續纂淮關統志·序
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補修《淮關統志》序
《淮關統志》十四卷。
乃前明榷使馬公元岡所創始，嗣經我朝杜、伊、李、元諸君重修、續纂。
稅務沿革、例制掌故，無不赅備。
餘于光緒庚辰秋奉命來淮。
公餘之暇，檢查此書，讵毀于庚申撚亂。
幸版未全失，所缺無多。
賴幕中蕭幼芸先生處藏有舊本，校對無訛，洵屬完璧，得以贊襄其事。
即令司事毛宗鵬同書吏劉邦幹等，付諸手民，照舊補刊，所需工價，捐廉給發。
兩閱月，方始蒇事，頓複舊觀，庶免日久湮沒。
惟溯自嘉慶丙子續纂之後，迄今六十餘年，所存檔案悉毀于兵。
自辛酉以後卷牍，其中有裨于榷政者，有堪垂令典者，以及河道變遷，今昔異同，均關緊要。
仍拟采輯搜讨，分門續纂。
奈餘瓜期已屆，政事冗繁，未克如願。
惟冀後之監斯榷者，以成餘之未逮，是所幸甚。
時光緒辛巳秋八月。
長白征麟謹序。
《續纂淮關統志》序 關榷之設也，由來久矣。
蓋以充國之用，不得不借民之力，用籌之商賈轉運之間，量于百中抽取一二，相地設榷，酌定稅則，明彰木榜，科納無偏，于稽征之中仍寓寬恤之意。
古今因之，責在司榷。
凡莅斯任者，須存經國體民之心，通商衛課，剔弊厘奸，以重職守。
此無他術，惟有正己而已矣。
孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
”蓋未有不能正己而能正人者也。
果能謹身節用，明以照下，義以處事，猛以懲奸，寬以恤衆，賞罰公平，不貪不酷，法令森嚴，慈祥愛物，則上行下效，大法小廉，吏役畏服，商民愛戴，上無苛政，下不生奸，關政肅清，稅課自然充裕矣。
此則論其常也。
而各處之風俗情形相沿，既有不同，又在司榷者因地制宜，未可一律而視。
若夫時之變遷，或偶值年收歉薄，貨載稀疏，或偶因道路阻滞，運轉艱難，遂緻有虧缺稅課之道焉。
此則非守榷者之所能力挽者也。
雖然，典守者不得辭其責。
國賦有定額，缺則難免其咎。
故不幸而值此，則亦惟盡人事以聽天命而已。
成賦性庸愚，才識淺陋。
乃于嘉慶十六年重蒙恩綸，簡放來淮，督理榷務。
夙夜冰兢，隕越是懼，孜孜勤政，五載于茲，經曆艱難，倍嘗辛苦。
到任時，即有王營減壩、李家樓漫溢之患，繼則有豫、東二省連年荒旱之災。
加之以十八年滑縣邪教滋擾，又繼之以睢工漫口，黃水斷流。
此三年内，頻遭變異，貨販稀疏，淮、宿二關，稅課屢虧。
凡四載，積短至六十餘萬。
當是時也，實不禁心膽俱落。
每年關期扣滿結算，将所征數目據實陳情具奏，屢蒙聖明鑒原，赦免重罪，量予镌級留任，寬以分限賠繳。
成展轉思維，仰苛鴻恩，實屬昊天罔極，五中感愧，悚懼彌深。
自知命蹇福薄，适逢其會，每思報稱維難，益加激勵憤勉，勞心竭力，昕夕靡甯。
直至二十年，幸賴聖主洪福，豫、東二省豐稔，黃、運兩河安瀾，貨販較前湧盛，稅課賴以豐足，斯心始得甯貼。
成到任時，見淮關設有《統志》一部，乃前明榷使馬元岡諱麟者所纂緝也，續成于後任榷使喻子諱希學之手。
後來曆任關部因之，逐年續纂。
其中分門别類，條分縷晰，備載甚詳，皆本關所屬關榷大小分口、司隸事宜、守榷規制、稅則條例，以及近關鄉鎮名目、形勢、人物、藝文，悉有所考叙。
至前任榷使李公諱如枚者，複加纂緝，旋去任。
所曆及于今，越十餘年矣。
其間不免又有因革增減之處，自當檢查考訂續輯，以歸現行之用，聊備省覽。
用是于政餘之暇，檢查李公去任以後至成曆任各年案件，凡有因革損益應續入者，亟命司事之人錄出，逐件分門别款，詳續于後。
仍望後之莅斯任者拾覽而校正之，以補其缺陋雲。
嘉慶二十一年秋七月上浣靜庵元成撰 舊志自叙 員外馬麟子振四川 《淮關志》，潘南窗舊有刻矣。
麟複志之者，時易事殊，不能無損益于其間也。
麟嘗讀《易》矣，巽上震下，其名曰“益”。
蓋損乾之初九而為巽，益坤之初六而為震，有裕民之道焉。
艮上兌下，其名曰“損”。
蓋損乾之九三而為兌，益坤之上六而為艮，有裕國之道焉。
噫！損上益下則曰益，言其當益也，不如是則終于否而已；損下益上則曰損，言其不當損也，不如是斯其所以為泰乎？此文王洞見萬世之經權，而盈虛消息與時偕行者也。
是故《周禮》以九職任萬民，九賦斂财賄，而又以九式均節财用。
蓋非任則無以裕民，非斂則無以裕國，而非節則或取之無度，任之不終矣。
是故周以九州之民養千八百國之君，而八百年不匮者，用此道也。
我國家揆法章程，惟任惟斂，一準之《周禮》。
百年之間，更變不常。
而莅此關者，罔弗祗若良法美意，日異月新，歲有其人，非無不可易之常道以彜憲也。
去籍而惡害己者率多泯之，非所稱服而傳者，皆其可為己地者也。
是故《淮關志》所由作也。
酌之舊志，訪之父老，體之人情，通之時宜，其目有八，其意則一而已矣。
夫通商柔遠，王政之一，而典章經制，實相因者也，故受之以《建置》；法度攸司，交政有所，政以之成，禮于是具焉，故受之以《公署》；變通張弛，融會錯綜，體民經國，為政在人，故受之以《部使》；王釐爾成，綸綍畫一，有
乃前明榷使馬公元岡所創始，嗣經我朝杜、伊、李、元諸君重修、續纂。
稅務沿革、例制掌故，無不赅備。
餘于光緒庚辰秋奉命來淮。
公餘之暇，檢查此書，讵毀于庚申撚亂。
幸版未全失，所缺無多。
賴幕中蕭幼芸先生處藏有舊本，校對無訛，洵屬完璧，得以贊襄其事。
即令司事毛宗鵬同書吏劉邦幹等，付諸手民，照舊補刊，所需工價，捐廉給發。
兩閱月，方始蒇事，頓複舊觀，庶免日久湮沒。
惟溯自嘉慶丙子續纂之後，迄今六十餘年，所存檔案悉毀于兵。
自辛酉以後卷牍，其中有裨于榷政者，有堪垂令典者，以及河道變遷，今昔異同，均關緊要。
仍拟采輯搜讨，分門續纂。
奈餘瓜期已屆，政事冗繁，未克如願。
惟冀後之監斯榷者，以成餘之未逮，是所幸甚。
時光緒辛巳秋八月。
長白征麟謹序。
《續纂淮關統志》序 關榷之設也，由來久矣。
蓋以充國之用，不得不借民之力，用籌之商賈轉運之間，量于百中抽取一二，相地設榷，酌定稅則，明彰木榜，科納無偏，于稽征之中仍寓寬恤之意。
古今因之，責在司榷。
凡莅斯任者，須存經國體民之心，通商衛課，剔弊厘奸，以重職守。
此無他術，惟有正己而已矣。
孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
”蓋未有不能正己而能正人者也。
果能謹身節用，明以照下，義以處事，猛以懲奸，寬以恤衆，賞罰公平，不貪不酷，法令森嚴，慈祥愛物，則上行下效，大法小廉，吏役畏服，商民愛戴，上無苛政，下不生奸，關政肅清，稅課自然充裕矣。
此則論其常也。
而各處之風俗情形相沿，既有不同，又在司榷者因地制宜，未可一律而視。
若夫時之變遷，或偶值年收歉薄，貨載稀疏，或偶因道路阻滞，運轉艱難，遂緻有虧缺稅課之道焉。
此則非守榷者之所能力挽者也。
雖然，典守者不得辭其責。
國賦有定額，缺則難免其咎。
故不幸而值此，則亦惟盡人事以聽天命而已。
成賦性庸愚，才識淺陋。
乃于嘉慶十六年重蒙恩綸，簡放來淮，督理榷務。
夙夜冰兢，隕越是懼，孜孜勤政，五載于茲，經曆艱難，倍嘗辛苦。
到任時，即有王營減壩、李家樓漫溢之患，繼則有豫、東二省連年荒旱之災。
加之以十八年滑縣邪教滋擾，又繼之以睢工漫口，黃水斷流。
此三年内，頻遭變異，貨販稀疏，淮、宿二關，稅課屢虧。
凡四載，積短至六十餘萬。
當是時也，實不禁心膽俱落。
每年關期扣滿結算，将所征數目據實陳情具奏，屢蒙聖明鑒原，赦免重罪，量予镌級留任，寬以分限賠繳。
成展轉思維，仰苛鴻恩，實屬昊天罔極，五中感愧，悚懼彌深。
自知命蹇福薄，适逢其會，每思報稱維難，益加激勵憤勉，勞心竭力，昕夕靡甯。
直至二十年，幸賴聖主洪福，豫、東二省豐稔，黃、運兩河安瀾，貨販較前湧盛，稅課賴以豐足，斯心始得甯貼。
成到任時，見淮關設有《統志》一部，乃前明榷使馬元岡諱麟者所纂緝也，續成于後任榷使喻子諱希學之手。
後來曆任關部因之，逐年續纂。
其中分門别類，條分縷晰，備載甚詳，皆本關所屬關榷大小分口、司隸事宜、守榷規制、稅則條例，以及近關鄉鎮名目、形勢、人物、藝文，悉有所考叙。
至前任榷使李公諱如枚者，複加纂緝，旋去任。
所曆及于今，越十餘年矣。
其間不免又有因革增減之處，自當檢查考訂續輯，以歸現行之用，聊備省覽。
用是于政餘之暇，檢查李公去任以後至成曆任各年案件，凡有因革損益應續入者，亟命司事之人錄出，逐件分門别款，詳續于後。
仍望後之莅斯任者拾覽而校正之，以補其缺陋雲。
嘉慶二十一年秋七月上浣靜庵元成撰 舊志自叙 員外馬麟子振四川 《淮關志》，潘南窗舊有刻矣。
麟複志之者，時易事殊，不能無損益于其間也。
麟嘗讀《易》矣，巽上震下，其名曰“益”。
蓋損乾之初九而為巽，益坤之初六而為震，有裕民之道焉。
艮上兌下，其名曰“損”。
蓋損乾之九三而為兌，益坤之上六而為艮，有裕國之道焉。
噫！損上益下則曰益，言其當益也，不如是則終于否而已；損下益上則曰損，言其不當損也，不如是斯其所以為泰乎？此文王洞見萬世之經權，而盈虛消息與時偕行者也。
是故《周禮》以九職任萬民，九賦斂财賄，而又以九式均節财用。
蓋非任則無以裕民，非斂則無以裕國，而非節則或取之無度，任之不終矣。
是故周以九州之民養千八百國之君，而八百年不匮者，用此道也。
我國家揆法章程，惟任惟斂，一準之《周禮》。
百年之間，更變不常。
而莅此關者，罔弗祗若良法美意，日異月新，歲有其人，非無不可易之常道以彜憲也。
去籍而惡害己者率多泯之，非所稱服而傳者，皆其可為己地者也。
是故《淮關志》所由作也。
酌之舊志，訪之父老，體之人情，通之時宜，其目有八，其意則一而已矣。
夫通商柔遠，王政之一，而典章經制，實相因者也，故受之以《建置》；法度攸司，交政有所，政以之成，禮于是具焉，故受之以《公署》；變通張弛，融會錯綜，體民經國，為政在人，故受之以《部使》；王釐爾成，綸綍畫一，有