目，後軍門命土官解還原處，解人行一百二十餘日，始抵其國，國中無城郭，有宮室，國王朱冠卓履跨白馬佩刀，官吏皆如之，服食起居，中國同也，婚嫁則非。
金沙江《水經注》所謂西洱海也。
洱水合漾水、濞水，西南行三日，八十裡至瀾滄江，即黑水也。
自黑水東北行九千裡，達于北京；東行七千裡繞于河甯大理，蓋中國之極西而迤南矣。
沅江、武定之間有魯葵山，方千裡，民皆蓄發，劫掠流毒，官兵不能制。
地險絕，鴻荒以來，未見天日，過此，則銀場在焉，富甲于江浙。
文殊寺，方丈面東，雞足當前，如列翠屏，雞足之東，玉峰出天半，此麗江小雪山也，登小雪山，即望見大雪山矣。
小雪山亦出雪蛆，大者如兔，味如乳酥，多食，口鼻出血。
雞足山在賓川州，汎洱海四十裡，乘風而渡，兩日到。
山三峰，偃伏如雞，距頂有石門，佛大弟子摩诃迦葉秉釋迦衣缽，入定于此，候慈氏佛下生，乃入涅架。
逢歲朔，四方缁素進香，自漢至今不絕。
大刹七十二所，蘭若三百六十，小庵無算，傳衣、邏漢、迦葉、寂光、放光五大寺最著，每寺千衆或數百衆不等，皆刀耕火種而食，僧多卷毛鈎鼻，深目穿耳，即曩在五台、京師及江、浙、閩、粵所見乞食羅漢也，頗知漢語。
迦葉殿在雞足之半，無三十年不火。
賓川州瘴氣甚濃，四五月間，雞足道絕人行，更有變鬼者，婦女居多，或變貓、變羊、變雞鴨、變牛糞、變象馬，遇單客，則殺而奪其貨，村落中或有此種人，左右鄰必鳴官擒治，否則連坐。
其人面黃眼赤，神情恍惚，容易識認。
金沙江有二：在緬甸者流而南，在麗江者流而北，南趨南極，北則繞西極，合黃河而入中國，皆發源大理之洱海，即葉榆
雲南縣古名洱海縣，南二十五裡為水目山，水目梵刹，容衆千餘。
太和縣城傍蒼山，學宮衙舍、祠廟皆東向，十九峰澗水進城，潺湲不絕，故民殷富。
土肥饒，谷穗長至二百八十粒，戎菽年前即采供疏馔，士人謂之大莞豆。
藥有一百七十七種，性良于他産，惟附子自蜀中來。
土橄榄生籬落間，如龍眼，色紅黃，味同閩中青橄榄。
黃柑産賓川者，大如碗。
胡桃皮薄如紙。
山桃皮厚，可榨油。
榛松皆不下遼東，但味淡少遜耳。
花之屬四時不絕，雖大雪，五色爛漫，略不萎謝。
草至五月始生，以地不熱之故，然花獨不畏寒邪？理不可解也。
刺桐花開于七月，極紅，旁映他樹山石皆赤。
惟蘭不香，梗葉之大，過閩蘭二十倍。
鉤藤亦出蒼山，以之釀酒，名咂魯麻。
定西嶺在白崖西北，高數千仞，至巅則坦，如有水，可種桑麻百萬頃也。
四十裡至趙州，自湖南辰沅以西，皆自下而上，至鎮遠，趨貴陽，俱上大山，鬥峻險絕之坡指不勝屈，皆上峻而下坦也，至定西而盡，其地高中州千有餘裡，去天尺五，黑夜星光照耀如晝，天如覆釜，伸手可扪星辰，身雖履地，自覺憑虛，至永昌、騰越，更入霄漢矣。
洱海朝東風，暮西風，四季不爽，故舟航來去，皆張帆而行不假篙橹。
至八月望夜，海中出珊瑚樹，高數丈，漁者盡見。
冬日大風，海水倒卓起，火光如山。
金沙江兩岸皆白沙，佛書所謂恒河沙，即此也。
上流即狗頭國，今年大水，漂一狗頭人至岸，上下衣服同中國，口、耳、眉、目皆狗也；逾日得土氣，狗人複生，問其言，答之如狗吠，與之飲食，大嚼也；土官解來大理軍門府，因得寓目，後軍門命土官解還原處，解人行一百二十餘日，始抵其國，國中無城郭，有宮室，國王朱冠卓履跨白馬佩刀，官吏皆如之，服食起居，中國同也，婚嫁則非。
金沙江《水經注》所謂西洱海也。
洱水合漾水、濞水，西南行三日，八十裡至瀾滄江，即黑水也。
自黑水東北行九千裡，達于北京；東行七千裡繞于河甯大理，蓋中國之極西而迤南矣。
沅江、武定之間有魯葵山，方千裡，民皆蓄發，劫掠流毒，官兵不能制。
地險絕，鴻荒以來，未見天日，過此，則銀場在焉，富甲于江浙。
文殊寺，方丈面東，雞足當前，如列翠屏，雞足之東，玉峰出天半，此麗江小雪山也，登小雪山，即望見大雪山矣。
小雪山亦出雪蛆，大者如兔，味如乳酥，多食，口鼻出血。
雞足山在賓川州，汎洱海四十裡，乘風而渡，兩日到。
山三峰，偃伏如雞，距頂有石門，佛大弟子摩诃迦葉秉釋迦衣缽，入定于此，候慈氏佛下生，乃入涅架。
逢歲朔，四方缁素進香，自漢至今不絕。
大刹七十二所，蘭若三百六十，小庵無算，傳衣、邏漢、迦葉、寂光、放光五大寺最著，每寺千衆或數百衆不等，皆刀耕火種而食，僧多卷毛鈎鼻，深目穿耳，即曩在五台、京師及江、浙、閩、粵所見乞食羅漢也，頗知漢語。
迦葉殿在雞足之半，無三十年不火。
賓川州瘴氣甚濃，四五月間，雞足道絕人行，更有變鬼者，婦女居多，或變貓、變羊、變雞鴨、變牛糞、變象馬，遇單客，則殺而奪其貨，村落中或有此種人，左右鄰必鳴官擒治，否則連坐。
其人面黃眼赤，神情恍惚，容易識認。
金沙江有二：在緬甸者流而南，在麗江者流而北，南趨南極，北則繞西極，合黃河而入中國，皆發源大理之洱海，即葉榆
