卷之六
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伏獅，中有四洞，可容數十人。
最下洞有石龍二，龍繞洞右，龍颔下滴水，有石盆承之。
由岩而下，岡脈連絡，行六七裡，峙為圓阜，為仙掌山，為縣前弧矢山。
文殊山在縣北，去城五裡而近。
又迤而北，為清涼山，為西林山，為三峰山。
木岐山在新豐裡。
又北為澄潭山，為瑞峰，為中峰。
雞岩距縣北五十裡，一名姬岩。
相傳仙人煉丹于此，有白雞飛來守之，故名雞岩。
又閩王審知姬人葬此，亦名姬岩。
有二十奇，最著者曰一片瓦，為石室之一。
下平如砥，石南小山舀若座，座南小山舀若置畾，曰釣龍畾。
瓦之東，隔石壁，複有瓦倚壁，石座隆起，曰天然榻，為石室之二。
折而北，兩石壁立，視天若一線，窦而為龛，曰龍都峰。
有石龍矯首龛北，疑若生成，龍口鼻皆燥，承以石盆，泉滿不溢。
禱雨者金鼓震響，則瀐泉出龍鼻，承之而去，雨立至。
轉而西北，曰觀音岩，穹石覆地，為石室之三。
又北登其上，若敦邱，中戴盤石，曰石鼓。
石鼓之北，曰玳瑁峰。
俗訛以為“大冒”。
峰北之半，有白岩。
閩清縣界。
南曰金雞罩，五岩相聯，有天然石階七級，下階數武，有石岩覆地，為雷劈洞。
又有七鼠石、仙庫、玉狗、安樂泉、仙竈、仙童迹，皆奇勝。
宋陳旸《題雷劈洞門》詩：“岩頂風雲常不散，洞門日日吐煙霞。
濟時偏解為霖雨，信是神仙第一家。
”明曹學佺《姬岩》詩：“姬岩名自好，出手攬煙鬟。
林日到無色，谷風吹未間。
高深惟片石，蕩漾是諸山。
何處非秋意，真堪老客顔。
”黃文煥《雞岩》詩：“天作高峰列五雞，峰頭咫尺與天齊。
還丹拔宅人何在，流水閑花路未迷。
放眼已窮滄海外，振衣猶蹑白雲西。
此中隻許過笙鶴，無數寒猿不敢啼。
”“為問山中真面目，漫将色相較名姬。
晴光半擁芙蓉影，遠照斜分翠黛眉。
片片落霞皆錦绮，層層曉霧下簾帷。
人間信有天台路，莫道高唐夢盡非。
”董應舉《片瓦對月》詩：“山高月色寒，仄影人岩腹。
照見古佛心，清光移古木。
群山委白雲，宿鳥起深谷。
徙倚對軍持，晨曦何太速。
”又《姬岩古松》詩：“傑焉出天際，遠望疑虬龍。
拏攫絕壁上，垂蘿俯危峰。
宿雪飽所受，元氣厚為鐘。
枝幹太古色，雲溜穿其胸。
皮膚剝落盡，間出青重重。
鸾鶴見之舞，日月相追從。
天老時一遊，夜半鳴笙镛。
雖無媚春姿，而有金石容。
幸哉此僻絕，不辱于秦封。
” 方壺岩在新豐裡，距城北六十裡。
岩石峭拔，有二石室，流泉澄澈如鏡，遊魚紅色，腹下四足。
又北為安善山，為北山，為報恩山。
明陳鳴鶴《方壺岩道中》詩：“方壺道上忽聞鐘，猶隔東南四五峰。
立馬鳥聲山色裡，一天殘雪落孤松。
”曹學佺《夏至日到方壺》詩：“為問山中境，空傳海上名。
閣臨雲樹盡，泉出石岩清。
疊嶂分他縣，孤僧主化城。
未須愁短至，佛日倍常明。
”謝肇淛《遊方壺》詩：“欲窮幽壑勝，高蓋又方壺。
山徑半無路，野花時載途。
樹深虛閣隐，地僻老僧孤。
到此塵心絕，如遊太乙都。
雲巒圍绀殿，岩屋逗蒼霞。
樓俯千峰筍，泉飛一徑斜。
靈祠标石筍，古篆蝕苔花。
白鶴中宵影，猶疑駕羽車。
履險不容足，探幽惬素心。
泉魚時隐見，雲洞極高深。
古閣重檐朽，殘碑宿莽侵。
從來人不到，灌木亂猿吟。
” 方廣岩在待旦裡，距城東三十五裡。
山石類武夷，峭拔千仞。
上有石室，可容千人。
内構室三重，不假片瓦。
山有玉泉洞、瑞松塢、鐘磬石、聽泉岩、瀑布泉、龍樹岩、靈羊谷、龍尾泉、望仙台、清音洞十奇。
又有星岩、仙掌、仙樹、仙牆、仙芝、石門、石笏、石竈、石臼、石凳、觀音影諸勝。
岩口有白龍井，泉甘冽，瀹茗号第一泉。
宋張世南《方廣岩記》：“永福邑東三十五裡，曰三島村。
村東北山，曰方廣岩。
往昔荊榛蒙茸，不可上。
給事黃公築室讀書山下。
一日，獵師逐獸歸，能言其境。
給事命仆剪荊屬刂險，攀緣而上。
抵一石室，下可蔽千人。
鄉人從往，即其地奉浮屠，故水旱必于此乎禱。
後數年，水暴至，漂一巨木，長可丈餘，廣半之，卧山下者累月，風雨晦冥之夕，往往若有神光，舁置室中。
亡何，有異人來請斫為賓頭盧尊者像，像成，不受直，去莫知所之。
今縣官禱雨，必躬往迎緻，其應如響。
像眉毫修白，骨氣龍鐘，殆若生動，每至邑中，人士敬歎瞻禮，喜其來而惜其去。
好事者至，有命精工模仿以易之，雖毫發無欠，精神莫具，不獨主岩者能辨之。
自造像後，香火日昌，往來供施相屬，室中遂構三層閣，不戴半瓦，雖疾風暴雨不能犯也。
室距平地可五裡許，其間梁空磴險，山徑峭拔，遊者有跻攀伛偻之難及。
最上，峰回路轉，倐忽風景不同。
岩洞飛驚，台殿缥缈，使人神觀軒豁，忘其罷憊。
周遭有十奇，如石門、水簾、瀑布、石磴、石鐘磬、觀音影之類，皆自然天巧。
居最者，有龍尾泉。
狀如石龍，裂岩而去，尚餘不盡，尾修及尋丈，望之作蜿蜒勢，尾鋒湧泉一滴，冬夏不枯，人敬其水以為佛供。
越室而右，有羚羊洞雲，其中可容三四席，微徑僅可着足，下臨無際，人莫敢進。
獨主岩者，藏貯其中，來往如猱，亦野性便習然也。
詹事王公十朋曾遊，作十奇律詩五言六十字，見公集内。
亡友吳信可亦有紀遊詩。
岩中乞靈多驗，如前司農簿柯公垓，少時鄉試回，經從此岩，主岩者先後夢尊者命之曰：可設榻煮茗，來日當有十九歲官人來。
及期，公與十餘人同遊，老行者緻茶以夢告，時惟柯公年十九。
是歲鄉薦，次歲登科。
此皆吳信可為世南言。
信可諱琦，永福人。
”明徐熥《方廣岩記》：“方廣岩在永福縣七都。
宋慶曆間，邑人黃非熊扌災又得之。
萬曆丁亥歲，友人林熙吉捐資募衆，構天泉閣，供佛其中。
壬辰冬十二月初二日，登舟夜泊濑下。
初三日，過赤壁、濑壁，瞰溪濱，高數十丈，古樹蒙籠其上，下則潭水澄碧，王用文勒‘赤壁’二字于石，故名。
日午，抵葛嶺，舍舟登陸。
三裡修竹檀栾，廨院出焉。
又裡許，鳥道盤旋山腰，而峰勢四合，岩為群山所裹。
折而東數百武，石壁崚嶒[ht6ss]，有泉如練，從灌莽中瀉下，琮琤有聲。
王用文镌‘飛佩’二字。
又裡許，用文與遼東薛朝晤諸人來遊，镌八分書，五十八字，以紀姓名。
又數折，有石屹于道周，石色黝黑，用文镌‘鐵壁’二字。
徑路嶻[ht6，7”ss]山臬，客皆蛇行而上。
石窮，有兩山夾澗，泉流其下，以木梁閣其上。
由此而上，山愈峻。
從道上望，石室如屋檐，大樹蓊郁，微露朱瓦。
鐘磬之聲聞于下界，即所建天泉閣也。
纡回數十步，地稍坦。
兩巨石相枕其下，嵌空如門徑。
昔人镌‘石門’并‘天關’四大字。
出石門，曆石磴數十級，傍有澗，石梁跨之，為洗缽泉。
再折而西數武，兩石并峙其中，不能方軌。
友人林熙吉書‘方廣洞天’四大字，傍紀餘輩姓名歲月。
折而南，石磴百餘級，旁石镌‘無量壽佛’字。
由石磴緣左而上，為上門，榱桷崩摧，僅存四壁。
用文，孫王振并三山高起宗諸人題詩于上，墨迹磨滅，拂拭始得。
越此，即天泉閣。
自山門至閣，皆在石室之下。
石室高六十餘丈，廣二十四丈，深如之。
室垂石乳數十，殊形詭狀。
其巨者為龍頭龍尾，源泉滴瀝，岩壁中陷，深廣丈餘，奉觀音大士像，曰觀音岩，龍頭泉涓涓其前。
岩右為禅房石室，西隅水簾懸其巅，随風飄灑，頃刻變幻。
風靜則寂然無聲，潺湲而已。
簾垂閣外，十二欄幹都為障蔽。
遠山蒼翠，皆于簾隙窺之，此岩中最佳景也。
室右有靈羊谷，由香積入，削壁逼仄，惟容一趺，下臨不測，行者緣壁而度，跋前疐後，然山僧出沒，如履平地，餘輩望之，汗出如漿矣。
夜宿僧寮。
次日，複由岩左而上，才數折，而兩崖相隔，橫以木梁，名登天橋。
有岩曰舍身岩。
自此以上，皆為樵徑。
山形陡絕，俱不成步，附葛攀藤，至一深坳。
巨石夷坦，可布幾席，而泉彌漫其上，即水簾發源處也。
是夜，歸宿閣中。
初五日，與諸子尋玉泉洞、瑞松塢諸勝，竟不得。
獨聽經石在室下平地中，兩石對蹲。
初六日，别山僧，循舊路歸。
遊凡十日，得詩若幹首。
”宋黃非熊《方廣岩十詠》、《玉泉洞》：“百尺寒泉氵[kg-*2]敕玉鳴，洞門斜入石廊橫。
煙霞不改古今色，山水無間朝暮聲。
窺洞野猿懸樹立，驚人呦鹿上岩行。
有時寫盡琴中趣，風定千林月正明。
”《瑞松塢》：“誰種靈松近佛家，根盤深塢鬥獰蛇。
風吹碧落雙龍動，月照黃昏兩蓋斜。
千裡雨聲喧洞壑，半空清影浸雲霞。
山僧長日頻來賞，隻恐春來起爪牙。
”《望仙台》：“台前高嶽宅神仙，疊石誅茅對碧巅。
雲霧不分人去路，管弦長動雨來天。
彩鸾呼侶歸殘照，野鶴銜花下紫煙。
誰識蟠桃最深處，劉郎風骨已雙全。
”《龍樹岩》：“碧岩孤立嘯猿峰，高狀藤蘿十裡松。
三面石山橫疊嶂，一株松樹倒蟠龍。
風雷聒地濤聲烈，日月摩空翠影重。
憑仗高僧好珍重，看他雷雨化靈蹤。
”《龍尾泉》：“龍頭何在尾猶存，定向天中飲漢源。
且注靈泉清洞府，未呵甘雨活乾坤。
半空飛下珠千顆，平地澄來玉一盆。
寂寞雲山非我宅，九霄高處是吾門。
”《鐘磬石》：“一雙鐘磬本天成，垂在雲中左右屏。
平地望來分大小，上方敲處震雷霆。
名從得後聲還異，景欲彰時物自靈。
幾度夜深催月落，滿林妖怪立泉扃。
”《聽泉岩》：“萬濑澄空天地秋，清音不斷下悠悠。
山前一片月留影，石上幾番僧白頭。
未必素琴方理性。
何須芳草始忘憂。
堪嗤朝市區區者，祗聽笙歌醉則休。
”《靈羊窟》：“靈羊别去幾何春，尚有懸岩舊窟存。
左右莫知歸穴路，高低惟見去蹄痕。
千尋飛瀑垂峰頂，一洞寒雲鎖石門，好是月明群籁寂，幾聲間答樹頭猿。
”《清音洞》：“群山如削水如渑，一洞清音氣味凝。
風送松聲歸遠壑，日移猿影下垂藤。
林僧倚杖看泉脈，野客橫琴坐石棱。
回首碧岩鐘動處，雲台猶在最高層。
”《瀑布泉》：“萬丈岩頭瀑布垂，玉泉拖地雪霏霏。
聽來如訝青天漏，望去還驚白練飛。
一洞清音喧碧落，千岩寒色逗斜晖。
終歸大海成波浪，權借山僧濯布衣。
”元林泉生《方廣岩》詩：“上方樓閣倚空明，磴路如天鳥亦驚。
屋上石岩常欲墜，檐前瀑雨不能晴。
龍湫千古風雷氣，山殿六時鐘磬聲。
最愛白雲飛不上，半山飄泊伴人行。
”明林鴻《遊方廣岩》詩：“玄岩太湖色，恍若人鴻蒙。
一迳攀跻盡，諸天杳霭中。
雲歸山殿冷，月出水簾空。
靜境離言說，泠泠松桂風。
”王恭《送陳景明登方廣岩》詩：“閩山西來多法園，溪西一道通仙源。
靈花貝葉紛相映，道林鑿齒皆清言。
遙岩二月霜花積，千丈垂蘿袅煙碧。
水簾風卷半空寒，石室雲來萬山白。
真僧不見賓頭盧，片月孤峰色相癯。
六時天樂聞鐘磬，百尺風潭寫畫圖。
仙舟此别饒佳趣，豈學悠悠尚平去。
林僧定掃壁間苔，山人況有驚人句。
”鄭善夫《方廣岩從兒戲入靈羊谷》詩：“共有方廣志，鳴桡入永陽。
山疑子午谷，水是武陵鄉。
石室羅星漢，風泉積混茫。
直尋前代迹，多見昔人狂。
龍德存幽側，神功大晦藏。
會須乘白鹿，莫倚過靈羊。
采秀青林杳，看雲白業長。
傥逢蔡道者，為彼出迷方。
”陳價夫《方廣岩》詩：“春陽動微暄，汀草萋以綠。
舍舟遵岑崖，名勝寄幽矚。
條風散餘藹，曉露猶在竹。
徑轉疑路窮，途危詫行肅。
緣藤臨絕澗，倚石眺平陸。
履險亦忘疲，經奇每駐足。
遙瞻最高頂，隐隐蔽雲木。
草閣四五楹，翚飛映川麓。
片石覆層巅，穹窿如邃屋。
上有百丈泉，霏霏灑瓊玉。
靈羊出何代，棲止尚有谷。
石門競天巧，兩兩相排伏。
山僧喜客來，炊黍早已熟。
作禮對法王，清齋薦葵菽。
朝從樹杪行，暮即雲中宿。
欲隐豈須招，所居安事蔔。
吾将抗箕穎，讵隻羨濠濮。
寄語同懷人，胡為歎羁束。
”徐熥《初到方廣岩》詩：“欲覓精廬問化機，蒼蒼鳥道客遊稀。
上方葉落暮山冷，半嶺日斜殘雪飛。
古樹猿驚樵子過，石門犬吠野僧歸。
雲迷疊嶂不知處，但聽磬聲來翠微。
”徐火勃《看方廣岩題名》詩：“二十六年三到此，幾回勒石紀經行。
舊遊一半俱零落，不忍摩岩看姓名。
” 懸漢岩在方廣岩下。
有石室，高十餘丈，廣五丈餘。
左連潛穎岩，高廣相等，而石滂懸其左肩，右為丸天岩，形如覆鐘之半，高二十餘丈，泉挂其巅。
其左右壁峻峭，高懸半岩間。
有石室，闊五六丈，深如之。
室中突起石峰，玲珑若普陀岩。
岩前百許步，有淨瓶石、曬經台、獅子岩，各高十餘丈。
明陳耀《開三岩記》：“山僧真潮為叔父履吉言羅漢岩之勝，叔父欣然，遂請潮師前導，攜餘同往。
岩在方廣之左趾，去廨院不一二裡而近。
然茅茨蒙茏，人兩手掉之，側身魚貫而上。
至岩，則壁懸天半。
有古藤莖如鬥，覆于岩巅。
其左，則瀑布泉十餘丈，若匹練挂壁，袅袅林巒間。
右有石室，如普陀岩，上哆下銳，其砥平，有波浪痕，色如鐵鏽。
叔父撫掌大噱，以為奇絕，遂與餘議隐居于此。
明年，為萬曆乙巳之二月，餘以叔父命，率仆夫十餘人，自山下芟夷藂菅，凡若幹日，乃達于岩，無蓬葆之穢。
于是，遂得聖功泉于山足兩石之間，藤覆其上，萦莎氵敕藓，甚深而幽。
稍上，石壁崛崎，立于道右，作山門。
于其後有深澗，泉極清，雨則激石而鬥，作小橋通之。
二山如合肘，築短牆聯之。
登數十級，作小屋三間以居。
山頂上作四小橋以至岩。
岩有深坑，下碨磊以塞之，面岩構樓二間。
左右岩壁，屹如方城，内寬外狹，築牆屏其前，瀑布石室，俱藏樓中。
其右作複道以度，室外種葡萄數本，延袤滿室。
室中奉觀音大士，幾一，榻一，燈一，夜深誦經則衆山皆響。
室傍有石池，出泉，僅可浴鴉，是為濯穎泉。
樓前山半，鑿池彙水，為漾月池。
池上作小橋，為偃月橋。
覆以芭蕉，雜以桃柳。
月色盈林，為篩月徑。
岩既開，叔父以舊名‘羅漢’，無謂，更名‘懸漢’，則石室是也。
其左岩，曰潛穎。
開懸漢岩之暇，散步岩右二裡許，仰見蒼樹倒懸石際，泉纟麗纟麗[ht6ss]如噴珠，徘徊不能上，心益慕之，歸告于叔父。
明日，益從傭者數人，從山巅斫茅為道。
人從茅上行，時時将墜。
自高而下，始見流泉。
蓋方廣水簾，由端從塢而達龍井，由龍井而達此岩。
岩如覆鐘，剖其半，高可二十丈，水從龍蒂流下，随風飄灑，頃刻變幻。
泉之左，巨石若岩，有狙洞，去地十餘丈，深廣五六尺，洞中突起石峰，其色黧黑，玲珑凸凹甚奇。
乃由左壁緣狙徑而上，轉折循壁橫行。
将至洞，壁峭甚，不可複進，乃返。
明日，命群傭從山下開地至岩。
岩前有石屹立，高可十餘丈，是名淨瓶石。
傍又一石壁如削，其頂平坦，是名曬經岩。
岩前又一石稍低，外望之如伏獅，是名獅子岩。
叔父乃構三層樓于三岩之間，高與岩齊。
過溪十餘峰，山贊岏如筍，卓立樓前。
其下淨瓶石，與獅子岩相倚為洞門，側身而入，深可五六丈，高如之。
仰視石縫如一線天，古樹樛枝附于石壁如盤虬。
是時，洞中群狙先已他徙，乃命工架木鑿石作棧道，以達洞。
叔父入洞，以為視天猶丸也，因名丸天岩。
岩前之樓，曰丸天樓，著書一卷，曰《丸天經》。
樓前渡小澗，有石如門，蹑而入，有岩焉，其形伛偻，是為聽經岩。
折而西下，為曝背岩，其上為谷臯谷[kg-*3]牢谷。
谷之上，由澗中深入水漈，高四五丈，為浴鳳泉。
至此，而人迹益所不到矣。
樓之南，巨石轵道傍其下，碧泉迸出，為綠乳泉。
木芙蓉叢生石間邊，為芙蓉澗。
石間中石如截肪，疊成階級，菖蒲如茵，可坐，而拊水出其傍，泠泠有聲，與琴聲相應，上下奇石立溪中，有五采，溪水碧而清，是為碧香溪，蓋拟之曹溪雲。
既開丸天岩，日嬉其下。
澗口之石，立者仆者，皆柔荑蒙茸，蒼藓繁蝕。
由澗累石攀藤而上，至山半，澗中三石峥嵘玲珑，水流其中，聲如鼓琴。
然自此愈險絕，無以為計，第于溪中玩弄潺湲，仰見碧岩蔥茜欲滴，岹峣欲墜，意其中必有大奇。
乃以木為橋，以竹為梯，緣而登之。
易數梯始至，則二山合肘，二石室東西對峙，後又壁立，忽出小有天瀑布，自小有天而下，勢若遊龍。
石室之前，突起怪石，高可數丈。
怪石之前，為石坡；坡之前，為石池。
古木槎木牙蓊薆，而谷風吹人毛豎，蓋幽陰尤過于三岩。
而無名，因名以餘字，曰希隐，自餘始開也。
”明徐火勃《遊懸漢岩》詩：“古洞高懸漢，丹梯不計層。
壅流疏積石，截路斬垂藤。
蔽日青崖削，翻空翠瀑崩。
野狐寒吸月，山魅夜吹燈。
石間戶橋陰入，岩扉閣裡升。
樹聲秋更急，岚氣晝常蒸。
乍辟稀遊客，新成未住僧。
因思開創者，魂魄每來登。
” 葛嶺在永安裡方廣岩下。
嶺下有赤壁屹立大溪濱。
岩石赤色，奇秀可愛。
元王翰镌“赤壁”二字于上。
大小妃山在保安裡，距城東四十裡。
相傳閩越王葬二妃于此。
又東為下資福山。
為龍泉山，山有小雄澗，出為小雄溪，有仙岩及雁湖二龍潭。
又為仙峰，為龍興山。
明王偁《遊小雄澗》詩：“陰島變殘雪，流澌吐溶溶。
偶尋一迳微，獨與采樵同。
兩岩濕花霧，衆竅吟天風。
雲根濯苔發，亂筱相冥濛。
盤岩折磴道，似覺冥搜窮。
石門忽中斷，曠望開煙叢。
蘿雨澤毛發，松括清心胸。
了然青洲霞，照影寒潭空。
始知人境外，别有仙源通。
振舄揮片雲，投情依遠鴻。
元棲極要眇，神遊小崆峒。
真仙金鵝蕊，一室丹火紅。
敕授紫囊訣，永期鸾鶴蹤。
卻憶望城市，白日氛埃中。
”又《尋仙岩二龍潭值風雨》詩：“昔人洗玉髓，幽洞驅龍耕。
丹成辍瑤采，成此秋水泓。
飛簾夾兩境，洞見雲霞生。
百鬼不敢啼，雌雄常夜鳴。
有時湍濑寒，幾曲流瓊瑛。
清秋墜蟾影，白日聞雷聲。
偶茲訪靈奇，掃石窺清泠。
洗心盟鷗鹭，濯發解冠纓。
長風動懸蘿，飒爽毛骨輕。
飛雨灑然至，萬壑秋冥冥。
歸途柽桂影，了了心目醒。
到家興未已，石室披丹經。
” 越峰一名越王山，在元輔裡，距縣西裡許，又曰月峰。
舊傳閩越王無諸嘗遊此。
其下為雙溪，由溪北而西，為栖鳳岩，為香林，為瑞應山。
高蓋山在高蓋裡，縣西南六十裡。
道書“第七福地”。
上嘗有紫雲如蓋，故名。
亦名紫蓋山。
有水，色如金，又曰金支山。
《太平寰宇記》：太守陶夔記曰：“山有石井，深三丈。
石盆廣二丈，清淨如鏡。
士人徐登在此得仙，與東陽趙日丙[ht]鬥仙術，即此處也。
”閩王鏻郊天，封為西嶽。
東西有二石室，東室明淨，前有水簾垂空而下。
西去洞數十步，有石龜與石棋盤。
巨石牆立，道出其中，逶迤百餘級至放雲峰，始平坦。
又曆數百級西轉，石壁插天，多洞穴，有奇石挺立，曰鳳立台。
壁罅盤曲，若螺旋者，曰螺旋峰。
其上曰水簾洞，所謂西室是也。
崖下承以池，曰龍吟池。
宋張世南《高蓋山記》：“福之永福西山，曰高蓋，為天下第七福地。
出縣郭，陟峻嶺，山行五十裡而近。
最上處有禅刹，曰名山，徐真君上升之地。
東西二室，則浙僧歸寂之所也。
徐本牧兒，飯牛山椒。
一日，聞樂聲出林杪。
緣岩造觀，至則有二人奕，拱立良久。
遺徐棋子一，叱令歸。
歸即精解手譚，時碎瓦器為子，布地為局。
縱遊岩上，往往與二人遇，遂得修行燒煉訣。
有趙真君，不遠千裡訪之，以所得秘密與之參契。
徐喜，酌酒共飲草廬中。
時霜月，草木凋空，徐曰：‘主人遠訪，無以為樂。
’以餘瀝一噴，頃刻花林遍開。
今名所居曰花林莊。
徐功行成，将入山煉大丹，仙去，埋棋子田中，湧土成墩，植牛杖其傍，旋生枝葉，今老樹尚存。
嘗有耕者發墩，緻風雷之變，至今相指為戒。
丹成之日，與兄弟姐妹七人餌之，同時上升，故其地有七仙亭、徐、趙二真君有祠。
雲自仙羽化，莫有一詣其上者。
數百年後，有浙僧攜小師來主寺，有輕身術，偕至徐君壇，得二石室。
乃鑿山通道，飛磴自石門中出，始盡發地秘，四方遊者于是翕集。
其東室明潔，前有水簾，自岩巅垂空而下。
山中佳緻，可坐而挹。
西則日奄霭，稍乏奇觀，獨去洞數步，有石龜，與石棋枰對立。
一日，東室主僧赴邑齋會，小師乘其遠出，移師床坐逝，主僧于齋席中即知之，歎雲：[ht6，7”ss]巨寸耐小鬼奪我山中佳處”。
亦即席坐逝。
其徒議舁歸，以登涉之勞，乃茶毗囊骨歸，塑像西室，雖加丹粉作喜色，每一風雨即脫落如怒，或者猶疑二僧禅寂雖高，而貪嗔一念未能了然者，小師之移東室也，急欲化去，跏趺不盡一腳。
數十年前，有高僧數其敗教之罪，摺而正之，言其中如敗炊餅雲。
高蓋為閩中佳山，雖左僻名勝，往往遠從遊覽，吟題甚富。
有一聯雲：雲幄護壇仙世界。
水簾遮室佛家風。
時人賞之，以為能點出山中眼目雲。
明陳價夫《高蓋至方壺遇雪》詩：“林花曆亂鳥無聲，萬壑千峰雪裡行。
僧衲借人山罽暖，茶铛燒竹石泉清。
攜将仆被裝雲去，折得松枝與鶴盟。
此境從來難再遇，肯因僵卧遜袁生。
” 筍林在城西百餘裡。
又西為上觀音山，為錦屏山。
西興岩在英達裡。
上有瀑布泉。
獅子岩在英達裡。
峭壁突兀，澄潭上有石穴，深不可測。
西為秀峰，為北林山，為壽春山，為烏石山。
為蓮坑山，一名香蓋山，岡巒拱護，狀若蓮花。
寶壽山在元輔裡，距縣南五裡。
又南十裡為寶積山，為總持山。
為溪中山。
兩山夾道若溪，奇石無數。
靈峰距縣一十五裡。
鐵券山在南山下。
村名埔埕，唐宗室李氏所居。
有鐵券藏于家，上署侍郎韓愈押，故以名山。
六洞仙山在縣南二十裡。
極高秀，舊有仙人居之。
風雨晦冥時，有仙樂出于岩洞。
樵人沿岩至其地，遇二人對奕。
明日再造，不複見，遂刻六洞仙像于其上。
對面南山有三石室，中室有一石龍，四面雲霧如斫、如畫。
龍口出泉，鑿井承之，四時不竭。
山上有仙篆十字。
[ht6ss]詳《碑碣》。
陳山在縣南十一都。
山形如龍，有十八摺。
下有溪十八灣。
鬥湖山與陳山并峙。
上有四湖，又名倒湖，湖傍有田。
靈鹫山距縣南四十裡。
又南三十裡，為香泉山。
大張山距縣南三裡。
穹窿磅礴，諸山環拱。
左有小張山。
辜嶺距縣南四十裡。
白鶴岩在縣口新豐裡。
《名勝志》：“前有飛瀑，舊傳仙人煉丹于此，有白鶴飛來，故名。
又五裡為曹溪岩，上摩蒼穹，下臨深澗，微有一徑可升。
相傳張、趙二仙嘗經此。
仙廚、仙竈俱在。
” 普門山在龍津裡，距縣東南十裡。
又十裡為謝洋山。
又二十裡為新興山。
為梅岩，高拔峻秀。
又十裡為白雲岩，為陸山，為梅山。
又二十裡為中和山，有仙篆。
又十裡為枕煙山，為上生山，為上林山。
元吳海《遊上林記》：“予舊至章山，聞西六七裡許，有上林之勝，北十數裡許，有雁湖之奇。
欲遊之，久而不果。
乙卯冬末，予與王侯用文以事至林嶼，遂約翌日登雁湖。
已而，其主人有故，不得偕往。
王侯猶力邀予至上林，侯先往，遣仆夫來迎。
由林嶼行二裡許，至郭家店，川明谷豁，雞犬數家。
時村民方莳麥，兒童狎走來往，野婦緝道上，牛羊牧其前，藹然墟落之趣。
沿壑裡許，乃跻石磴，并麓曲折，左為畲田，右為林木，稍進而夷。
疏竹數竿，老梅抱石立灌莽，吐十餘花，淡然若自娛者。
曆數折，負崦一二人家，高爽幽寂，門戶盡閉，益使人蕭然有出塵之想。
自是以往
最下洞有石龍二，龍繞洞右，龍颔下滴水，有石盆承之。
由岩而下，岡脈連絡，行六七裡，峙為圓阜，為仙掌山，為縣前弧矢山。
文殊山在縣北，去城五裡而近。
又迤而北，為清涼山，為西林山，為三峰山。
木岐山在新豐裡。
又北為澄潭山，為瑞峰，為中峰。
雞岩距縣北五十裡，一名姬岩。
相傳仙人煉丹于此，有白雞飛來守之，故名雞岩。
又閩王審知姬人葬此，亦名姬岩。
有二十奇，最著者曰一片瓦，為石室之一。
下平如砥，石南小山舀若座，座南小山舀若置畾，曰釣龍畾。
瓦之東，隔石壁，複有瓦倚壁，石座隆起，曰天然榻，為石室之二。
折而北，兩石壁立，視天若一線，窦而為龛，曰龍都峰。
有石龍矯首龛北，疑若生成，龍口鼻皆燥，承以石盆，泉滿不溢。
禱雨者金鼓震響，則瀐泉出龍鼻，承之而去，雨立至。
轉而西北，曰觀音岩，穹石覆地，為石室之三。
又北登其上，若敦邱，中戴盤石，曰石鼓。
石鼓之北，曰玳瑁峰。
俗訛以為“大冒”。
峰北之半，有白岩。
閩清縣界。
南曰金雞罩，五岩相聯，有天然石階七級，下階數武，有石岩覆地，為雷劈洞。
又有七鼠石、仙庫、玉狗、安樂泉、仙竈、仙童迹，皆奇勝。
宋陳旸《題雷劈洞門》詩：“岩頂風雲常不散，洞門日日吐煙霞。
濟時偏解為霖雨，信是神仙第一家。
”明曹學佺《姬岩》詩：“姬岩名自好，出手攬煙鬟。
林日到無色，谷風吹未間。
高深惟片石，蕩漾是諸山。
何處非秋意，真堪老客顔。
”黃文煥《雞岩》詩：“天作高峰列五雞，峰頭咫尺與天齊。
還丹拔宅人何在，流水閑花路未迷。
放眼已窮滄海外，振衣猶蹑白雲西。
此中隻許過笙鶴，無數寒猿不敢啼。
”“為問山中真面目，漫将色相較名姬。
晴光半擁芙蓉影，遠照斜分翠黛眉。
片片落霞皆錦绮，層層曉霧下簾帷。
人間信有天台路，莫道高唐夢盡非。
”董應舉《片瓦對月》詩：“山高月色寒，仄影人岩腹。
照見古佛心，清光移古木。
群山委白雲，宿鳥起深谷。
徙倚對軍持，晨曦何太速。
”又《姬岩古松》詩：“傑焉出天際，遠望疑虬龍。
拏攫絕壁上，垂蘿俯危峰。
宿雪飽所受，元氣厚為鐘。
枝幹太古色，雲溜穿其胸。
皮膚剝落盡，間出青重重。
鸾鶴見之舞，日月相追從。
天老時一遊，夜半鳴笙镛。
雖無媚春姿，而有金石容。
幸哉此僻絕，不辱于秦封。
” 方壺岩在新豐裡，距城北六十裡。
岩石峭拔，有二石室，流泉澄澈如鏡，遊魚紅色，腹下四足。
又北為安善山，為北山，為報恩山。
明陳鳴鶴《方壺岩道中》詩：“方壺道上忽聞鐘，猶隔東南四五峰。
立馬鳥聲山色裡，一天殘雪落孤松。
”曹學佺《夏至日到方壺》詩：“為問山中境，空傳海上名。
閣臨雲樹盡，泉出石岩清。
疊嶂分他縣，孤僧主化城。
未須愁短至，佛日倍常明。
”謝肇淛《遊方壺》詩：“欲窮幽壑勝，高蓋又方壺。
山徑半無路，野花時載途。
樹深虛閣隐，地僻老僧孤。
到此塵心絕，如遊太乙都。
雲巒圍绀殿，岩屋逗蒼霞。
樓俯千峰筍，泉飛一徑斜。
靈祠标石筍，古篆蝕苔花。
白鶴中宵影，猶疑駕羽車。
履險不容足，探幽惬素心。
泉魚時隐見，雲洞極高深。
古閣重檐朽，殘碑宿莽侵。
從來人不到，灌木亂猿吟。
” 方廣岩在待旦裡，距城東三十五裡。
山石類武夷，峭拔千仞。
上有石室，可容千人。
内構室三重，不假片瓦。
山有玉泉洞、瑞松塢、鐘磬石、聽泉岩、瀑布泉、龍樹岩、靈羊谷、龍尾泉、望仙台、清音洞十奇。
又有星岩、仙掌、仙樹、仙牆、仙芝、石門、石笏、石竈、石臼、石凳、觀音影諸勝。
岩口有白龍井，泉甘冽，瀹茗号第一泉。
宋張世南《方廣岩記》：“永福邑東三十五裡，曰三島村。
村東北山，曰方廣岩。
往昔荊榛蒙茸，不可上。
給事黃公築室讀書山下。
一日，獵師逐獸歸，能言其境。
給事命仆剪荊屬刂險，攀緣而上。
抵一石室，下可蔽千人。
鄉人從往，即其地奉浮屠，故水旱必于此乎禱。
後數年，水暴至，漂一巨木，長可丈餘，廣半之，卧山下者累月，風雨晦冥之夕，往往若有神光，舁置室中。
亡何，有異人來請斫為賓頭盧尊者像，像成，不受直，去莫知所之。
今縣官禱雨，必躬往迎緻，其應如響。
像眉毫修白，骨氣龍鐘，殆若生動，每至邑中，人士敬歎瞻禮，喜其來而惜其去。
好事者至，有命精工模仿以易之，雖毫發無欠，精神莫具，不獨主岩者能辨之。
自造像後，香火日昌，往來供施相屬，室中遂構三層閣，不戴半瓦，雖疾風暴雨不能犯也。
室距平地可五裡許，其間梁空磴險，山徑峭拔，遊者有跻攀伛偻之難及。
最上，峰回路轉，倐忽風景不同。
岩洞飛驚，台殿缥缈，使人神觀軒豁，忘其罷憊。
周遭有十奇，如石門、水簾、瀑布、石磴、石鐘磬、觀音影之類，皆自然天巧。
居最者，有龍尾泉。
狀如石龍，裂岩而去，尚餘不盡，尾修及尋丈，望之作蜿蜒勢，尾鋒湧泉一滴，冬夏不枯，人敬其水以為佛供。
越室而右，有羚羊洞雲，其中可容三四席，微徑僅可着足，下臨無際，人莫敢進。
獨主岩者，藏貯其中，來往如猱，亦野性便習然也。
詹事王公十朋曾遊，作十奇律詩五言六十字，見公集内。
亡友吳信可亦有紀遊詩。
岩中乞靈多驗，如前司農簿柯公垓，少時鄉試回，經從此岩，主岩者先後夢尊者命之曰：可設榻煮茗，來日當有十九歲官人來。
及期，公與十餘人同遊，老行者緻茶以夢告，時惟柯公年十九。
是歲鄉薦，次歲登科。
此皆吳信可為世南言。
信可諱琦，永福人。
”明徐熥《方廣岩記》：“方廣岩在永福縣七都。
宋慶曆間，邑人黃非熊扌災又得之。
萬曆丁亥歲，友人林熙吉捐資募衆，構天泉閣，供佛其中。
壬辰冬十二月初二日，登舟夜泊濑下。
初三日，過赤壁、濑壁，瞰溪濱，高數十丈，古樹蒙籠其上，下則潭水澄碧，王用文勒‘赤壁’二字于石，故名。
日午，抵葛嶺，舍舟登陸。
三裡修竹檀栾，廨院出焉。
又裡許，鳥道盤旋山腰，而峰勢四合，岩為群山所裹。
折而東數百武，石壁崚嶒[ht6ss]，有泉如練，從灌莽中瀉下，琮琤有聲。
王用文镌‘飛佩’二字。
又裡許，用文與遼東薛朝晤諸人來遊，镌八分書，五十八字，以紀姓名。
又數折，有石屹于道周，石色黝黑，用文镌‘鐵壁’二字。
徑路嶻[ht6，7”ss]山臬，客皆蛇行而上。
石窮，有兩山夾澗，泉流其下，以木梁閣其上。
由此而上，山愈峻。
從道上望，石室如屋檐，大樹蓊郁，微露朱瓦。
鐘磬之聲聞于下界，即所建天泉閣也。
纡回數十步，地稍坦。
兩巨石相枕其下，嵌空如門徑。
昔人镌‘石門’并‘天關’四大字。
出石門，曆石磴數十級，傍有澗，石梁跨之，為洗缽泉。
再折而西數武，兩石并峙其中，不能方軌。
友人林熙吉書‘方廣洞天’四大字，傍紀餘輩姓名歲月。
折而南，石磴百餘級，旁石镌‘無量壽佛’字。
由石磴緣左而上，為上門，榱桷崩摧，僅存四壁。
用文，孫王振并三山高起宗諸人題詩于上，墨迹磨滅，拂拭始得。
越此，即天泉閣。
自山門至閣，皆在石室之下。
石室高六十餘丈，廣二十四丈，深如之。
室垂石乳數十，殊形詭狀。
其巨者為龍頭龍尾，源泉滴瀝，岩壁中陷，深廣丈餘，奉觀音大士像，曰觀音岩，龍頭泉涓涓其前。
岩右為禅房石室，西隅水簾懸其巅，随風飄灑，頃刻變幻。
風靜則寂然無聲，潺湲而已。
簾垂閣外，十二欄幹都為障蔽。
遠山蒼翠，皆于簾隙窺之，此岩中最佳景也。
室右有靈羊谷，由香積入，削壁逼仄，惟容一趺，下臨不測，行者緣壁而度，跋前疐後，然山僧出沒，如履平地，餘輩望之，汗出如漿矣。
夜宿僧寮。
次日，複由岩左而上，才數折，而兩崖相隔，橫以木梁，名登天橋。
有岩曰舍身岩。
自此以上，皆為樵徑。
山形陡絕，俱不成步，附葛攀藤，至一深坳。
巨石夷坦，可布幾席，而泉彌漫其上，即水簾發源處也。
是夜，歸宿閣中。
初五日，與諸子尋玉泉洞、瑞松塢諸勝，竟不得。
獨聽經石在室下平地中，兩石對蹲。
初六日，别山僧，循舊路歸。
遊凡十日，得詩若幹首。
”宋黃非熊《方廣岩十詠》、《玉泉洞》：“百尺寒泉氵[kg-*2]敕玉鳴，洞門斜入石廊橫。
煙霞不改古今色，山水無間朝暮聲。
窺洞野猿懸樹立，驚人呦鹿上岩行。
有時寫盡琴中趣，風定千林月正明。
”《瑞松塢》：“誰種靈松近佛家，根盤深塢鬥獰蛇。
風吹碧落雙龍動，月照黃昏兩蓋斜。
千裡雨聲喧洞壑，半空清影浸雲霞。
山僧長日頻來賞，隻恐春來起爪牙。
”《望仙台》：“台前高嶽宅神仙，疊石誅茅對碧巅。
雲霧不分人去路，管弦長動雨來天。
彩鸾呼侶歸殘照，野鶴銜花下紫煙。
誰識蟠桃最深處，劉郎風骨已雙全。
”《龍樹岩》：“碧岩孤立嘯猿峰，高狀藤蘿十裡松。
三面石山橫疊嶂，一株松樹倒蟠龍。
風雷聒地濤聲烈，日月摩空翠影重。
憑仗高僧好珍重，看他雷雨化靈蹤。
”《龍尾泉》：“龍頭何在尾猶存，定向天中飲漢源。
且注靈泉清洞府，未呵甘雨活乾坤。
半空飛下珠千顆，平地澄來玉一盆。
寂寞雲山非我宅，九霄高處是吾門。
”《鐘磬石》：“一雙鐘磬本天成，垂在雲中左右屏。
平地望來分大小，上方敲處震雷霆。
名從得後聲還異，景欲彰時物自靈。
幾度夜深催月落，滿林妖怪立泉扃。
”《聽泉岩》：“萬濑澄空天地秋，清音不斷下悠悠。
山前一片月留影，石上幾番僧白頭。
未必素琴方理性。
何須芳草始忘憂。
堪嗤朝市區區者，祗聽笙歌醉則休。
”《靈羊窟》：“靈羊别去幾何春，尚有懸岩舊窟存。
左右莫知歸穴路，高低惟見去蹄痕。
千尋飛瀑垂峰頂，一洞寒雲鎖石門，好是月明群籁寂，幾聲間答樹頭猿。
”《清音洞》：“群山如削水如渑，一洞清音氣味凝。
風送松聲歸遠壑，日移猿影下垂藤。
林僧倚杖看泉脈，野客橫琴坐石棱。
回首碧岩鐘動處，雲台猶在最高層。
”《瀑布泉》：“萬丈岩頭瀑布垂，玉泉拖地雪霏霏。
聽來如訝青天漏，望去還驚白練飛。
一洞清音喧碧落，千岩寒色逗斜晖。
終歸大海成波浪，權借山僧濯布衣。
”元林泉生《方廣岩》詩：“上方樓閣倚空明，磴路如天鳥亦驚。
屋上石岩常欲墜，檐前瀑雨不能晴。
龍湫千古風雷氣，山殿六時鐘磬聲。
最愛白雲飛不上，半山飄泊伴人行。
”明林鴻《遊方廣岩》詩：“玄岩太湖色，恍若人鴻蒙。
一迳攀跻盡，諸天杳霭中。
雲歸山殿冷，月出水簾空。
靜境離言說，泠泠松桂風。
”王恭《送陳景明登方廣岩》詩：“閩山西來多法園，溪西一道通仙源。
靈花貝葉紛相映，道林鑿齒皆清言。
遙岩二月霜花積，千丈垂蘿袅煙碧。
水簾風卷半空寒，石室雲來萬山白。
真僧不見賓頭盧，片月孤峰色相癯。
六時天樂聞鐘磬，百尺風潭寫畫圖。
仙舟此别饒佳趣，豈學悠悠尚平去。
林僧定掃壁間苔，山人況有驚人句。
”鄭善夫《方廣岩從兒戲入靈羊谷》詩：“共有方廣志，鳴桡入永陽。
山疑子午谷，水是武陵鄉。
石室羅星漢，風泉積混茫。
直尋前代迹，多見昔人狂。
龍德存幽側，神功大晦藏。
會須乘白鹿，莫倚過靈羊。
采秀青林杳，看雲白業長。
傥逢蔡道者，為彼出迷方。
”陳價夫《方廣岩》詩：“春陽動微暄，汀草萋以綠。
舍舟遵岑崖，名勝寄幽矚。
條風散餘藹，曉露猶在竹。
徑轉疑路窮，途危詫行肅。
緣藤臨絕澗，倚石眺平陸。
履險亦忘疲，經奇每駐足。
遙瞻最高頂，隐隐蔽雲木。
草閣四五楹，翚飛映川麓。
片石覆層巅，穹窿如邃屋。
上有百丈泉，霏霏灑瓊玉。
靈羊出何代，棲止尚有谷。
石門競天巧，兩兩相排伏。
山僧喜客來，炊黍早已熟。
作禮對法王，清齋薦葵菽。
朝從樹杪行，暮即雲中宿。
欲隐豈須招，所居安事蔔。
吾将抗箕穎，讵隻羨濠濮。
寄語同懷人，胡為歎羁束。
”徐熥《初到方廣岩》詩：“欲覓精廬問化機，蒼蒼鳥道客遊稀。
上方葉落暮山冷，半嶺日斜殘雪飛。
古樹猿驚樵子過，石門犬吠野僧歸。
雲迷疊嶂不知處，但聽磬聲來翠微。
”徐火勃《看方廣岩題名》詩：“二十六年三到此，幾回勒石紀經行。
舊遊一半俱零落，不忍摩岩看姓名。
” 懸漢岩在方廣岩下。
有石室，高十餘丈，廣五丈餘。
左連潛穎岩，高廣相等，而石滂懸其左肩，右為丸天岩，形如覆鐘之半，高二十餘丈，泉挂其巅。
其左右壁峻峭，高懸半岩間。
有石室，闊五六丈，深如之。
室中突起石峰，玲珑若普陀岩。
岩前百許步，有淨瓶石、曬經台、獅子岩，各高十餘丈。
明陳耀《開三岩記》：“山僧真潮為叔父履吉言羅漢岩之勝，叔父欣然，遂請潮師前導，攜餘同往。
岩在方廣之左趾，去廨院不一二裡而近。
然茅茨蒙茏，人兩手掉之，側身魚貫而上。
至岩，則壁懸天半。
有古藤莖如鬥，覆于岩巅。
其左，則瀑布泉十餘丈，若匹練挂壁，袅袅林巒間。
右有石室，如普陀岩，上哆下銳，其砥平，有波浪痕，色如鐵鏽。
叔父撫掌大噱，以為奇絕，遂與餘議隐居于此。
明年，為萬曆乙巳之二月，餘以叔父命，率仆夫十餘人，自山下芟夷藂菅，凡若幹日，乃達于岩，無蓬葆之穢。
于是，遂得聖功泉于山足兩石之間，藤覆其上，萦莎氵敕藓，甚深而幽。
稍上，石壁崛崎，立于道右，作山門。
于其後有深澗，泉極清，雨則激石而鬥，作小橋通之。
二山如合肘，築短牆聯之。
登數十級，作小屋三間以居。
山頂上作四小橋以至岩。
岩有深坑，下碨磊以塞之，面岩構樓二間。
左右岩壁，屹如方城，内寬外狹，築牆屏其前，瀑布石室，俱藏樓中。
其右作複道以度，室外種葡萄數本，延袤滿室。
室中奉觀音大士，幾一，榻一，燈一，夜深誦經則衆山皆響。
室傍有石池，出泉，僅可浴鴉，是為濯穎泉。
樓前山半，鑿池彙水，為漾月池。
池上作小橋，為偃月橋。
覆以芭蕉，雜以桃柳。
月色盈林，為篩月徑。
岩既開，叔父以舊名‘羅漢’，無謂，更名‘懸漢’，則石室是也。
其左岩，曰潛穎。
開懸漢岩之暇，散步岩右二裡許，仰見蒼樹倒懸石際，泉纟麗纟麗[ht6ss]如噴珠，徘徊不能上，心益慕之，歸告于叔父。
明日，益從傭者數人，從山巅斫茅為道。
人從茅上行，時時将墜。
自高而下，始見流泉。
蓋方廣水簾，由端從塢而達龍井，由龍井而達此岩。
岩如覆鐘，剖其半，高可二十丈，水從龍蒂流下，随風飄灑，頃刻變幻。
泉之左，巨石若岩，有狙洞，去地十餘丈，深廣五六尺，洞中突起石峰，其色黧黑，玲珑凸凹甚奇。
乃由左壁緣狙徑而上，轉折循壁橫行。
将至洞，壁峭甚，不可複進，乃返。
明日，命群傭從山下開地至岩。
岩前有石屹立，高可十餘丈，是名淨瓶石。
傍又一石壁如削，其頂平坦，是名曬經岩。
岩前又一石稍低，外望之如伏獅，是名獅子岩。
叔父乃構三層樓于三岩之間，高與岩齊。
過溪十餘峰，山贊岏如筍，卓立樓前。
其下淨瓶石，與獅子岩相倚為洞門，側身而入，深可五六丈，高如之。
仰視石縫如一線天，古樹樛枝附于石壁如盤虬。
是時，洞中群狙先已他徙，乃命工架木鑿石作棧道，以達洞。
叔父入洞，以為視天猶丸也，因名丸天岩。
岩前之樓，曰丸天樓，著書一卷，曰《丸天經》。
樓前渡小澗，有石如門，蹑而入，有岩焉，其形伛偻，是為聽經岩。
折而西下，為曝背岩，其上為谷臯谷[kg-*3]牢谷。
谷之上，由澗中深入水漈，高四五丈，為浴鳳泉。
至此，而人迹益所不到矣。
樓之南，巨石轵道傍其下，碧泉迸出，為綠乳泉。
木芙蓉叢生石間邊，為芙蓉澗。
石間中石如截肪，疊成階級，菖蒲如茵，可坐，而拊水出其傍，泠泠有聲，與琴聲相應，上下奇石立溪中，有五采，溪水碧而清，是為碧香溪，蓋拟之曹溪雲。
既開丸天岩，日嬉其下。
澗口之石，立者仆者，皆柔荑蒙茸，蒼藓繁蝕。
由澗累石攀藤而上，至山半，澗中三石峥嵘玲珑，水流其中，聲如鼓琴。
然自此愈險絕，無以為計，第于溪中玩弄潺湲，仰見碧岩蔥茜欲滴，岹峣欲墜，意其中必有大奇。
乃以木為橋，以竹為梯，緣而登之。
易數梯始至，則二山合肘，二石室東西對峙，後又壁立，忽出小有天瀑布，自小有天而下，勢若遊龍。
石室之前，突起怪石，高可數丈。
怪石之前，為石坡；坡之前，為石池。
古木槎木牙蓊薆，而谷風吹人毛豎，蓋幽陰尤過于三岩。
而無名，因名以餘字，曰希隐，自餘始開也。
”明徐火勃《遊懸漢岩》詩：“古洞高懸漢，丹梯不計層。
壅流疏積石，截路斬垂藤。
蔽日青崖削，翻空翠瀑崩。
野狐寒吸月，山魅夜吹燈。
石間戶橋陰入，岩扉閣裡升。
樹聲秋更急，岚氣晝常蒸。
乍辟稀遊客，新成未住僧。
因思開創者，魂魄每來登。
” 葛嶺在永安裡方廣岩下。
嶺下有赤壁屹立大溪濱。
岩石赤色，奇秀可愛。
元王翰镌“赤壁”二字于上。
大小妃山在保安裡，距城東四十裡。
相傳閩越王葬二妃于此。
又東為下資福山。
為龍泉山，山有小雄澗，出為小雄溪，有仙岩及雁湖二龍潭。
又為仙峰，為龍興山。
明王偁《遊小雄澗》詩：“陰島變殘雪，流澌吐溶溶。
偶尋一迳微，獨與采樵同。
兩岩濕花霧，衆竅吟天風。
雲根濯苔發，亂筱相冥濛。
盤岩折磴道，似覺冥搜窮。
石門忽中斷，曠望開煙叢。
蘿雨澤毛發，松括清心胸。
了然青洲霞，照影寒潭空。
始知人境外，别有仙源通。
振舄揮片雲，投情依遠鴻。
元棲極要眇，神遊小崆峒。
真仙金鵝蕊，一室丹火紅。
敕授紫囊訣，永期鸾鶴蹤。
卻憶望城市，白日氛埃中。
”又《尋仙岩二龍潭值風雨》詩：“昔人洗玉髓，幽洞驅龍耕。
丹成辍瑤采，成此秋水泓。
飛簾夾兩境，洞見雲霞生。
百鬼不敢啼，雌雄常夜鳴。
有時湍濑寒，幾曲流瓊瑛。
清秋墜蟾影，白日聞雷聲。
偶茲訪靈奇，掃石窺清泠。
洗心盟鷗鹭，濯發解冠纓。
長風動懸蘿，飒爽毛骨輕。
飛雨灑然至，萬壑秋冥冥。
歸途柽桂影，了了心目醒。
到家興未已，石室披丹經。
” 越峰一名越王山，在元輔裡，距縣西裡許，又曰月峰。
舊傳閩越王無諸嘗遊此。
其下為雙溪，由溪北而西，為栖鳳岩，為香林，為瑞應山。
高蓋山在高蓋裡，縣西南六十裡。
道書“第七福地”。
上嘗有紫雲如蓋，故名。
亦名紫蓋山。
有水，色如金，又曰金支山。
《太平寰宇記》：太守陶夔記曰：“山有石井，深三丈。
石盆廣二丈，清淨如鏡。
士人徐登在此得仙，與東陽趙日丙[ht]鬥仙術，即此處也。
”閩王鏻郊天，封為西嶽。
東西有二石室，東室明淨，前有水簾垂空而下。
西去洞數十步，有石龜與石棋盤。
巨石牆立，道出其中，逶迤百餘級至放雲峰，始平坦。
又曆數百級西轉，石壁插天，多洞穴，有奇石挺立，曰鳳立台。
壁罅盤曲，若螺旋者，曰螺旋峰。
其上曰水簾洞，所謂西室是也。
崖下承以池，曰龍吟池。
宋張世南《高蓋山記》：“福之永福西山，曰高蓋，為天下第七福地。
出縣郭，陟峻嶺，山行五十裡而近。
最上處有禅刹，曰名山，徐真君上升之地。
東西二室，則浙僧歸寂之所也。
徐本牧兒，飯牛山椒。
一日，聞樂聲出林杪。
緣岩造觀，至則有二人奕，拱立良久。
遺徐棋子一，叱令歸。
歸即精解手譚，時碎瓦器為子，布地為局。
縱遊岩上，往往與二人遇，遂得修行燒煉訣。
有趙真君，不遠千裡訪之，以所得秘密與之參契。
徐喜，酌酒共飲草廬中。
時霜月，草木凋空，徐曰：‘主人遠訪，無以為樂。
’以餘瀝一噴，頃刻花林遍開。
今名所居曰花林莊。
徐功行成，将入山煉大丹，仙去，埋棋子田中，湧土成墩，植牛杖其傍，旋生枝葉，今老樹尚存。
嘗有耕者發墩，緻風雷之變，至今相指為戒。
丹成之日，與兄弟姐妹七人餌之，同時上升，故其地有七仙亭、徐、趙二真君有祠。
雲自仙羽化，莫有一詣其上者。
數百年後，有浙僧攜小師來主寺，有輕身術，偕至徐君壇，得二石室。
乃鑿山通道，飛磴自石門中出，始盡發地秘，四方遊者于是翕集。
其東室明潔，前有水簾，自岩巅垂空而下。
山中佳緻，可坐而挹。
西則日奄霭，稍乏奇觀，獨去洞數步，有石龜，與石棋枰對立。
一日，東室主僧赴邑齋會，小師乘其遠出，移師床坐逝，主僧于齋席中即知之，歎雲：[ht6，7”ss]巨寸耐小鬼奪我山中佳處”。
亦即席坐逝。
其徒議舁歸，以登涉之勞，乃茶毗囊骨歸，塑像西室，雖加丹粉作喜色，每一風雨即脫落如怒，或者猶疑二僧禅寂雖高，而貪嗔一念未能了然者，小師之移東室也，急欲化去，跏趺不盡一腳。
數十年前，有高僧數其敗教之罪，摺而正之，言其中如敗炊餅雲。
高蓋為閩中佳山，雖左僻名勝，往往遠從遊覽，吟題甚富。
有一聯雲：雲幄護壇仙世界。
水簾遮室佛家風。
時人賞之，以為能點出山中眼目雲。
明陳價夫《高蓋至方壺遇雪》詩：“林花曆亂鳥無聲，萬壑千峰雪裡行。
僧衲借人山罽暖，茶铛燒竹石泉清。
攜将仆被裝雲去，折得松枝與鶴盟。
此境從來難再遇，肯因僵卧遜袁生。
” 筍林在城西百餘裡。
又西為上觀音山，為錦屏山。
西興岩在英達裡。
上有瀑布泉。
獅子岩在英達裡。
峭壁突兀，澄潭上有石穴，深不可測。
西為秀峰，為北林山，為壽春山，為烏石山。
為蓮坑山，一名香蓋山，岡巒拱護，狀若蓮花。
寶壽山在元輔裡，距縣南五裡。
又南十裡為寶積山，為總持山。
為溪中山。
兩山夾道若溪，奇石無數。
靈峰距縣一十五裡。
鐵券山在南山下。
村名埔埕，唐宗室李氏所居。
有鐵券藏于家，上署侍郎韓愈押，故以名山。
六洞仙山在縣南二十裡。
極高秀，舊有仙人居之。
風雨晦冥時，有仙樂出于岩洞。
樵人沿岩至其地，遇二人對奕。
明日再造，不複見，遂刻六洞仙像于其上。
對面南山有三石室，中室有一石龍，四面雲霧如斫、如畫。
龍口出泉，鑿井承之，四時不竭。
山上有仙篆十字。
[ht6ss]詳《碑碣》。
陳山在縣南十一都。
山形如龍，有十八摺。
下有溪十八灣。
鬥湖山與陳山并峙。
上有四湖，又名倒湖，湖傍有田。
靈鹫山距縣南四十裡。
又南三十裡，為香泉山。
大張山距縣南三裡。
穹窿磅礴，諸山環拱。
左有小張山。
辜嶺距縣南四十裡。
白鶴岩在縣口新豐裡。
《名勝志》：“前有飛瀑，舊傳仙人煉丹于此，有白鶴飛來，故名。
又五裡為曹溪岩，上摩蒼穹，下臨深澗，微有一徑可升。
相傳張、趙二仙嘗經此。
仙廚、仙竈俱在。
” 普門山在龍津裡，距縣東南十裡。
又十裡為謝洋山。
又二十裡為新興山。
為梅岩，高拔峻秀。
又十裡為白雲岩，為陸山，為梅山。
又二十裡為中和山，有仙篆。
又十裡為枕煙山，為上生山，為上林山。
元吳海《遊上林記》：“予舊至章山，聞西六七裡許，有上林之勝，北十數裡許，有雁湖之奇。
欲遊之，久而不果。
乙卯冬末，予與王侯用文以事至林嶼，遂約翌日登雁湖。
已而，其主人有故，不得偕往。
王侯猶力邀予至上林，侯先往，遣仆夫來迎。
由林嶼行二裡許，至郭家店，川明谷豁，雞犬數家。
時村民方莳麥，兒童狎走來往，野婦緝道上，牛羊牧其前，藹然墟落之趣。
沿壑裡許，乃跻石磴，并麓曲折，左為畲田，右為林木，稍進而夷。
疏竹數竿，老梅抱石立灌莽，吐十餘花，淡然若自娛者。
曆數折，負崦一二人家，高爽幽寂，門戶盡閉，益使人蕭然有出塵之想。
自是以往
