滇遊記
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聖寺在郡西二裡，舊名王舍寺，浮屠三十丈，十六級，阿育王建。
寺前有楊升庵摹刻禹碑。
蒼山向有五百寺，俱阿育王建，今尚存六十餘處，城内大慈大悲、文殊、普賢、藥師、興福，而普賢最大。
為祝聖所。
玉局峰下，以唐禦史杜光庭為伽藍，光庭自号青城居士，灌縣人，教授大理，始開文教。
龍泉峰下有祭天台，相傳諸葛武侯征南，在蒼洱駐兵數月，見玉局峰下鳳凰一雙，飛鳴而過，公攬車遍曆榛莽，得峭壁石龛三皇五帝像，乃建閣奉像其中而祀之，又于石上鑿八卦，今尚存焉。
無為寺在蘭峰，半巉岩峭壁，行茂林數裡，兩山豁然中開，從絕澗，左折入寺，有石樓寬三十丈，摳衣登之，洱海、雪山近在幾席。
有香桫五株，大百圍，高八九十丈，太古時物也。
昔有二十餘樹，喪亂時，為樵爨伐盡，此僅存者。
芒湧溪在郡北二十五裡，昔有三十八庵，岩壑幽秀，天風海濤，時震林木。
蒼山中岩号雪山，有盤石徑丈，為釋迦苦行地，草、石皆作旃檀香，亦名香石。
岩旁有鳳眼洞，有天生木橋，其木半月一換，四季長新，人迹罕到，樵徑耳，與畢缽羅窟相近，皆點蒼古迹也。
然天生木橋，神力半月一換，永昌、鶴、麗皆有之，不止大理也。
靈鹫列刹相望，蓋在天竺幅員之内，為阿育王故封，曾建八萬四千塔，大理塔基數百，皆有舊址，唐乾德二年，诏沙門三百人入天竺，求舍利及梵書，至開寶九年始歸，其記錄行程：曰巍峰，曰雞足山，曰優波掬多石室，曰王舍城，曰鹫峰，曰阿難半身舍利塔，曰畢缽羅窟。
以今考之，皆大理古迹也。
蓋當日由西番行入天竺，而轉東行以達大理者，緣南诏為蒙氏地，而黔、蜀之道不通也。
《白古通》載釋迦在洱海證如來位，而藏中載釋迦于靈鹫山說法華經，其說相合。
又釋迦死時，迦葉尊者在耆閣崛山後入雞足，雞足與靈鹫相望，而畢缽羅窟舍利塔見存，與《通紀》，《酉陽雜俎》，《吳船錄》，《舊唐書》俱同一轍，然則世之所謂佛國者，即在滇南矣。
大理西門外教場，每年三月十四、十五、十六三日為大街子，百貨俱集，結茅如阛阓，文武官吏共出彈壓，以防蒼山後生倮搶劫，唐、宋、元、明相沿不廢。
如小街子，逢二、五、八日聚于各市，午過則散矣。
大理有風、花、雪、月四景，上關花，下關風，蒼山雪，洱海月。
今花斬伐無種，風則處處有之，下關稍甚耳，自九月起至次年五月，無日不排山倒嶽，破房揭瓦，聲如雷吼，唯黎明少息，辰刻複起，室内然燈，八窗洞開，燈影不搖也。
過下關橋必下蓋整冠，否則飛飏而去矣。
下關南望，萬山壁立，一水中通，其曲折處即風穴，故雖晴和之日，此處仍然大風不息，語雲：雨師好黔，風伯好滇。
豈風雨果有所好哉？蓋滇西瘴氣特甚，有風則散，亦上天愛人之至，故生風穴于其間也。
洱海源出下關，北流合金沙江，江屬麗江府，所謂恒河也。
海産大頭魚，食之皮脫，土人不忌。
蒼山絕頂有高河菜，七八月生，紅莖碧葉，味辛如芥。
櫻桃樹極多，大數圍，高數十丈，白多于紅，味酸澀。
連翹花遍于籬落，黃色可觀。
杜鵑有五色。
茶花亦有黃、紫、紅、白四種，其大如碗。
夜合樹高廣數十畝，枝幹扶疏曲折，開花如小山覆錦被，絕非江浙馬纓之比。
萆麻數十年不凋，其本可作梁棟，土人以之構堂屋。
番瓜如斛大，重至有數百斤者。
茄大如鬥。
瓠匏可盛粟二十斛，片之可為舟航。
梨至有七
寺前有楊升庵摹刻禹碑。
蒼山向有五百寺，俱阿育王建，今尚存六十餘處，城内大慈大悲、文殊、普賢、藥師、興福，而普賢最大。
為祝聖所。
玉局峰下，以唐禦史杜光庭為伽藍，光庭自号青城居士，灌縣人，教授大理，始開文教。
龍泉峰下有祭天台，相傳諸葛武侯征南，在蒼洱駐兵數月，見玉局峰下鳳凰一雙，飛鳴而過，公攬車遍曆榛莽，得峭壁石龛三皇五帝像，乃建閣奉像其中而祀之，又于石上鑿八卦，今尚存焉。
無為寺在蘭峰，半巉岩峭壁，行茂林數裡，兩山豁然中開，從絕澗，左折入寺，有石樓寬三十丈，摳衣登之，洱海、雪山近在幾席。
有香桫五株，大百圍，高八九十丈，太古時物也。
昔有二十餘樹，喪亂時，為樵爨伐盡，此僅存者。
芒湧溪在郡北二十五裡，昔有三十八庵，岩壑幽秀，天風海濤，時震林木。
蒼山中岩号雪山，有盤石徑丈，為釋迦苦行地，草、石皆作旃檀香，亦名香石。
岩旁有鳳眼洞，有天生木橋，其木半月一換，四季長新，人迹罕到，樵徑耳，與畢缽羅窟相近，皆點蒼古迹也。
然天生木橋，神力半月一換，永昌、鶴、麗皆有之，不止大理也。
靈鹫列刹相望，蓋在天竺幅員之内，為阿育王故封，曾建八萬四千塔，大理塔基數百，皆有舊址，唐乾德二年，诏沙門三百人入天竺，求舍利及梵書，至開寶九年始歸，其記錄行程：曰巍峰，曰雞足山，曰優波掬多石室，曰王舍城，曰鹫峰，曰阿難半身舍利塔，曰畢缽羅窟。
以今考之，皆大理古迹也。
蓋當日由西番行入天竺，而轉東行以達大理者，緣南诏為蒙氏地，而黔、蜀之道不通也。
《白古通》載釋迦在洱海證如來位，而藏中載釋迦于靈鹫山說法華經，其說相合。
又釋迦死時，迦葉尊者在耆閣崛山後入雞足，雞足與靈鹫相望，而畢缽羅窟舍利塔見存，與《通紀》，《酉陽雜俎》，《吳船錄》，《舊唐書》俱同一轍，然則世之所謂佛國者，即在滇南矣。
大理西門外教場，每年三月十四、十五、十六三日為大街子，百貨俱集，結茅如阛阓，文武官吏共出彈壓，以防蒼山後生倮搶劫，唐、宋、元、明相沿不廢。
如小街子，逢二、五、八日聚于各市，午過則散矣。
大理有風、花、雪、月四景，上關花，下關風，蒼山雪，洱海月。
今花斬伐無種，風則處處有之，下關稍甚耳，自九月起至次年五月，無日不排山倒嶽，破房揭瓦，聲如雷吼，唯黎明少息，辰刻複起，室内然燈，八窗洞開，燈影不搖也。
過下關橋必下蓋整冠，否則飛飏而去矣。
下關南望，萬山壁立，一水中通，其曲折處即風穴，故雖晴和之日，此處仍然大風不息，語雲：雨師好黔，風伯好滇。
豈風雨果有所好哉？蓋滇西瘴氣特甚，有風則散，亦上天愛人之至，故生風穴于其間也。
洱海源出下關，北流合金沙江，江屬麗江府，所謂恒河也。
海産大頭魚，食之皮脫，土人不忌。
蒼山絕頂有高河菜，七八月生，紅莖碧葉，味辛如芥。
櫻桃樹極多，大數圍，高數十丈，白多于紅，味酸澀。
連翹花遍于籬落，黃色可觀。
杜鵑有五色。
茶花亦有黃、紫、紅、白四種，其大如碗。
夜合樹高廣數十畝，枝幹扶疏曲折，開花如小山覆錦被，絕非江浙馬纓之比。
萆麻數十年不凋，其本可作梁棟，土人以之構堂屋。
番瓜如斛大，重至有數百斤者。
茄大如鬥。
瓠匏可盛粟二十斛，片之可為舟航。
梨至有七
