卷之十六

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寺觀一 佛、老子之宮以數十百,其瑰詭殊絕之狀,蓋已盡人力,此曾鞏指其附三山者。

    舊傳:閩寺始晉太康,終晉世,惟增二寺,至唐有二百六十七寺。

    宋則富室翁媪傾赀建築者累累。

    至慶曆間,郡寺通計千六百二十五所,是郡之蠹也。

    雖然,彼既托于六祝、六祈、六辭、六号以綿國厘而永民命,則姑與分福地之一隅可哉,志寺觀。

     閩縣 開元寺在左一坊芝山南。

    《三山志》:“梁太清三年置,舊号靈山,尋改大雲。

    唐初曰龍興,開元二十六年,以年号改今名,有明皇像。

    會昌汰天下寺,州存一,即是也。

    天禧中,災,慶曆三年複創。

    有辟支佛像,辟支在天監四年,隐身于金陵山窟間,時見異于人。

    唐以來凡六現,後梁貞明四年,閩王以夢故鑄銅三萬斤,置太平寺,翁承贊記。

    政和六年五月,以寺為神霄宮,遂移置開元戒壇雲。

    ”戒壇。

    唐天複二年建,閩王審知于此開壇,奏度僧三千人,乞保昭宗銮辂回京。

    《閩都記》:“南為靈源閣,廊東西有鐘鼓樓,其東,平懷堂。

    後唐同光初,為太平寺,閩王審知建,以銅三萬斤範彌勒像于靈芝二山之麓。

    下有古井,深不可測。

    縻金銀萬餘兩,為四藏經,各五千四十八卷。

    又造木塔七層,宋時屢災,并入開元。

    《三山志》:“政和六年,更為神霄宮。

    建炎元年,複為太平寺,三年,敕奉濮安懿王神,遂以其寺之半為嗣王行府。

    紹興五年,因以為西外宗正司。

    ”建炎中,于寺置啟運宮。

    詳《古迹》。

    明為祝厘之所。

    國朝順治四年毀,十四年重建。

    康熙三十八年,禦賜開元寺額。

    唐周樸《開元詩》:“開元寺裡七重塔,遙對方山影拟齊。

    雜俗人看離世界,孤高僧上覺天低。

    惟堪片片紫霞映,不與濛濛白霧迷。

    心若無私羅漢在,參差免向日虹西。

    ”明王恭詩:“城裡青山聞梵音,靈源高閣影沉沉。

    鳥邊祗樹人煙近,象外雲花野照深。

    苔色滿廊行履迹,月明空界印禅心。

    自憐人代多氛垢,未得焚香禮遁林。

    ” 按:辟支佛像,據《三山志》謂:閩王審知于城西南張爐冶十三所,備銅蠟三萬斤,鑄釋迦彌勒像,置太平寺,莊宗題為金身報恩之寺。

    後宋政和間,移置開元戒壇。

    《閩都記》:“其東平懷堂”,雲雲亦同。

    惟萬曆《府志》雲:“平懷堂北有經院,鐵辟支佛高數丈,唐禦史黃滔記之。

    下有古井。

    ”獨雲鐵像,與二書異。

    今觀現存佛像,實鐵非銅,《萬曆志》為得其實矣。

    第其雲:黃滔記之,則非也。

    考滔碑雲:“天祐三年丙寅,秋七月乙醜,鑄金銅像一,丈有六尺高,後二十有三日丁亥,繼之鑄菩薩二,丈有三尺高,銅為内肌,金為外膚。

    ”又雲:“公登壇之三年已未秋,夢天之西際彩雲罅裂,大佛中座,嶽嶽觏止,乃命自賓席逮衆庶,許一以金投,将椟于肆,俟以銅易,而後鸠工。

    蔔境擇日,鑄斯佛于九仙山定光多寶塔之右。

    公禮閱之,乃與夢一類,于是迎入府之别亭。

    冬十有二月丙申,引歸于開元寺靈山之塔院,獨殿以居之,翼二菩薩于左右。

    ”是滔所記者,正審知所鑄之銅像,與《三山志》合,非鐵像也。

    然則銅像之亡久矣。

    今像要是宋後冶鑄無疑,特不審其年耳。

    又其曰:“下有古井,訪之寺僧,謂在鐵佛座下,周砌以石,蓋不可見雲。

    ” 萬歲寺在左三坊九仙山麓。

    《三山志》:“天祐元年,琅琊王審知所造,明年賜名。

    梁開平中,表請其寺祝天子壽,蓋取其名也。

    至今誕節前一月,太守率僚屬班拜于庭,以佛法啟祝。

    及是日,拜祝如初。

    熙甯八年,始創千秋堂候班。

    乾道九年,史丞相浩改為華封。

    有定光塔七層,梁開平元年,忠懿王所造。

    ”萬曆《府志》:“正德十二年修,萬曆十一年重修,尋複頹廢,四十年修葺。

    按:寺有獨木鼓,大可五圍,刻頌其上,傳為北宋時物。

    元黃鎮成《重修定光塔銘》:“福城之東,山惟九仙岌岌,浮屠上出層巅。

    八方翼舉,七級梯連。

    深蟠厚載,高薄重元。

    昔在唐季,王公啟土。

    相攸茲山,大建寺宇。

    既辟招提,乃标窣堵。

    厚壤居幽,圓珍發貯。

    潛符嘉徵,建号定光。

    載祀四百,作鎮藩方。

    漂搖風雨,綿曆星霜。

    杗楹杌陧,棼笮披猖。

    惟寶峰師,興念惟恻。

    弗葺斯墜,糜遑居食。

    其徒恻然,聞義感激。

    有志必就,惟堅願力。

    踵門幹羨,行市乞餘。

    累積于寸,積重于铢。

    石砻川運,材伐山輸。

    堅良締搆,弊故更除。

    寒暑六經,載營載度。

    業業金碧,峨峨丹艧。

    制若地湧,視猶天作。

    育國分光,圓澄識铎。

    惟茲偉功,匪志弗成。

    卓哉斯願,振古作程。

    天地至久,日月至明。

    侔貞配永,視此刻銘。

    ”明謝肇淛《萬歲塔銘》:“《般若經》雲,如敬塔廟,尊勝有幢,同一道妙。

    惟我于山,昔有叢林,祝萬歲壽,臣下同心。

    飓風為眚,頂淪于地。

    有其舉之,誰敢或廢。

    惟我陳公,厥名曰詢。

    許氏元度,或其前身。

    慧業夙耽,猛願興複。

    如人元首,安出庶物?自下而上,似躍而騰。

    匪循階級,巍巍重興。

    讵千金吝,俾萬目睹。

    其力則專,其利斯溥。

    仰窺元昊,俯眺滄溟。

    忻禮讀款,而述斯銘。

    ”王恭《萬歲寺塔》詩:“絕頂層标出半天,于山宮宇翠微連。

    雲飛百粵滄波外,鳥度千峰夕照邊。

    平遠台空秋珮冷,毗盧閣靜夜燈懸。

    屠龍射鳝今何在?蔓草荒林幾度煙。

    ”林廷玉《登萬歲塔》詩:“塔上雲容見水光,塔前花雨亦禅堂。

    可人新鳥情逾巧,拂面東風暖更香。

    酒盞殷勤春更好,爐煙缥缈晝初長。

    康強暮景應難得,莫怪山翁特地狂。

    ”王應山《登定光塔》詩:“九山聳龍角,百丈浮金光。

    晴春發幽興,我友疊相将。

    徙倚曆七級,旋轉迷四方。

    挂影出峰巒,揮手摩穹蒼。

    俯視周人宇,煙霭何迷茫。

    于焉超法創,佛日耀八方。

    ”徐熥《登萬歲寺塔》詩:“寶刹淩霄迥,登扳俯九垓。

    山河天際繞,樓閣日邊開。

    方番影依檐落,鈴聲拂檻來。

    馬江波浩淼,雉堞勢潆洄。

    隔嶺留殘照,遙空度晚雷。

    炊煙生下土,禅誦出香台。

    雲自山腰起,人從樹杪回。

    迷川今日度,劫火往年灰。

    上界疏鐘動,孤城暮角催。

    幾思題偈後,古壁半蒼苔。

    ”鄧原嶽《登萬歲寺》詩:“寶刹搖空界,孤标出上方。

    星躔分景色,島嶼入微茫。

    鈴逐殘雲落,方番随去鳥長。

    初疑金粟影,忽見玉毫光。

    月隐晨曦動,煙消海氣涼。

    何緣脫塵網,于此度津梁。

    ”陳價夫《登萬歲寺塔》詩:“寶級騰祗樹,金标屹化城。

    祗疑初地湧,轉覺下方明。

    暫使塵勞息,能令暑氣清。

    山僧相見熟,不用更題名。

    ” 安福寺在左二坊丁戊山。

    《三山志》:“唐鹹通十三年建,山居阛阓,磅礴隐降,占形勝之中。

    梁乾化二年,忠懿王始建木塔七層于其上,号新塔。

    元豐間,以主僧不謹,廢,田入學。

    後寺亦災,官籍其地,售民以居。

    ” 法雲寺在左三坊九仙山之麓,五代唐清泰元年建。

    《閩都記》:“初名地藏通文寺,宋祥符間,更今名,賜額。

    明宣德中重建。

    大雄殿之北為法堂,其西為千佛閣,東南為吸翠亭。

    山門之内砌石數十級以登,乃為二門,東南山川,若俯而視焉。

    萬曆乙卯,詹萊書‘白玉仙人台’匾,樹于閣上。

    ”國朝乾隆年,布政使陶士亻黃重修,改名白雲寺。

    明王佐《遊法雲寺》詩:“巍巍绀殿擁層崗,此日登臨野趣長。

    貝葉獨聽雙樹法,金猊晴吐一爐香。

    雲騰瑞氣連禅榻,雨落昙花滿石床。

    惆怅忽聞鐘梵定,數聲歸鳥背斜陽。

    ”趙世顯《法雲寺對月》詩:“西望煙雲晚盡收,銀蟾如鏡挂飛樓。

    數聲砧杵千家夕,萬裡關河一雁秋。

    古寺清鐘醒鶴夢,空林寒露濕貂裘。

    何時得共含香侶?載酒重來此地遊。

    ”徐火通《春日法雲蘭若》詩:“移來書舍傍琳宮,斷隔紅塵路不通。

    遊屐半聞新雨後,佛幡高挂亂雲中。

    夜深松偃疏簾月,春盡花飛晚磬風。

    漫謂空門人迹少,相尋日日有支公。

    ”“登臨正及看花期,青草葳蕤步屟宜。

    雨翳松聲過院冷,風傳莺語出林遲。

    間尋缁錫談三昧,偶伴黃冠禮六時。

    自是山中堪避俗,更無蹤迹世人知。

    ”“古路蒼蒼入鹫峰,煙霞斷隔往來蹤。

    時将真偈燈前課,每與遊僧竹下逢。

    滿架瑤函藏貝葉,遠村山色絢芙蓉。

    閉門宴坐塵緣息,又聽雲堂起暮鐘。

    ”“滿迳蒼苔過客稀,疏鐘才動暝煙飛。

    輕敲竹院殘僧返,亂落松花一鶴歸。

    夜靜石燈分佛火,春寒山罽借禅衣。

    上方萬籁已俱寂,但有經聲出翠微。

    ” 慶城寺在南津坊。

    《三山志》:“本王延曦第,既即僞位,天福七年,舍為永隆金身羅漢院。

    祥符三年,賜今額。

    有高麗銅佛像、二石筍、小木塔。

    ”皆閩王時,高麗所獻。

    萬曆《府志》:“今廢。

    ” 法海寺在左三坊。

    《閩都記》:“舊名羅山,本孟司空宅。

    初,寺在城南,五代閩徙于城西。

    晉開運二年,遷今所,為興福院。

    宋祥符中,改今名。

    明嘉靖間,舉人高叙廢為宅,後入藍侍禦濟卿家。

    萬曆已亥,侍禦孫圻舍為寺。

    有羅山堂、金積園、萬緣堂諸勝。

    ”[ht6ss]明趙世顯《法海寺》詩:“趙岐讀書處,仍作法王居。

    忽對三花樹,還思十載餘。

    閑雲禅榻靜,清磬佛堂虛。

    為愛珠林勝,塵緣積漸疏。

    ”陳價夫《羅山館早秋》詩:“木柝聲殘莫杵哀,鄰家白苧已先裁。

    浮雲半掩無諸郭,落日斜橫金粟台。

    槁葉滿階風乍起,繁霜入戶雁初來。

    小山芳草青如剪,歲晚應悲白露催。

    ”謝肇淛《過法海寺》詩:“當年甲第倚雲開,此日驚登般若台。

    金地已成新法界,羅山還屬舊如來。

    春深别院無歌舞,水落寒池有劫灰。

    二十年前讀書處,題名強半沒蒼苔。

    ”曹學全《法海寺》詩:“淨業門中好是閑,塵緣俗念不相關。

    誰為長者稱流水,更約高僧在半山。

    惠遠昔傳開社勝,遺民何意值時艱。

    舉頭綠樹濃陰甚,墜向僧房片石間。

    ”徐火勃《集羅山》詩:“強扶病骨陟危巒,此地徘徊轉覺安。

    寺裡客過辰屢換,林中僧話歲将殘。

    坐于石筍何妨暝,行到梅花别是寒。

    漫借禅燈照詩思,東方月色出檐端。

    ” 法性院在南津坊。

    《三山志》:“開運三年置。

    初,閩王作東西二宅,為諸子居,此其東宅也。

    其子延鈞僭僞,建為宮。

    後南唐兵攻城,李仁達指天自誓,兵退,願以宮為院。

    初,院在南台,至是遂遷其額于此,仍号‘千佛南禅院’。

    ”與東、西、北禅,時号為四禅院,久廢。

     圓明院在左二坊,九仙山南。

    《三山志》:“周顯德五年,僞臣李延谔所造。

    天禧三年,改圓通禅寺,天聖二年,改通為明。

    有小華山、野意亭,詳《古迹》。

    廓然台、清輝閣。

    ”《閩都記》:“今廢。

    ” 報慈崇因經院在左二坊。

    宋太平興國間建。

    《三山志》:“本潮州刺史李彥晖故宅。

    ”[ht6ss]有《記》雲:“彥晖從王氏起光州,以功出鎮越台,分符潮郡,遂賞茲宅。

    及太平興國初,歸款,乃曰:幻質無常,終歸壞滅。

    因舍為寺。

    ” 嘉福院在左三坊。

    《三山志》:“大中祥符四年建。

    初為衆香院,後改今額。

    有鳌頂峰,陳狀元誠之肄業之所。

    院久廢。

     九仙天王院在左三坊。

    《三山志》:“天禧間建。

    崇甯間,為崇甯觀廚宮。

    建炎元年仍舊。

    ”明林敏《天王院》詩:“珠宮隐上方,載酒一乘興。

    雨歇瀑水涼,雲歸古樹暝。

    忘機野禽狎,發詠山鬼聽。

    坐對月明時,空山響煙磬。

    ” 普光塔寺在甘棠坊。

    《閩都記》:“宋建。

    舊有塔五級。

    明洪武間,增為七級。

    宣德間,毀,寺僅數楹。

    正統間,居士夏普明居其中,結壇。

    普明死,仍複為寺。

    明徐[ht6,7”ss]火勃《普光寺》詩:“門鄰阛阓久凋殘,法界重興得宰官。

    半笈白蟲經卷亂,數行青蚓篆煙寒。

    宋朝畫佛昏塵壁,蜀國流僧咒古壇。

    明月滿空涼似水,漸移梅影上幡竿。

    ”謝肇氵[kg-*2]制《普光寺》詩:“偶随清磬掠雞園,黃葉聲中佛火昏。

    古殿煙埋金碧相。

    空壇雲濕寶花幡。

    庵因近市無閑地,僧為休糧不出門。

    茆榻竹房相對話,也勝車馬日喧暄。

    ” 東禅寺在易俗裡,梁大同間建。

    《三山志》:“郡人鄭昭勇捐宅為之,在白馬山上。

    舊名淨土,唐武宗廢為白馬廟。

    鹹通十年,僧惠箴居之。

    及夜禅定,有戎服若拜而辭者,是夕,或見白驷乘之。

    觀察使李景溫因撤祠為寺,号東禅淨土,錢氏号東禅應聖。

    大中祥符八年,賜号東禅寺。

    崇甯二年,因進藏經,加号崇甯萬歲。

    紹興十年,改報恩廣孝,為徽宗焚修,張丞相浚為請,仍移漏澤園,寺有生祠。

    十七年改“廣”為“光”,有《大藏》,米芾書額,有《大藏經》版,侍郎陳賜勸造,有畫像。

    徽宗禦書。

    《閩都記》:“明成化三年重建,改名東禅寶峰禅寺。

    寺中有放生池、芙蓉閣、清陰亭、東野亭,郡守蔡襄書額。

    ”唐周樸《東禅寺》詩:“瓯閩此郊外,師院号東禅。

    物得居來正,人經後論賢。

    爬槽柳塞馬,蓋地月支纟延。

    鹳鵲尚巢頂,惟堪舉世傳。

    ”宋李彌遜《東禅開堂》詩:“閩山多勝地,列屋栖高禅。

    妙供積香苾,寶華散金蓮。

    往時入鄽手,來見住世緣。

    遼遼百年後,慧炬無複然。

    我公具正眼,為續旃檀煙。

    諸方坐老衲,具足世法船。

    少開迷雲昏,氛埃遂澄鮮。

    我來偶相值,杖屦參高[ht6,7”ss]車并。

    拈花起一笑,歸去誇林泉。

    從茲竹林下,飽飯縱橫眠。

    ”程師孟《上巳遊東禅寺》詩:“出城林迳起蒼煙,白馬遺蹤俗尚傳。

    第一僧居蘭若處,幾番身醉荔枝前,百年騷客來間寺,三月遊人作樂天。

    更愛堂前迎太守,路頭先墜碧雲鞭。

    ” 大乘愛同寺在東山遂勝裡。

    《閩都記》:“梁大同六年置大乘寺,十二年置愛同寺,唐大中十一年,合二寺為一,因名。

    宋元祐中,許将請為功德院。

    中有夜光台、神僧室、鑒淨軒、放生池、山輝堂諸勝。

    嘉靖間,倭變頹廢。

    ”國朝康熙八年重修。

    宋曾鞏《遊大乘寺》詩:“行春門外是東山,覽勝甯辭數往還。

    溪上鹿随人去遠,洞中花照水長閑。

    樓台勢出塵埃外,鐘磬聲來缥缈間。

    自笑守官偷暇日,暫攜妻子一開顔。

    ”黃裳《大乘寺》詩:“奔入高山避秦侶,遠入閩山豈惟楚。

    落花流水來何處,逐鹿人從石門路。

    遂造洞門誰得知?雞黍生涯貫今古。

    樵客見留何事去,分合随緣落塵土。

    回頭已在塵勞中,手把榴花如寐寤。

    紫元素抱超然情,到此令人心骨清。

    間跂長林跨深壑,遙見黃鶴來相迎。

    靈源為我寫幽思,但聞曆曆朱弦鳴。

    獅子峰前孤退藏,當泯頑空還混茫。

    龍首澗邊雲并合,或作人間時雨行。

    杜鵑有聲山意真,杜鵑有花山色明。

    偶逢奇石可且上,幸乘此興聊飛觥。

    顧語娉婷莫予翼,腳力猶争年少輕。

    三杯通道聊自适,還被谷風吹複醒。

    忽忽流光已雲暮,紅燭如林樂聲舉。

    ”李綱《訪許子大于大乘寺》詩:“物外仙家長自春,隐淪何必為逃秦,祗因榴洞贈花者,便是桃源種樹人。

    丹荔枝頭星燦爛,白雲峰頂玉璘珣。

    主人留客非無意,端為出山多世塵。

    ”張勸《山輝堂》詩:“蕭蕭松竹蔭華扉,更有虛堂隐翠微。

    雲掩峰巒橫秀色,月低岩下弄清輝。

    分開遠碧鳴泉落,點破寒光白鳥飛。

    還似山陰秋霁後,照人懷抱欲忘歸。

    ” 方山寺在清廉裡方山上。

    《三山志》:“陳天嘉元年置。

    上有阿育王塔,因而建寺。

    有古壇、石床、石棋局、唐賈島《章敬國師碑銘》。

    ” 聖泉寺在遂勝裡,唐景隆元年建。

    《三山志》:“僧懷一始蔔居于愛同寺之西,苦乏水。

    忽一日,二禽鬥噪于地,異之,因卓錫其所。

    有泉如縷,俄而湧溢,人乃砻石環其口。

    詳《古迹》。

    寺舊名法華,先天二年立今額,唐劉轲記。

    有唐李邕《懷道塔碑》,皇甫政《懷一塔碑》。

    道一二師碑,天降舍利,松不栖禽,梁不巢燕,池不生蛙,庭不生凡草,為六奇。

    《閩都記》:“又有文殊岩、多寶塔、天台井、放生池、神移泉、松塢。

    ”詳《古迹》。

    芝塢、蟄龍淵、涵虛沼、禦書堂、羅漢堂諸勝,今多頹廢。

    萬曆間,僧善燦重建佛堂。

    [ht6ss]宋曾鞏《遊聖泉院》詩:“笑問并兒一舉鞭,亦逢佳景暫流連。

    清冥日抱山腰閣,碧野雲含石眼泉。

    蹑屐路通林北寺,落帆門系海東船。

    閩王舊事今何在?惟有前村供佛田。

    ”李彌遜《遊聖泉寺》詩:“偶脫塵中一夢闌,欲窮幽事遍尋山。

    靜憐人境雞蟲擾,老惬僧窗枕簟閑。

    十裡秋苔随屐齒,四更山月上簾顔。

    登臨物色催詩興,未信天于我輩悭。

    ”明陳亮《訪聖泉殊上人》詩:“步入金沙地,禅居偶閉關。

    碧雲凝曙色,紅樹滿寒山。

    尚覺香緣淺,空攜俗慮還。

    三車何處演,卻放白牛間。

    ”謝肇氵制《聖泉寺》詩:“東山開寶刹,傳是景龍年。

    野徑緣溪遠,層峰繞郭偏。

    錫飛初得地,禽戲忽成泉。

    竹老陰常覆,松枯脈暗穿。

    鹿分甘露水,龍出講經筵。

    香阙諸天近,霜鐘萬壑傳。

    沉灰原有劫,滄海已為田。

    雲鎖門雙塔,林圍屋數椽。

    哀濤驚鶴夢,敗葉擁僧眠。

    霜落祗林樹,苔深法座蓮。

    稀聞來杖屦,誰複布金錢。

    廢洞迷靈迹,殘碑失古镌。

    六時荒院磬,一炷斷爐煙。

    鐵像他寮寄,珠幡盡日懸。

    樵人尋舊址,行客吊新阡。

    趺藉蒲團穩,登知蠟屐便。

    悲風初廣莫,殘照且虞淵。

    碧殿猿啼裡,元岩鳥道邊。

    城陰浮薄霭,燒影引歸鞭。

    回首興亡地,空林咽暮蟬。

    ”徐火勃《遊聖泉寺》詩:“東峰晴翠晝陰陰,舊是閩王施寶林。

    古路斜通松塢遠,冷泉流注樹根深。

    鐘移别院銷追蠡,錫卓空山絕戲禽。

    寺額尚存唐代迹,更誰重布給孤金。

    ” 文殊般若寺在遂勝裡。

    《閩都記》:“唐景龍四年建。

    鹹通中賜額,成化七年重建。

    嘉靖中,郡人倪組廢其寺為墓。

    寺後有山,舊産金沙。

    明徐火勃《文殊廢寺》詩:“寶刹莊嚴盛故唐,給孤園路變墳莊。

    爐抛前垅荒祠座,鐘徙他山别院梁。

    供佛有田豪主得,挂瓢無地老僧亡。

    村南村北累累冢,幾個孫曾哭白楊?”謝肇[ht6,7”ss]淛《過文殊廢寺》詩:“千年靈塔委金沙,憔悴前朝古柏斜。

    石礎尚留青藓篆,墓門空鎖白楊花。

    佛銷寶相埋秋草,僧散齋堂餒暮鴉。

    白馬玉魚零落盡,行人猶說梵王家。

    ” 五仙觀音院在方嶽裡。

    《三山志》:“唐天寶二年置。

    政和十年為神霄宮,建炎複舊。

    [ht6ss]久廢。

    ” 湧泉寺在鼓山裡。

    《三山志》:“唐建中四年,龍見于山之靈源洞。

    從事裴胄曰:‘神物所蟠,宜寺以鎮之。

    ’後有僧靈峤誅茆為台,誦《華嚴經》,龍不為害,因号曰華嚴台,亦以名其寺。

    梁開平二年,閩王審知複命僧神晏居焉,号國師。

    館徒千百,傾國赀給之。

    乾化五年,改為鼓山白雲峰湧泉院。

    宣和間,有僧體淳訪經台遺址,創閣曰妙峰,樓曰頻伸,齋曰東際,庵曰一多,又癡坐崇石,無寄軒,網珠鏡台,芥瓶,憨睡室。

    門曰無盡,總名曰華嚴。

    謝肇淛《鼓山寺志》:“明複改為寺,宣德間重建,嘉靖壬寅,寺毀。

    ”國朝順治初,僧元賢重修,康熙間禦書‘湧泉寺’額以賜。

    宋李綱《冬日觀鼓山新閣》詩:“尋盟訪鼓山,風物宛如昨。

    山中有開士,彈指成傑閣。

    應真飛錫來,一一有所托。

    翚飛骞棟甍,絢爛麗丹艧。

    峨峨大頂峰,孤影入檐角。

    乃知象教力,建立必卓荦。

    欲為靈源遊,雲木互參錯。

    岩深松桂香,石鼓苔藓剝。

    冬溫日清美,景短氣蕭索。

    天然資野逸,安用遮翠幕?快哉緬登臨,及此小搖落。

    乘高望瀛海,南極露垠堮。

    蓬壺在跬步,誰謂仙山邈?蒼茫杳霭中,萬象恣磅礴。

    回頭睇中原,郡國半沙漠。

    犬羊污宮殿,蟲也豕穴城郭。

    疇能挽天河,一洗氛祲惡。

    我生多艱虞,久矣衰病作。

    君恩聽言歸,養拙侶猨鶴。

    忽忽歲将盡,平子殊不樂。

    幸同二三子,杖履遍邱壑。

    跻攀力尚強,談笑心無怍。

    野鹿飽豐草,冥鴻在寥廓。

    翻思軒冕間,何異遭束縛。

    斯遊信清絕,妙賞寄寂寞。

    晚來凄以風,遠色秀增嶽。

    泠泠鐘磬聲,随月度林薄。

    惄然感時心,未錫如隕箨。

    倘能駕雲騧,豈複憂世瘼?會當期若士,相與踞龜殼。

    ”白玉蟾《題鼓山寺超凡閣》詩:“輸與黃龍第一籌,于今不到洞賓羞。

    九重城裡聖箭子,三百年來糞掃頭。

    山月扶疏龛石冷,天風浩蕩海槎浮。

    我來會得謙公意,豎起拳頭向趙州。

    ”明王恭《鼓山寺》詩:“靈源飛鳥外,屴崱翠蒙葺。

    雪覆經春葉,雲殘度壑鐘。

    逢僧留半偈,習靜愛中峰。

    自笑紅塵裡,誰能寄遠蹤?夜宿白雲半,風泉雙籁鳴?廚花香外度,燈影竹間明。

    水月心方靜,江湖夢轉清。

    談詩猶未已,東閣曙鐘聲。

    ”徐熥《宿鼓山寺方丈》詩:“維摩丈室絕塵氛,坐對珠龛演梵文。

    松際窺人孤嶂月,山中留客半床雲。

    疏鐘出寺過林隐,怪鳥啼春徹夜聞。

    真性由來愛空寂,名香親向殿前焚。

    孤峰天半削芙蓉,入夜遙看紫翠重。

    一井禅心千澗水,五更殘夢數聲鐘。

    雲生淨土龍歸缽,露冷空台鶴唳松。

    借宿僧寮經幾度,蒼苔埋卻舊遊蹤。

    ”馬歘《宿鼓山禅房》詩:“禅房深閉絕嚣氛,寶篆煙銷正夜分。

    深樹啼猿初落月,小樓僧定忽歸雲。

    飄搖幡引燈前見,滴瀝泉聲枕上聞。

    塵夢不關心似水,獨餘花雨散氤氲。

    ”陳仲溱詩:“寒燈寂寂掩禅房,絕壑松濤入夜涼。

    春鳥啼殘孤嶂月,暮雲濕斷半爐香。

    磬傳空界僧歸院,寺隐深林虎近床。

    曙色漸分山漸出,千重煙樹郁蒼蒼。

    ”謝肇淛《宿鼓山禅院》詩:“上方寂寂鎖蒼藤,門掩雙峰最上層。

    半嶺松濤千嶂雨,數行香篆一龛燈。

    寒潮應月喧殘寺,獨鶴眠雲伴老僧。

    塵夢欲醒鐘磬動,冷然心地證三乘。

    ”國朝潘耒《湧泉寺》詩:“山行不見山,深松覆如幄。

    滴翠沾人衣,晴雲時滿掬。

    修磴延清風,危亭肆遐矚。

    忽聞鐘魚聲,招提在岩腹。

    規制特崇宏,威儀殊肅穆。

    客至浩如歸,旋汲新泉沐。

    院主法臘尊,道風聞九牧。

    軟語接凡夫,劍鋒不可觸。

    山空月華朗,夜靜天香馥。

    自然生道心,無勞遣塵俗。

    高齋涼如秋,一榻清寐足。

    可歎市朝人,紛纭夢蕉鹿。

    ” 白鹿寺在積善裡。

    《三山志》:“舊記,白鹿山入十五裡,号榕溪。

    永嘉僧道洪自溫陵來居,誅茆日,白鹿适至,遂以名其寺,蓋元和四年也,鹹通中賜額,寺前有白鹿亭。

    ” 瑞迹寺在開化裡甘泉山東。

    萬曆《府志》:“唐鹹通元年建,明萬曆間重建。

    ”[ht6ss]明林世吉《瑞迹寺》詩:“鹫嶺摩青漢,雞林隐翠微。

    山深僧住少,地遠客來稀。

    野鳥銜花落,岩泉帶雨飛。

    夕陽蘿迳暝,願乞一燈歸。

    ” 衡山院在江右裡。

    《三山志》:“唐景福二年置。

    ” 寶月院在易俗裡。

    《閩都記》:“唐乾甯建。

    宋乾道間,陳樞密誠之請為功德院,改名廣因報先院。

    永樂間為寺,今圯。

    ” 真隐院在永福裡。

    《閩都記》:“唐光化二年建,地近西峽,往來必憩于此。

    有且止堂,今為公館。

    ”宋吳幹《且止堂》詩:“無心終日看雲飛,空幻猶如鳥迹遺。

    欲問堂中常住相,黃花翠竹已多知。

    ” 東報國院在易俗裡。

    《三山志》:“天祐元年,閩王審知為唐昭宗建,名報國資聖。

    後主僧不謹,籍其業于官。

    太平興國六年,太守右衛将軍侯赟複建,有放生池。

    ”久廢。

     聖迹院在嘉崇裡。

    《三山志》:“貞明二年建。

    昔南江有光竟夕,視之,得一浮木,已而夢一胡僧雲:吾康僧,行化吳越,今将福汝閩,宜以是木立吾像。

    既寤,衆異之。

    
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